注重文化引領，將道德品德教育融入大學英語教學

王萍

摘 要：大學英語教學不僅要重視英語知識的傳授和英語技能的培養，還應將語言和文化相結合，將思想品德教育融入大學英語教學中。培養學生的科學觀和正確的人生價值觀，培養學生的道德情操，對學生進行道德品德教育，促使學生形成美好的心靈品質。努力實現課程必須具備價值塑造、能力培養、知識傳授三位一體的教學目標。

關鍵詞：文化引領 品德教育 價值塑造 能力培養 知識傳授

引言

我國高等教育發展方向要同我國發展的現實目標和未來方向緊密聯系在一起，為了實現中華民族的偉大復興，我們對高等教育的需求比以往任何時候都更加迫切，對科學知識和卓越人才的渴求比以往任何時候都更加強烈。我國高等教育肩負著培養德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人的重大使命，必須堅持正確的政治方向，立德樹人。習近平在北京師生座談會上的講話中提出：“要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培養和踐行社會主義核心價值觀。這些核心價值觀傳承著中國優秀傳統文化的基因，也寄托著近代以來中國人民上下求索，歷經千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景”。[1]

社會上有種觀點認為思想品德教育工作是政治教師、班主任和輔導員的工作，跟教學沒有什么關系，大學英語只是傳授英語語言知識，培養學生的語言技能，這種觀點是片面的，因為思想品德教育是要滲透到整個教學過程之中。教師要為人師表，言傳身教，在教學活動中要有高尚的道德目的，根據學科特點和教學內容，潛移默化地對學生進行影響和教育。因此，培養學生具有優秀的道德品德不僅僅是從事政治思想工作教師的職責，而是每一位教師的任務，教書育人是教育工作者永恒的主題。大學英語教學不僅僅是語言知識的傳授和語言技能的培養，而是在向學生傳授語言知識，培養語言技能的同時，充分發揮其具有融合中西方文化的優勢，將培養學生良好道德品德教育貫穿始終，對學生進行道德理想的培養，充分發揮大學英語對大學生進行道德品德教育的功能。 隨著社會的發展和課程必須具備價值塑造、能力培養、知識傳授三位一體的教學目標，大學英語應充分利用現代化教學手段和多媒體教學資源，采用靈活多樣的教學方法，不僅重視英語知識傳授和英語技能培養，還應將語言和文化相結合，注重培養學生的文化意識，深入挖掘大學英語蘊含的道德修養教育資源，將中西方文化融合起來，以學生為中心，將思想品德教育融入大學英語教學過程中。教師通過設計教學環節，將教師傳授和學生自主學習相結合，對學生的學習過程有目的有計劃地進行指導和督促，培養學生逐漸養成自主學習的良好習慣，全面提高學生的綜合素質，培養學生的道德品質和正確的人生觀和價值觀。

一、道德品德教育歷來受到教育者的重視

道德品德教育自古以來就受到教育者的重視，孔子說：“中庸之為德也，其至已乎！民鮮久矣。”他認為中庸是最高的品德。在孔子整個的教育思想中，品德教育占有極為特殊的地位。孔子的品德教育思想可以用“仁”字概括，孔子認為“仁德”是學生具備的最高尚的品質。希臘哲學家、教育家亞里士多德認為，為了達到人類生活的慈善目的，品德的養成有賴于教育。西方國家也非常重視道德品德教育。美國是道德品德教育實施最好的國家之一，它提倡“公民教育，叫做政治社會化”。[2] 美國高校不但有政治思想教育，而且在維護美國的資本主義制定，促進社會的穩定和發展，培養合格公民或資產階級接班人等方面發揮了巨大的作用。[3] 美國大學的價值觀教育，幾乎涉及所有課程，政府也特別關注，要求全社會都來關心并參與其中。[4] 我國教育研究者對德育也進行了深入的研究。查有梁在1999年出版的《教育模式》中，對教育模式原理進行了專門論述，對教育操作有著特別的意義。[5] 薛曉陽等在《模式研究與教育的實踐哲學》中對教育模式研究的性質進行了深刻的闡釋。[6] 隨著教育改革的不斷發展，教育者越來越深刻地認識到學校教育不僅僅是給學生傳授書本知識，而且還要注重學生品德的養成，道德品德教育不只是政治課、班主任的事情，而是存在于整個教學過程中，教學過程、教師形象、教材內容都具有教育性。

修辭學和語言是密切相關的，而且修辭對社會道德的養成具有重要的作用。孔子提出的“中庸”原則和亞里士多德提出的“中道”原則都體現出修辭與道德的關系。亞里士多德在《修辭學》中指出：修辭學是辯證法的分支，也是倫理學研究的分支。陳望道在《修辭學發凡》中指出“修辭以適應題旨情境為第一義，不應是僅僅語詞的修飾，更不應是離開語境的修飾”。[7] 王德春關于修辭和道德的關系論述到“修辭行為是一種滲透著社會道德的行為，有濃重的道德倫理色彩。”[8] 陳汝東對修辭倫理學進行了深入的研究，他認為“修辭本身是在一定的倫理環境中進行的，每一個修辭主體（包括說寫者和聽讀者）都是道德主體。每一個都具有一定的人格，都具有一定的道德觀念。” 倫理和道德的內涵和外延基本上是相同的。[9] 胡曙中認為：“修辭學的主要功能是對人類價值觀的和文化目的的進行歸納和傳播。”[10] Eubanks & Baker認為：與價值論連接起來的修辭學必定成為一種文化凝聚的巨大力量。與修辭學教育價值論問題有關的還是語言教學問題。[11]

由此可見，大學英語是以語言為主的一門學科，而且直接反映西方國家的政治經濟、文化理念和教育體制，在大學英語教學過程中通過傳授語言知識，培養語言技能的同時，也傳播蘊含在語言知識中的文化內涵及其倫理道德，使學生在倫理環境中學習語言知識，養成優秀的品德和正確的人類價值觀。

二、凝聚語言與文化因子，將道德品德教育體現在大學英語教學中

語言是音義結合的詞匯和語法體系，是人類進行思維，傳遞信息和交流思想的重要工具。[12] 文化是復雜體，包括實物、知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗以及其余社會上習得的能力與習慣。[13] 語言與文化有著密切的聯系，語言既是一種社會現象，也是一種文化現象。[14] 語言是文化形成的基礎，語言的創造是文化形成的基本條件。文化作為創造語言的動力和語言表達的內容，制約著語言的產生和發展。[15]endprint

大學英語教學是典型地通過語言進行知識傳授，在教授英語知識，培養語言技能的同時，通過挖掘教材中的道德品德教育素材，充分利用語言這個工具，培養學生的科學觀和正確的人生價值觀，培養學生的道德情操，加強學生的道德修養，對學生進行道德品德教育，促使學生形成美好的心靈品質。

例如，在講授大學英語綜合教程第三冊課文Mr Doherty Builds His Dream Life時，通過學生對課文的理解，讓學生了解到Mr Doherty為了尋找他一直追尋的生活方式，實現他的夢想，不畏辛勞，艱苦工作，有時會非常的忙碌，有時也會寂寞難耐，盡管如此，因為是在為夢想努力著，他們還是非常開心快樂，其樂融融。通過Doherty ‘s Dream引出Martin Luther king的演講I have a dream，讓學生理解在這篇演講中作者表明為了信念，為了理想他們會奮斗不息，“With the faith， we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With the faith， we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. （有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊幸福之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。）”[16] 由此引入the Chinese Dream，“建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興”，這就是中國人民最偉大的夢想（It is the greatest dream of the Chinese people to build a prosperous， democratic， civilized and harmonious socialist modern country and realize the national rejuvenation.）。讓學生翻譯“中國夢”，通過語言學習，學習“中國夢”的內涵。隨后讓學生進行小組討論，作為當代大學生，為了實行“中國夢”應該怎樣做？最后，對學生的討論發言進行總結。為了實現這一夢想，大學生作為新一代的主力軍，更應樹立宏偉的目標，懷揣遠大理想，為國之崛起而奮斗。將學習資料和培養學生的道德品德教育自然而然地結合在一起，達到潤物細無聲的效果。

語言的作用是本能地在對語言符號起反應的人身上引起共鳴，通過對學生的正確引導，幫助學生在人類價值觀領域中做出明智的選擇。人們在習得語言的過程中，也會習得社會道德，加強分辨善與惡、美與丑、正義和非正義的能力。在大學語教學中滲透德育教育是通過學習語言知識，培養語言技能，對情感態度，學習策略和文化意識等潛移默化地影響和養成，充分利用語言這一傳播信息的工具和教材內容，達到教化的作用，教師把正確價值觀的活力帶入語言教學中，揭示語言教學材料中的道德倫理現象，創造和諧的德育環境，使學生的情感得到熏陶，品德得到培養，價值判斷能力得到提高，培養學生的道德和政治價值觀。

因此，在大學英語教學中要注意以下幾方面的結合：

1.注重語言層面和文化因子的凝聚。語言是音義結合的詞匯和語法體系。在英語教學中，要進行詞匯、句子和語法等方面的教學，語言中的詞匯、句子、習語等都具有豐富的文化內涵，在語言層面的教學過程中，要時刻關注其中的文化因子，對中西方文化進行對比，弘揚文化精髓，摒棄糟粕，培養學生樹立正確的人生價值觀。

2.注重教材內容和人類價值觀的啟迪。西方國家也很注重道德品德教育，在我們學習的教材中會反映出他們的道德教育宗旨，文明禮儀。在英語教材中有很多內容蘊含著豐富的人生哲理，在內容講解的過程中，教師要善于發現其中的道德品德素材，對學生進行情感態度、品德操行、努力勤奮、寬容大度、責任義務等方面的教育，通過發展學生的道德判斷能力，對學生進行氣質修養、行為舉止的培養，通過教材的內容，結合中國的實際情況，培養學生的愛國主義情操和高尚的道德理念，對學生進行正確人生價值觀的啟迪。

3.注重合作和個人品行的培養。對于一些問題很多大學生都有自己的看法和觀點，因此，在大學英語教學過程中，根據教材的相關內容，讓學生們進行討論和演講。通過討論和演講形成英語課堂的語言氛圍，鍛煉學生英語表達能力，養成得體的語言行為和規范，培養學生的語言應用能力。同時，也可以培養學生的參與意識和合作意識，養成具有團隊意識和相互合作的品德，提高道德情操，促進和諧發展，形成良好的個人品行。

結語

大學英語是以語言為主的一門課程，教材內容直接反映西方國家的政治經濟、文化理念和教育體制等，在大學英語教學過程中在傳授語言知識，培養語言技能的同時，融合中西方文化，傳播蘊含在語言知識中的文化內涵及其倫理道德，使大學生既要學習英語語言知識，培養語言能力，也要養成優秀的品德和價值觀。在大學英語教學過程中注重通過傳授語言知識，培養學生語言技能，對學生情感態度，學習策略和文化意識等潛移默化地影響和養成，充分利用語言這一傳播信息的工具和教材內容，達到教化的作用，培養學生良好的品德和正確的價值觀。注重語言層面和文化因子的凝聚，注重教材內容和人類價值觀的啟迪，注重合作和個人品行的培養。培養學生成為德才兼備，具有遠大抱負，全面發展的社會主義事業接班人。

參考文獻

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[16]Martin Luther king. I have a Dream[DB/OL]，1963.Web site： http//baike.so.com./doc/ 5372456-5608389.html.endprint