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論備課要體現(xiàn)“四有”

2018-02-03 21:43:26曾文張赫劉夢奇賀婧雅
神州·下旬刊 2018年1期
關(guān)鍵詞:備課實踐

曾文+張赫+劉夢奇+賀婧雅

摘要:備好課是上好課的前提和基礎(chǔ),遵循教育教學(xué)規(guī)律,備好課標(biāo)、教材和學(xué)生,體現(xiàn)“四有”,即不落俗套有新意,雙邊互動有參與,精講多練有實踐,總結(jié)歸納有發(fā)現(xiàn),將會提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和生命力。

關(guān)鍵詞:備課;新意;參與;實踐;發(fā)現(xiàn)

備好課是上好課的前提和基礎(chǔ)。備課能體現(xiàn)出教師對工作的責(zé)任感和使命感,備課的質(zhì)量取決于教師鉆研精神、教育教學(xué)理念支撐和豐富的教學(xué)實踐經(jīng)驗。備課只有在遵循教育教學(xué)規(guī)律、遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律的前提下,備好《課程標(biāo)準(zhǔn)》、備好教材、備好學(xué)生、備好教法學(xué)法、備好實例和案例及實踐內(nèi)容……,才能因備得充分而講得從容、自信、精當(dāng)、生動,在師生有意義地互動中,在民主、和諧、合作探究的氛圍中,實現(xiàn)既定的“三維教學(xué)目標(biāo)”和生成新知。因此,筆者認(rèn)為備課要體現(xiàn)“四有”,即不落俗套有新意,雙邊互動有參與,精講多練有實踐,總結(jié)歸納有發(fā)現(xiàn)。

一、不落俗套有新意

所謂新義,就是有新意義、見解、想法;新意境。有新意體現(xiàn)為根據(jù)學(xué)科性質(zhì)、課的內(nèi)容、學(xué)生特點、學(xué)生的原有經(jīng)驗和知識水平、教學(xué)目標(biāo)和重點難點,而設(shè)計的導(dǎo)入不同,選擇的學(xué)法教法不同,教學(xué)效果檢測方式不同,教學(xué)手段應(yīng)用不同,案例、事例、實例列舉的不同,板書設(shè)計形式不同等等,總之,每一節(jié)課富于變化,既有規(guī)律,又豐富生動。亦或是開篇或課中一句警世之言,精妙之語,也會讓學(xué)生有新鮮感,為課堂增添活力和生機。

靠什么來實現(xiàn)新呢?靠的是教師對新課標(biāo)的理解與把握,對學(xué)生的熟悉與了解,教學(xué)經(jīng)驗的不斷總結(jié)和概括,積極地學(xué)習(xí)借鑒他人的經(jīng)驗和優(yōu)長,對教育教學(xué)工作的鉆研和責(zé)任感,對崗位工作的熱愛和執(zhí)著。網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達的今天,有太多的教學(xué)資源可借鑒,可“嫁接”,可共享,可豐富自己的教學(xué)實踐,可讓課堂增加新鮮感和時代感,可讓你的教學(xué)因富有科學(xué)性和藝術(shù)性而富有吸引力,讓學(xué)生因?qū)W會和會學(xué)而心情愉快。

二、雙邊互動有參與

教學(xué)是雙邊活動,教師不能唱獨角戲。我們的老師之所以愿意唱“獨角戲”、搞“一言堂”,是因為她們不愿意在教學(xué)中把學(xué)生設(shè)計進去,她們不相信學(xué)生的潛能和能力,她不想浪費時間參與學(xué)生的探究過程,她們認(rèn)為自己就能講得好好的,只要學(xué)生認(rèn)真聽,照著做就夠了。這樣的教學(xué)活動,學(xué)生處于被動狀態(tài),缺少或沒有參與的機會,自然對聽課或?qū)W習(xí)缺乏興趣,也影響注意力的集中,而恰恰是思考的過程、表達的過程、操作的過程、實驗的過程、體驗的過程能使學(xué)習(xí)的內(nèi)容印象深刻,理解透徹,且不易遺忘。心理學(xué)研究表明,眼、耳、口、鼻、手、腦等多種感官協(xié)同活動,獲取得信息量是最大的,同時也是同學(xué)們最感興趣的,思維最活躍的,注意力最集中的,教學(xué)效果也是最好的。

這樣的過程,開始因為師生雙方的不習(xí)慣,可能會影響教學(xué)的進度,甚至是效果,但我們做教師的要知道,一旦我們將教學(xué)的活動與學(xué)的活動設(shè)計成有機的整體,教就促進了學(xué),學(xué)也有利于教,才真正能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)相長,也才真正能夠讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,主動地接受、理解信息,才真正地把教落到了實處,使教有質(zhì)量,學(xué)有效果。也有能夠激發(fā)或喚起學(xué)生好奇心和求知欲的教學(xué),才能使學(xué)生能夠主動地去探尋問題的答案,傳授知識的同時,實現(xiàn)能力的培養(yǎng),技能的形成,并在體驗與感悟中形成正確的思想和觀念,掌握正確的學(xué)習(xí)策略和方法,產(chǎn)生事半功倍的教學(xué)效果,讓學(xué)生具備自學(xué)的意識和能力,從而獲取遠遠大于或超過課堂教學(xué)容量的知識和信息。構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的今天,教師應(yīng)該具有這種培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的觀念,具有培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,到那時,我們收獲的將是學(xué)生日復(fù)一日的變化和一天天帶給我們的成長與發(fā)展的驚喜。

三、精講多練有實踐

多少年來,我們的學(xué)生之所以認(rèn)認(rèn)真真聽課了,實實在在不會了,是因為老師“滿堂灌”,本著講全、講細的原則,一節(jié)課一講到底,累且不說,效果不佳。有的老師讓她少講、精講,她不知道該講啥,不講啥。因為她不知道哪些是學(xué)生會的,不必講;哪些是點撥就是可以理解的;哪些是學(xué)生難以理解,需要教師舉例子以幫助理解說明的。還有的教師認(rèn)為,老師的職責(zé)就是講課,不講或少講,那就還是老師了嗎?這些都是對講理解的誤區(qū)。主要原因在于教師沒有很好地把握《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,沒有備好學(xué)生,不了解學(xué)生知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力,沒有做到有針對性地教。所以不知道講多與少,深與淺,寬與窄,不能做到會的不講,不會的精講。

教師要在多年的教學(xué)實踐中,積極探究出適合學(xué)生、符合學(xué)科特點的行之有效的教學(xué)模式和方法,“授人以漁”,學(xué)生可以運用教師提供的方法范例去尋找或發(fā)現(xiàn)問題的答案。德國著名的民主主義教育家第斯多惠認(rèn)為,啟發(fā)式的教學(xué)方法是唯一正確的方法,他認(rèn)為“一個壞的老師奉送真理,一個好的老師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”所以,我們的老師要在備課時就創(chuàng)設(shè)出發(fā)現(xiàn)的情境,設(shè)計出發(fā)現(xiàn)的機會,同時設(shè)計出教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、支持者、參與者、合作者的角色行為。讓課堂因發(fā)現(xiàn)而生動,而因探究生成而精彩。

教師是教的主體,如何教,如何變講為指導(dǎo)、啟發(fā)、引領(lǐng)、點撥學(xué)生去參與、體會、討論、探究、實踐,是重要的具有實踐意義的命題,需要我們的教師為此而不懈地鉆研,探索出具有本人及學(xué)科特點的教學(xué)風(fēng)格和特色,構(gòu)建出生機勃勃的生命課堂,讓學(xué)生在自主地思考與實踐中,增長聰明才智,豐富知識經(jīng)驗,提升能力技能。

四、總結(jié)歸納有發(fā)現(xiàn)

規(guī)律是客觀存在的,我們只能發(fā)現(xiàn)、遵循和運用。自然學(xué)科是有規(guī)律的,這個規(guī)律是前人發(fā)現(xiàn)的,是需要我們在課堂或?qū)嵺`、實驗中驗證的;社會科學(xué)也是有規(guī)律的,地理一張圖,歷史一條線,語文字、詞、句、段、篇,文中有觀點和情感。我們可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)科知識的邏輯性和規(guī)律性,也可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際驗證規(guī)律,體驗到理論知識學(xué)習(xí)的實踐意義,感受到科技的神奇和人類的聰明才智。讓學(xué)生懂得,我們學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識,不僅僅是為了答題,還要在學(xué)習(xí)知識的過程中培養(yǎng)能力,豐富文化底蘊,樹立科學(xué)發(fā)展觀,形成科教興國、人才強國的理念。

備課包容了我們在教學(xué)中要實現(xiàn)的“三維目標(biāo)”,備課包含我們?yōu)閷崿F(xiàn)目標(biāo)的巧妙設(shè)計,備課體現(xiàn)了我們的學(xué)生觀和人才觀,一個鮮活的課堂的主宰,就是我們教師的理念、能力、素質(zhì)和修養(yǎng)。就讓我們在反思中不斷提升自己,在借鑒中完善自己吧,爭做促進學(xué)生身心和諧發(fā)展,培育社會可用之才的良師。endprint

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