淺析道家“無為”思想所蘊含的教育精神對高校思想政治教育的啟示

劉洋

【摘要】作為中國傳統德育思想的一大組成部分，道家文化以其構筑的返璞歸真、質樸至性的人生態度吸引著當前迫于社會生存競爭壓力的人們。深刻理解道家“無為”思想所蘊含的“道法自然”教育理念、“不言之教”教育方式、“言其弊再明其利”教育手段等教育精神，對時下高校思想政治教育具有十分必要的現實借鑒意義。

【關鍵詞】道家“無為”思想 教育精神 高校思想政治教育 啟示

【中圖分類號】 G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）35-0217-02

一、道家“無為”思想的評述

作為中國傳統德育思想的一大組成部分，道家文化以其構筑的返璞歸真、質樸至性的人生態度吸引著越來越多的人們。“無為”思想作為道家文化中的玄通至理，也更為頻繁地被多方面解讀。但更多地卻傾向于：“無為”是一種消極出世、不加作為的人生態度，不應當在競爭激烈的當下特別提倡。筆者以為，實則不然。

首先，所謂“無為”，不是不作為，而是忌妄為。論其本質，是一種遵循規律、敬畏自然的進取有為。“道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然”，因故，人類必須遵循“天道自然無為”的特性，“循理而舉事，因資而立功”，順乎自然，無干無涉。這是“無為”思想中的“輔萬物之自然而不敢為”，是在科學掌握自然之規律而采取適時制宜的人類活動的客觀敢為。其次，所謂“無為”，不是消極避世，一生碌而庸俗。尋本溯源，是一種量力而行、適可而止的知足能為。“取天下常以無事；及其有事，不足以取天下”，在這里，“無事”即是“無為”之意，它的意思實際是不要為的過度。“生而不有，為而不恃”，這里的“無為”實際上是老子對人類極端有為的省悟，而非否定有為的價值。

因此，老子的“無為”思想并不是字面意義上的無所作為，而是尊重規律以免妄為，明確底線莫要甚為，即以“無為之心”做“有為之事”。

二、“無為”思想所蘊含的教育精神

1.“道法自然”的教育理念

“天道無親，常與善人”（《道德經》第七十九章），意指萬物變化所遵循的規律是客觀不變的，它不會因為外力的介入而改變其本來之道。“道法自然”便是“道常無為而無不為”的內在精神，即示施教者應順乎自然的引導學生，從而使教育活動能夠合乎學生的心智發展特征，教育價值取向能夠合乎自然本性的發展規律。愚以為，道家的“反智”并非對知識教育自恃否定，而是反對一些人為的干涉使教育逆向而施，反對人為強加的不適教育理念與教育活動對人產生的異化，使受教者的純樸本性變質。

2.“不言之教”的教育方式

“是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作用不辭。”（《道德經》第二章），即是說施教者無須刻意去教授知識，也不宜用過多的語言多加贅述，而是應該身體力行的去感化學生，用言傳身教的方式指導學生走上正途。用“不言”的方式啟發施教者傳道授業解惑，相較于“口口之傳”的教育程度，親眼所見、親身實踐更能使理論深入人心。一則契合思想政治教育中的榜樣示范教育，一則通過“希言自然”使受教育主體享受到充分的獨立性，充分發揮其在理論學習的主觀能動性。

3.“言其弊再明其利”的教育手段

老子認為，任何事物都是矛盾且對立的，事物向著其相反的方向發展，這是“道”的運動。在馬克思主義哲學觀中，此思想正是辯證思維的表現，即用辯證的眼光看問題，從事物矛盾著的對立面去分析、解決問題。高校在思想政治教育工作中，也當借鑒老子這一思想，從問題的反面切入教學，對學生進行科學引導。運用反面教學使學生深諳理論的正確性，從而深刻理解內涵，辯證分析問題。

三、“無為”思想所蘊含的教育精神對高校思想政治教育的啟示

1.“道法自然”的教育理念要求高校應在思想政治教育工作中尊重主體獨立性，堅持因材施教，以期是其所是，成其所成。當前新時期思想政治教育，“注重個體獨立性，堅持學生主體性”的教學理念在高校教學中屢為強調。尊重學生的個性獨立，在教育教學過程中使學生能夠充分發揮其主體作用，擺脫以往“教”與“學”相脫節的教學模式，在新時期思想政治教育課堂教學中切實做到“學生為主體，老師為主導”。鑒于此，高校才能為學生提供獨立思維的學習條件與學習環境，使得思想政治教育理論內化于學生心中，外化為學生行動，使得高校思想政治教育取得理想成果。

2.“不言之教”的教育方式啟發高校應在思想政治教育工作中身體力行、以身示范，規避強迫灌輸，以期達到春風化雨、潛移默化的教育效果。“為無為，則無不治”，教育中的不行動并非保守地無作為，而是因勢利導，采取溫和的教育方式，循循善誘，使得學生在潛移默化的學習與接受教育過程中，通過“自為”的方式培養品格。高校應在思想政治教育的教學過程中，把握受教育者的思想道德素質發展規律，在尊重其自然屬性的前提下采取疏導教育方式，有針對性的實行行為教育。

3.“言其弊再明其利”的教育手段鼓勵高校應在思想政治教育工作中堅持用辯證思維貫之教學，以期從矛盾的對立面來說明正確觀點，進而深刻理解思想政治教育的內容。以往的思想政治教育課堂教學，大都以理論知識的直接灌輸為主，教師更多地是“唯教材而教”。這樣的教學模式下，學生對理論知識的接受浮于表層，難以滲透入心，甚至在當下自媒體充分發展的網絡環境中對理論知識的真偽存疑。辯證教學的運用，最大的優勢在于使學生在了解與學習新知時一改以往的坐聽天書，而是通過不斷地思考求證充分掌握理論知識。如此，理論知識方可深入學生內心，求得共鳴。

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