暢游童話世界踐行創(chuàng)新理念

沈麗娜??

摘要：童話教學(xué)是小學(xué)語文課程的重要組成部分，豐富的童話閱讀對兒童的想象力、創(chuàng)造力影響深遠(yuǎn)。本文以小學(xué)童話文本教學(xué)為例，依托童話特色，分析當(dāng)前童話教學(xué)中的弊端，并從多個方面探究如何創(chuàng)新童話教學(xué)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；童話教學(xué)；創(chuàng)新策略

童話是兒童文學(xué)的一種，其生動的語言，曲折精彩的故事，鮮明的形象，符合小學(xué)生心理特點(diǎn)，深受兒童的歡迎和喜愛。童話也是小學(xué)語文教材中重要的文體形式之一，對于兒童想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)有舉足輕重的作用。陶行知強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的主體地位。新課程的理念也指出要構(gòu)建輕松、自主、和諧的童話教學(xué)氛圍，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)新能力。

一、 童話教學(xué)存在的誤區(qū)

1. 注重說教

大多哲理性的童話故事蘊(yùn)含深刻的道理，因而許多教師將童話教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為思想道德教育。如《一路花香》執(zhí)教者設(shè)計(jì)的問題：“文中兩只水罐有哪些不同？又帶來了什么不同結(jié)果呢？破水罐的心情變化你能找到嗎？學(xué)完本文你明白了什么？”這種教學(xué)目標(biāo)過于功利，對作品進(jìn)行過多成人化的理性分析和議論，用說教的方法進(jìn)行教學(xué)，一定程度上降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2. 缺乏個性解讀

童話是基于想象，甚至是幻想的文學(xué)。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，對于同一篇作品，不同的心理基礎(chǔ)與生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生也會有不同的解讀。但很多教師忽略了童話的多樣性，也忽視了學(xué)生思維的活躍度。最終，學(xué)生只記住文中的道理，并未留下獨(dú)特見解，更別說兒童想象力和表現(xiàn)力的培養(yǎng)了。

3. 脫離文體特征

童話賦予萬物以生命，一個個奇妙的故事中融入了作者大膽的想象與特有的思想感情。但一些教師在童話教學(xué)中缺少童心、童趣，解讀文本脫離“童話性”，把童話當(dāng)做一般文本來分析，講形象談道理，使得童話教學(xué)索然無味。

二、 童話教學(xué)的創(chuàng)新策略

（一） 創(chuàng)設(shè)情境，走入童話世界

黑格爾說過：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”童話教學(xué)時，教師要充分發(fā)揮學(xué)生主體的能動性，設(shè)法營造想象氛圍，帶領(lǐng)兒童進(jìn)入童話神奇的意境中身臨其境地去經(jīng)歷故事情節(jié)。

在教學(xué)《我應(yīng)該感到自豪才對》時，為了讓學(xué)生理解小駱駝的不同部位在沙漠中的巨大作用，我精心挑選茫茫沙漠圖，借助音頻、圖片，讓學(xué)生處于特定的情境中，聯(lián)系生活想象：沙漠中一陣大風(fēng)刮過，你有什么感受？你覺得這是怎樣的沙漠？學(xué)生七嘴八舌，有說不毛之地，有說寸步難行，也有說睜不開眼……兒童在虛幻的沙漠旅程中，與小駱駝同命運(yùn)共呼吸，急小駱駝之所急，想小駱駝之所想，“親身”經(jīng)歷小駱駝的喜怒哀樂。課堂成了“童話”，學(xué)生在心靈自由飛翔中與文本對話，發(fā)揮想象，更感受到閱讀的樂趣。當(dāng)他們走出課堂，內(nèi)心的顫動依然真實(shí)地存在，這就是童話教學(xué)的目的。

（二） 減少教化，感受童話美好

既然是基于豐富想象、幻想而創(chuàng)造的文學(xué)形式，童話教學(xué)需要減少對文本過度的分析和講解，增加課堂的趣味性，從而引起學(xué)生閱讀興趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，教師應(yīng)起到引導(dǎo)提點(diǎn)的作用，放手讓學(xué)生自主閱讀，發(fā)現(xiàn)哲理，獲得啟發(fā)，從而建立正確的價值觀。這比起“填鴨式”的道德灌輸，無疑是事半功倍。

（三） 親身體驗(yàn)，探索童話趣味

表演童話是一種有效的教學(xué)方式。它不但能使兒童發(fā)揮想象，充分體驗(yàn)童話的形象美，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，使兒童的心靈日漸豐富，而且能活躍課堂氛圍，讓枯燥乏味的課堂充滿趣味。學(xué)生既加深了對課文內(nèi)容的理解，真實(shí)地體驗(yàn)了文本內(nèi)容，又滿足了愛玩的天性，提高學(xué)習(xí)語文的興趣。此外，表演還能鍛煉學(xué)生的合作意識和組織能力，恰好體現(xiàn)了新課標(biāo)倡導(dǎo)的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。

（四） 續(xù)編故事，感受童話魅力

哲學(xué)家亞里士多德說過：“沒有想象，心靈就不會思想。”兒童創(chuàng)造思維能力的提高與想象力的發(fā)展密不可分。小學(xué)階段是想象力發(fā)展的“敏感期”，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象續(xù)編童話故事，既讓學(xué)生在想象中再次體驗(yàn)感悟，又鍛煉寫作能力。如蘇教版四年級教材中要求學(xué)生續(xù)編故事：當(dāng)狐貍和烏鴉再次以相同的情形相遇，會發(fā)生什么呢？學(xué)生思維活躍，各抒己見，有人說：“吃一塹，長一智”，有人說：“狐貍這么狡猾，肯定會受到懲罰！”還有人說：“烏鴉又會在同一個陷阱摔倒。”這一設(shè)計(jì)就有效地發(fā)掘了童話文本的價值，讓學(xué)生的心靈自由馳騁，感受文學(xué)的美妙。

（五） 個性解讀，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生具有個體性，而閱讀是學(xué)生個性化的行為，因而學(xué)生在童話閱讀中獲得的獨(dú)特體驗(yàn)是一種珍貴的教育資源。作為教師，要承認(rèn)學(xué)生的個體差異，做到“導(dǎo)而不牽”，只有尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神、才能使課堂煥發(fā)生命的活力。

在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一文時，我問道：“學(xué)完了課文，你想說些什么？”有人說：“烏鴉你怎么可以隨便相信它的話。”“狐貍太狡猾了，騙子是沒有好下場的。”但有一個學(xué)生卻說：“老師，我覺得狐貍很聰明，得到了自己想要的東西。”一語驚人，體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。可見，學(xué)生與眾不同的見解是他獨(dú)特個性的表現(xiàn)，往往會給我們帶來許多未曾預(yù)料的精彩，我們應(yīng)該鼓勵個性表達(dá)。

（六） 走出書本，暢游童話世界

語文學(xué)習(xí)需要大量的閱讀積淀，而教材中選用的童話有限，不能滿足學(xué)生的閱讀需求。教師要把培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀興趣擺到重要的位置，推薦更多古今中外優(yōu)秀的童話作品，讓孩子們愛上童話，進(jìn)而享受閱讀。

想象力是創(chuàng)造力的動力和源泉。語文教師要利用童話的特點(diǎn)引領(lǐng)孩子們走進(jìn)童話，用童話的邏輯教童話，創(chuàng)造“童話式”課堂，呵護(hù)童心、尊重童真、留住童趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，孩子們愛上童話，愛上這個世界。

參考文獻(xiàn)：

[1]方慧.在小學(xué)童話文本教學(xué)中踐行陶行知的“創(chuàng)造教育”[J].作文成功之路：教育前沿，2016年第6期.

[2]趙仁燕.陶行知創(chuàng)造教育于童話教學(xué)之實(shí)踐[J].教育，2016年第10期.

[3]張騰.蘇教版小學(xué)語文教材童話分析[J].科教文匯，2012年第26期.

[4]李如密、劉玉靜.個性化教學(xué)的內(nèi)涵和特征[J].教育理論與實(shí)踐，2001年第9期.

作者簡介：

沈麗娜，江蘇省昆山市張浦鎮(zhèn)第二小學(xué)。endprint