回歸人文學(xué)科屬性重視人文素養(yǎng)教育

戴倩倩

摘 要 本文在介紹近年來英語專業(yè)發(fā)展遭遇瓶頸的基礎(chǔ)上，聚焦《高等學(xué)校英語專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》中對英語專業(yè)的學(xué)科定位、人才培養(yǎng)目標(biāo)和能力要求三方面，闡述了國標(biāo)中所體現(xiàn)出的人文精神：英語專業(yè)作為人文學(xué)科的屬性得以回歸，英語專業(yè)教育中人文素養(yǎng)將得到重視，并提出了提高人文素養(yǎng)的三個有效途徑。

關(guān)鍵詞 國標(biāo) 英語專業(yè) 人文素養(yǎng)

Abstract After examining the crisis of English major development in recent years， this paper focus on the major orientation， talent cultivation and capability requirements of “The National Criteria of Teaching Quality for Undergraduate English Majors”， illustrates humanistic spirit： back to humanistic character and emphasize humanistic education， then puts forward three effective methods to promote humanistic education.

Keywords national criteria； English major； humanistic quality

2017年即將頒布實施的《高等學(xué)校英語專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱“國標(biāo)”）是英語類專業(yè)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，為英語類專業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展提出了指導(dǎo)方針和要求，將為教學(xué)質(zhì)量提供有力的保障，并進一步規(guī)范英語類專業(yè)的人才培養(yǎng)。

1 英語專業(yè)發(fā)展遇瓶頸

縱觀近年來英語類專業(yè)的發(fā)展，可謂蓬蓬勃勃。英語專業(yè)成為了“我國高等教育體系中規(guī)模最大的專業(yè)”。[1]從早期以培養(yǎng)英語語言技能為目的的教學(xué)階段，到培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型人才為目標(biāo)的教學(xué)階段，都將目標(biāo)聚焦在了英語實踐能力上。在新世紀(jì)市場經(jīng)濟的沖擊之下，外語被當(dāng)成了一種技能或載體。在高校英語教學(xué)大綱中還寫道“只有當(dāng)外語與某一被載體相結(jié)合，才能形成專業(yè)”。[2]眾人，甚至包括部分教師都將英語誤解成了一種工具性的專業(yè)。[3]這樣的英語專業(yè)建設(shè)是以經(jīng)濟市場為導(dǎo)向而做出的妥協(xié)。本屬于人文學(xué)科的英語，逐漸偏移了原本的定位，喪失了人文底蘊的英語專業(yè)建設(shè)自然無法可持續(xù)健康發(fā)展。英語類專業(yè)的問題也逐步顯現(xiàn)出來，仲偉合指出，當(dāng)英語專業(yè)的學(xué)科性與工具性是一對矛盾體時，便無法達到人才培養(yǎng)的要求。近年來的本科教學(xué)質(zhì)量每況愈下，學(xué)生就業(yè)一年不如一年，專業(yè)性質(zhì)弱化，人才培養(yǎng)既缺乏層次也缺乏特色。[3]這一切問題都是將英語專業(yè)建設(shè)與人文學(xué)科屬性相脫離的結(jié)果。這就好比英語專業(yè)就是一棵大樹，要健康茁壯地成長，絕不能離開人文學(xué)科這一提供營養(yǎng)的根基。國標(biāo)的制定有助于突破近年來英語專業(yè)發(fā)展弱化、異化的瓶頸。

2 國標(biāo)中人文回歸的三體現(xiàn)

根據(jù)國標(biāo)，英語專業(yè)是以“英語語言、英語文學(xué)和英語國家的社會文化等為學(xué)習(xí)和研究對象的學(xué)科專業(yè)”，屬于外國語言文學(xué)類專業(yè)，也即屬于人文科學(xué)的范疇。《中國大百科全書》中將人文科學(xué)定義為“研究人類的信仰、情感、道德和美感等的各門科學(xué)的總稱”。[4]仲偉合、蔣洪新指出“人文科學(xué)，以人為本的教育理念，貫穿人文主義的精神”。[5]在國標(biāo)對英語專業(yè)的學(xué)科定位表述中，既強調(diào)了語言技能的學(xué)習(xí)，又將文學(xué)、社會文化等明確納入了學(xué)習(xí)范疇。英語，終于不再被認為是一種技能或載體，其人文的屬性得以回歸，專業(yè)性得到加強。

國標(biāo)中將英語專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)表述為：“培養(yǎng)具有良好的綜合素質(zhì)、扎實的英語語言基本功、厚實的英語語言文學(xué)知識和必要的相關(guān)專業(yè)知識，符合國家經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展需要的英語專業(yè)人才”。[6]既沒有降低語言基本功的標(biāo)準(zhǔn)，又強調(diào)了英語專業(yè)人才所具備的人文素養(yǎng)在“綜合素質(zhì)”、“英語語言文學(xué)知識”、“相關(guān)專業(yè)知識”三方面得以體現(xiàn)，可謂語言技能與人文素質(zhì)“兩手抓，兩手硬”。

國標(biāo)中對英語專業(yè)學(xué)生的能力要求表述為：“應(yīng)具有英語語言綜合運用能力、英語文學(xué)賞析能力和跨文化交流能力；具備獲取和更新專業(yè)知識的學(xué)習(xí)能力以及運用本專業(yè)知識進行思辨、創(chuàng)新和參與科學(xué)研究的能力”。[6]其中“文學(xué)賞析能力”既是英語專業(yè)人才區(qū)別于其他專業(yè)人才的自身優(yōu)勢，又是國標(biāo)重視人文素養(yǎng)教育的具體表現(xiàn)。

不難看出，不管是在英語專業(yè)的學(xué)科定位上，還是在英語專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)和能力要求上，在以往的市場經(jīng)濟大潮中被忽略的“人文”二字在國標(biāo)中又重新得到重視。

3 提升人文素養(yǎng)的途徑

回歸人文學(xué)科屬性的英語專業(yè)，必然將重視人文素養(yǎng)教育。如何提高人文素養(yǎng)，成為教育界熱議的話題。

3.1 克服功利心態(tài)

張中載認為，人文學(xué)科的重要性，關(guān)乎到社會的價值導(dǎo)向和人文導(dǎo)向， 甚至關(guān)乎到民族的形象和精神的塑造。如果一個高校沒有人文教育，便不是真正的高等教育，只能算是另一種形式的技能或職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校。[7]在學(xué)生及家長急功近利的影響下，學(xué)校以市場需求為由，開設(shè)了一系列的“實用”類課程：商務(wù)英語、外貿(mào)函電、交際英語等，而為此付出的代價是削減了英美文學(xué)詩歌選讀，西方文化等經(jīng)典人文課程。從表面上看，重技能、重知識的課程設(shè)置、專業(yè)設(shè)置迎合了市場，似乎更容易培養(yǎng)出符合條件的專業(yè)人才、復(fù)合型人才。而實際上忽視了人文素質(zhì)教育，不但專業(yè)水準(zhǔn)下降，學(xué)生的道德水平更是有所下降，以自我為中心，缺乏社會責(zé)任感，還時而發(fā)生因家庭、情感或?qū)W習(xí)問題引起的不良事件。

國標(biāo)出臺后，“校標(biāo)”的制定將隨之而來。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層在對專業(yè)設(shè)置、課程建設(shè)、人才培養(yǎng)方案思考的同時，人文素養(yǎng)教育絕不能放松。要從根本上克服功利的心態(tài)，將傳統(tǒng)的人文課程、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的課程恢復(fù)到課堂上來；要重視校園文化建設(shè)，營造校園人文氣息，并在條件允許的情況下，校園的整體建設(shè)盡可能地有美學(xué)的設(shè)計，讓學(xué)生在富有人文氣息的美麗校園里培育同樣美麗的人文素質(zhì)。[7]這或許不是三兩年短期內(nèi)就能立竿見影的，這卻是關(guān)乎學(xué)生個人甚至民族國家更長遠的未來。endprint

3.2 閱讀文學(xué)經(jīng)典

人，以人為本。文，以文學(xué)經(jīng)典為主體。閱讀文學(xué)經(jīng)典既能提高語言技能，又有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。顧悅指出，經(jīng)典閱讀使學(xué)生猶如徜徉在美好英語的海洋中，更能深切體驗語言的美感。既能提高語言技能，也是在實行人文通識教育。[8]人文素質(zhì)教育本就是英美文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)之一。而在長期以來技能課占主導(dǎo)的課程設(shè)置中，英美文學(xué)課程，本應(yīng)成為英語專業(yè)區(qū)別于英語培訓(xùn)或大學(xué)英語教學(xué)的重要指標(biāo)[8]卻處于略顯尷尬的境地。在《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》中，文學(xué)課程的比重僅占7%。而在有的地方高校，英美文學(xué)課更是形同虛設(shè)。學(xué)生既不讀原文經(jīng)典，也不讀重要篇章，所謂的讀后感就是網(wǎng)絡(luò)上搜尋而來的情節(jié)概略。鐘美蓀指出，“這是一個根本性的外語教育缺失”。[9]

英美文學(xué)課程能否乘國標(biāo)的人文“東風(fēng)”，重新得到重視，再次成為學(xué)生喜愛的課程，國標(biāo)的施行或許會對此起到推動的作用。但在實際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)將英美文學(xué)教育與人文素質(zhì)教育緊密的結(jié)合起來，充分挖掘文學(xué)作品中所蘊含的人文深意，多引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)篇章進行深度閱讀，多進行以小組為單位的廣度探討，以此發(fā)現(xiàn)文學(xué)經(jīng)典中的人性閃光點，幫助學(xué)生提升人文素養(yǎng)。

3.3 深挖人文內(nèi)涵

在英語專業(yè)知識、技能為主的課堂上，“一言堂”的傳統(tǒng)教學(xué)形式仍占主導(dǎo)。教師忙著講述，學(xué)生忙著記筆記。一堂課下來，教師口干舌燥、筋疲力盡，學(xué)生呵欠連天、無聊乏味至極。如若能自然地將文化教學(xué)和語言教學(xué)融合到一起，定能改變課堂枯燥的局面。教師可以多對背景、教材等內(nèi)容進行人文方面的挖掘，或者結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，補充歷史、藝術(shù)、音樂、建筑等文化。這樣的課堂不但生動有趣，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能在無形中培養(yǎng)學(xué)生的人文主義情懷。教師還可以通過師生互動、小組討論、課堂展示等手段，實現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)主觀能動性，改變“一言堂”的劣勢。

融入了豐富人文內(nèi)涵的教學(xué)，開拓了學(xué)生的知識面，但隨之而來的是教師備課任務(wù)的加重，同時對教師自身的人文素質(zhì)也帶來了考驗。教師不但要精通本專業(yè)的知識，還要在哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等方面有意識地汲取養(yǎng)分，豐富和發(fā)展自己的心靈世界，提升自身的人文素養(yǎng)。歸根結(jié)底，教師首先要認識到人文素養(yǎng)教育的重要性，并將此貫穿于教學(xué)的全過程，滲透于教學(xué)的各環(huán)節(jié)。

4 機遇與挑戰(zhàn)并存

國標(biāo)的制定給予了英語專業(yè)又一機遇，同時也帶來了挑戰(zhàn)。英語專業(yè)的人文學(xué)科定位能否沖破市場經(jīng)濟的重重誘惑生根開花；新制定的人才培養(yǎng)目標(biāo)能否順利進行；在數(shù)字化的主流時代，旨在培養(yǎng)人文素養(yǎng)的文學(xué)經(jīng)典閱讀又能否打破現(xiàn)代人碎片式的閱讀習(xí)慣，這些問題的答案只有等待國標(biāo)頒布實施后才能逐一解開。不論如何，英語專業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展絕對不能離開人文這一深厚的土壤。

參考文獻

[1] 馮光武.把握國標(biāo)精神、找準(zhǔn)學(xué)校定位、突出專業(yè)特色——《高等學(xué)校英語專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》的實施建議[J].外語界，2017（1）：2-6.

[2] 中華人民共和國教育部高等教育司.高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱[Z].上海：上海外語教育出版社；北京：外語教學(xué)與研究出版社，2000.1：36-37.

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[8] 顧悅.回歸經(jīng)典閱讀：英語專業(yè)的人文性與基于閱讀經(jīng)驗的文學(xué)教育[J].外語教學(xué)理論與實踐，2016（2）：42-46.

[9] 鐘美蓀.實施本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)，推進外語類專業(yè)教學(xué)改革與發(fā)展[J].外語界，2015（2）：2-6.endprint