淺析小學(xué)語(yǔ)文新課改“四個(gè)轉(zhuǎn)變”

摘要：新課改為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供了教學(xué)方向和目標(biāo)，要求語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，以學(xué)生為課堂根本，圍繞學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。基于新課改對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出的一系列要求，小學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”，以實(shí)現(xiàn)小學(xué)課改的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；新課改；四個(gè)轉(zhuǎn)變

一、 引言

新課改對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)和目標(biāo)明確了以下方向：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。可以將其理解為，小學(xué)語(yǔ)文課改的方向就是基于漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、培養(yǎng)和語(yǔ)文有關(guān)的相應(yīng)能力和實(shí)現(xiàn)人文思想的培育在小學(xué)語(yǔ)文課堂上進(jìn)行統(tǒng)一整合，使學(xué)生在掌握基本語(yǔ)言使用規(guī)范的同時(shí)，具備一定的人文主義思想和相應(yīng)的口頭表達(dá)能力、書(shū)面表達(dá)能力和思維的深刻性，形成適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的思想意識(shí)。要想實(shí)現(xiàn)新課改對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育設(shè)定的目標(biāo)，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變。下面，我們具體講述一下小學(xué)語(yǔ)文新課改進(jìn)行“四個(gè)轉(zhuǎn)變”的具體應(yīng)用措施，以期望對(duì)于當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教育提供理論層面的指導(dǎo)幫助，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。

二、 變被動(dòng)教育為主動(dòng)教育

當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教育講究以生為本，這不是一句口號(hào)性的承諾，而應(yīng)在實(shí)際教學(xué)中真正落實(shí)實(shí)施。當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文課堂多少還是存在著“被動(dòng)教育”的情況，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都以老師講述為主，忽視了與學(xué)生的互動(dòng)交流。在這種情況下，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)不是發(fā)自?xún)?nèi)心的，即使能夠掌握老師講解的知識(shí)，但是由于在課堂上缺乏參與性，對(duì)于一些問(wèn)題的理解也只是處在淺層認(rèn)識(shí)層面，學(xué)生缺乏課堂參與的機(jī)會(huì)，也就錯(cuò)失了進(jìn)行自主思考的機(jī)會(huì)，難以形成思維深刻性。這與新課改對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的要求是相背離的，因此，老師要改變這種單純依靠老師講述，忽視學(xué)生參與的“被動(dòng)教育”方式，實(shí)行“主動(dòng)教育”，充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂的高參與度，真正落實(shí)“以生為本”。主動(dòng)教育可以從以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)：

（一） 把課堂還給學(xué)生

把課堂還給學(xué)生，其實(shí)就是要求老師在平常的教學(xué)活動(dòng)中多多關(guān)注學(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)內(nèi)容的接受程度，而不是只顧追趕教學(xué)進(jìn)程，忽視學(xué)生的主觀感受，從而造成課堂教學(xué)到達(dá)率不高的情況。老師可運(yùn)用多種方法了解學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的接受狀況，比如，可以通過(guò)課堂提問(wèn)的方式，將老師講述過(guò)的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為問(wèn)題形式，拋給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生的回答了解學(xué)生是否真正掌握了所學(xué)知識(shí)，也可以大致了解到學(xué)生的整體掌握水平，由此作為評(píng)價(jià)老師教學(xué)活動(dòng)的基準(zhǔn)，為老師今后的教學(xué)活動(dòng)提供方向性的指引。若是學(xué)生的回答程度普遍不好，老師便要反省自己的教學(xué)是否適合學(xué)生以及如何改變教學(xué)方式，提升教學(xué)效果。如果學(xué)生的回答普遍超出老師預(yù)期，老師就要進(jìn)行充分反思，弄清楚到底是由于自己教學(xué)方式適合學(xué)生需要還是自己的問(wèn)題設(shè)置過(guò)于簡(jiǎn)單，然后再作出相應(yīng)調(diào)整。

（二） 開(kāi)展差異化教學(xué)

學(xué)生由于知識(shí)背景不同、接受能力和理解能力存在的差異，導(dǎo)致不同學(xué)生的學(xué)習(xí)效果各不相同。如果按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一要求進(jìn)行教學(xué)，與學(xué)生在學(xué)習(xí)和接受能力上存在的差異性明顯不符。基于“以生為本”的課堂教學(xué)原則，老師也不能對(duì)于學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異聽(tīng)之任之，而要積極尋找方法縮小這種差異。因此，在課堂教學(xué)過(guò)程中，老師可以為不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較為落后的學(xué)生和學(xué)習(xí)能力暫時(shí)領(lǐng)先的學(xué)生，老師在進(jìn)行提問(wèn)時(shí)可以將問(wèn)題設(shè)置為不同的難度系數(shù)，避免由于單一問(wèn)題設(shè)置造成的“接受困難”和“過(guò)于簡(jiǎn)單”兩種聲音論，削弱老師的教學(xué)效果。這種差異化教學(xué)并不是在學(xué)習(xí)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)差異化，而是在教學(xué)方式的運(yùn)用上體現(xiàn)出差異性，目的是保證每位同學(xué)都能對(duì)老師所教授的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)理解和掌握。

三、 變能力教育為素養(yǎng)教育

小學(xué)語(yǔ)文課程不僅是要教會(huì)學(xué)生某個(gè)字詞或者某篇課文和詩(shī)詞的背誦記憶，它還擔(dān)負(fù)著培育學(xué)生人文主義精神和內(nèi)在修養(yǎng)的重任。語(yǔ)文由于其本身的人文性特征，也就決定了它在學(xué)生價(jià)值觀、人生觀和世界觀建造過(guò)程中的奠基作用。加之新課改提出小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)將提高學(xué)生的“語(yǔ)文素養(yǎng)”作為基本任務(wù)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要注重學(xué)生諸如寫(xiě)作能力和表達(dá)能力等能力方面的培育，還應(yīng)將視點(diǎn)放到對(duì)于學(xué)生思想觀念和精神情感等的素養(yǎng)教育的培育方面。在語(yǔ)文課堂上，老師不要拘泥于課本知識(shí)的講述，還要在進(jìn)行知識(shí)講述時(shí)滲透進(jìn)德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，教育學(xué)生愛(ài)護(hù)漢語(yǔ)和漢字，了解中華文化的博大精深，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中建立起民族文化的自信心。

四、 變結(jié)果教育為過(guò)程教育

結(jié)果教育，就是只注重學(xué)生的最后考試成績(jī)，以成績(jī)論成敗，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，更加不利于學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教育要實(shí)現(xiàn)新課改的相應(yīng)目標(biāo)，就要摒棄這種教學(xué)模式，轉(zhuǎn)向更為人性化的過(guò)程教育。語(yǔ)文成績(jī)并不能作為判定學(xué)生學(xué)習(xí)能力好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槿宋男暂^強(qiáng)的特征決定了對(duì)于語(yǔ)文能力的考察有著允許范圍內(nèi)的偏差性，學(xué)生思想方向的不同和思維模式的差異會(huì)使學(xué)生形成不同的解答，最終造成成績(jī)的差異性。因此老師不能單單以成績(jī)作為判定能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在日常的語(yǔ)文課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)考察，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，掌握學(xué)生的進(jìn)步或者退步情況，在更加人性化和開(kāi)放化的環(huán)境下促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。

五、 結(jié)語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文教育的“四個(gè)轉(zhuǎn)變”是符合新課改中對(duì)于語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)原則的教育模式的轉(zhuǎn)變，充分落實(shí)了“以生為本”，以培育學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo)，對(duì)于學(xué)生能力的發(fā)展具有舉足輕重的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳艷麗.淺談新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性[J].學(xué)周刊，2012（34）.

[2]楊寶舉.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)的思考[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2012（34）.

作者簡(jiǎn)介：

向維，四川省廣安市，岳池縣新場(chǎng)小學(xué)。endprint