新媒體對(duì)醫(yī)學(xué)院大學(xué)生思想政治的影響及對(duì)策

馮佶

摘 要：文章提出在網(wǎng)絡(luò)新媒體條件下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作研究的必要性，簡(jiǎn)述了當(dāng)代大學(xué)生的基本狀況及網(wǎng)絡(luò)影響，從個(gè)人、學(xué)校、三個(gè)方面社會(huì)分析了原因，進(jìn)而提出的對(duì)策是：加強(qiáng)個(gè)人教育與引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)定的理想信念;建設(shè)一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍，尤其是輔導(dǎo)員教師隊(duì)伍;高校要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情了解與研判，制定大學(xué)生應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)新媒體行為規(guī)范;國(guó)家要加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的監(jiān)管力度，營(yíng)造安全健康的信息平臺(tái)，以提高對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治思想教育的實(shí)際效果。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)新媒體;醫(yī)學(xué)院;大學(xué)生;思想政治

習(xí)近平總書(shū)記指出，“古今中外，每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來(lái)培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國(guó)家發(fā)展中成長(zhǎng)起來(lái)的。我國(guó)社會(huì)主義教育就是要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”[1]這就表明，高等學(xué)校的主要任務(wù)就是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，過(guò)去的傳播方式逐漸被新媒體所取代，信息傳播容量及速度快速增長(zhǎng)，這就深刻改變著高校教育培養(yǎng)人才的方式和質(zhì)量。

所謂新媒體，是指當(dāng)下萬(wàn)物皆媒的環(huán)境，簡(jiǎn)言之，新媒體是一種環(huán)境，它涵蓋了所有數(shù)字化的媒體形式，包括所有數(shù)字化的傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)端媒體、數(shù)字電視、數(shù)字報(bào)刊雜志等，其外延包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體等。新媒體利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無(wú)線(xiàn)通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶(hù)提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)。新媒體的強(qiáng)大功能，尤其是智能手機(jī)的廣泛應(yīng)用，極大地?cái)U(kuò)展了媒體的對(duì)象性、時(shí)空性以及內(nèi)容的無(wú)限延展性。新媒體的應(yīng)用與發(fā)展，強(qiáng)烈地影響和改變著我們的生活各個(gè)方面，甚至改變了我們的生活方式。

當(dāng)今國(guó)際社會(huì)，單邊主義與多邊主義激烈沖突，西方民粹主義盛行，全球治理呈現(xiàn)赤字，和平與發(fā)展依然任重道遠(yuǎn);國(guó)內(nèi)方面，改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，全面建成小康社會(huì)正進(jìn)入攻堅(jiān)階段，經(jīng)濟(jì)社會(huì)科技快速發(fā)展，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、大數(shù)據(jù)和人工智能正快速向我們走來(lái)，新媒體更深地嵌入青年一代的生活內(nèi)容。所有這些，正深刻影響大學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式和思維方式。互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及與大學(xué)生思想活躍的特點(diǎn)相互交織，現(xiàn)實(shí)世界與虛擬空間相互重疊，面對(duì)“沒(méi)有圍墻的校園”，如何在多樣社會(huì)思潮中強(qiáng)化主流思想引領(lǐng)，如何用好新媒體、傳播正能量成為思想政治工作的突出問(wèn)題，在個(gè)性發(fā)展需求中強(qiáng)化共同理想信念教育，也成為思想政治工作不容回避的問(wèn)題[2];而我國(guó)社會(huì)正快速進(jìn)入老齡化階段，這就意味著現(xiàn)在的大學(xué)生將面臨更長(zhǎng)的職業(yè)生涯，智能化社會(huì)的到來(lái)，意味著他們將隨時(shí)面臨新的職業(yè)提升的壓力和挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生怎樣正確面對(duì)價(jià)值多元、文化多元、利益多元的社會(huì)。針對(duì)這些問(wèn)題，許多專(zhuān)家和學(xué)者、以及高校教育工作者都對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育問(wèn)題進(jìn)行了研究，有不少成果可以借鑒[3-4]，但是對(duì)醫(yī)學(xué)院大學(xué)生的個(gè)案研究還不多，為此，本文以成都醫(yī)學(xué)院為例，對(duì)新媒體給予大學(xué)生思想政治的影響進(jìn)行研究，并提出相應(yīng)的對(duì)策，以期為相關(guān)教育工作提供參考。

一、當(dāng)代大學(xué)生的基本狀況及網(wǎng)絡(luò)影響

（一）當(dāng)代大學(xué)生的基本狀況

現(xiàn)在的大學(xué)生都是95后青年，獨(dú)生子女偏多。由于成長(zhǎng)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展時(shí)期，因而物質(zhì)條件相對(duì)而言有較大的改善，一方面他們從小得到了系統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，接受了計(jì)算機(jī)相關(guān)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，易于接受新媒體信息，思想活躍，向往和憧憬新事物，為自身進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)、社會(huì)交往奠定了較好的基礎(chǔ)。另一方面，其身心還處于成長(zhǎng)和發(fā)展期，受應(yīng)試教育的影響，知識(shí)結(jié)構(gòu)較為單一，學(xué)習(xí)認(rèn)知較為偏狹，學(xué)習(xí)動(dòng)力主要靠外部施加，受家庭、學(xué)校和社會(huì)壓力較大，功利心較強(qiáng)，心理較為脆弱;社會(huì)閱歷較淺，思想還不夠成熟，對(duì)新媒體帶來(lái)的巨大信息還不能正確批判，容易受到不良信息的影響，易被煽動(dòng)，對(duì)一些敏感性、群體性、政治性的問(wèn)題看法較單一。現(xiàn)代生活節(jié)奏變快，學(xué)習(xí)的壓力也相應(yīng)的變大了。現(xiàn)代大學(xué)生還不能完全正確篩選和吸收新媒體帶來(lái)的巨量信息，對(duì)負(fù)面信息較為敏感，容易產(chǎn)生對(duì)人生的悲觀看法，甚至造成不良后果。長(zhǎng)此以往，很可能對(duì)大學(xué)生的心理狀況造成較大的負(fù)面影響，嚴(yán)重的甚至?xí)绊懙剿麄兊膶W(xué)習(xí)、生活和家庭等。因此，如何對(duì)大學(xué)生受到新媒體的影響程度進(jìn)行分析，并思考對(duì)策，以?xún)?yōu)化大學(xué)生思想政治教育，完善大學(xué)生思想政治教育程序的研究已然迫在眉睫。

（二）網(wǎng)新媒體對(duì)大學(xué)生的影響

新媒體本身具有“信息傳播快、影響范圍廣，操作方便快捷、使用門(mén)檻低，信息零散化、內(nèi)容較隨意”[5]的特點(diǎn)，根據(jù)相關(guān)研究，新媒體對(duì)當(dāng)代大學(xué)生所造成的影響主要有四個(gè)方面：一是理想信念方面，信息傳輸?shù)亩嘣绊懘髮W(xué)生正確價(jià)值觀的樹(shù)立。網(wǎng)絡(luò)新媒體營(yíng)造了一個(gè)信息多元化、網(wǎng)絡(luò)化的氛圍，對(duì)于自控能力不強(qiáng)、涉世不深的大學(xué)生，易受網(wǎng)上紛繁復(fù)雜信息的影響，不利于正確理想信念的確立。二是身心健康方面，交往空間的虛擬化影響大學(xué)生科學(xué)心理觀的形成。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性讓涉世不深的大學(xué)生有時(shí)無(wú)法判斷交往對(duì)象信息的真實(shí)性，影射到現(xiàn)實(shí)的人際交往之中，就易影響大學(xué)生人際關(guān)系的正確建立，在一定程度上降低了人際溝通交流能力，甚至?xí)霈F(xiàn)人際交往恐懼等癥狀。三是素質(zhì)能力，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的時(shí)空化影響大學(xué)生自律觀的養(yǎng)成。人生觀、價(jià)值觀和世界觀“三觀”正在形成的大學(xué)生在新媒體應(yīng)用的誘惑下，會(huì)弱化對(duì)自我的控制，極易沉溺于虛擬環(huán)境中而不能自持，既嚴(yán)重影響大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)與生活，還會(huì)影響其正確自律觀的形成。四是誠(chéng)信責(zé)任，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的隱匿性影響大學(xué)生誠(chéng)信觀的確立。在應(yīng)用新媒體中的自媒體時(shí)每個(gè)人都以虛擬個(gè)體存在，網(wǎng)絡(luò)的隱匿性使大學(xué)生極易忽視與弱化現(xiàn)實(shí)生活中法律的約束力，逐漸缺失誠(chéng)信意識(shí)與責(zé)任意識(shí)，放任地在虛擬世界中釋放自己的不良情緒;更有甚者會(huì)無(wú)所顧忌、暢所欲言、目無(wú)法紀(jì)，丟失對(duì)傳統(tǒng)道德的最基本判斷力，從而影響大學(xué)生正確誠(chéng)信觀的建立。簡(jiǎn)言之，其影響集中體現(xiàn)為：信息多元影響價(jià)值判斷，自媒體平臺(tái)監(jiān)管缺失，過(guò)度依賴(lài)導(dǎo)致情感缺失。

二、原因分析

（一）個(gè)人原因

中學(xué)階段的應(yīng)試教育導(dǎo)致其重視分?jǐn)?shù)和名次，扭曲了人生追求，以為考上一所名牌大學(xué)就萬(wàn)事大吉;文理分科教育導(dǎo)致其知識(shí)結(jié)構(gòu)偏狹，獨(dú)子受寵，比較自我，物欲較強(qiáng)，出現(xiàn)心理問(wèn)題無(wú)法釋?xiě)?理想信念淡薄導(dǎo)致其注重個(gè)人利益。由于中學(xué)階段受到的外部壓力過(guò)大，因而進(jìn)入高校后因反感壓力而失去自控力。醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)特殊的專(zhuān)業(yè)，醫(yī)學(xué)院的大學(xué)生是當(dāng)代大學(xué)生中較為特殊的群體，他們需要進(jìn)行5年的本科學(xué)習(xí)，在學(xué)校的時(shí)間比于其他的大學(xué)生更長(zhǎng)，較晚進(jìn)入社會(huì)，成熟較慢。同時(shí)，他們的見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)期各一年，有兩年在各個(gè)見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)醫(yī)院進(jìn)行學(xué)業(yè)和專(zhuān)業(yè)教育，接受高校思想政治教育的時(shí)間相對(duì)于專(zhuān)業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)時(shí)間不足，同時(shí)，由于學(xué)生的分散性，各個(gè)二級(jí)學(xué)院的輔導(dǎo)員離大學(xué)生相對(duì)更遠(yuǎn)，容易造成學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題各自擔(dān)待的局面，即思想政治教育難以跟上其接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的步伐，因此需要更好地利用網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。他們?cè)诋厴I(yè)后基本去向或是繼續(xù)攻讀醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的碩士研究生，或者進(jìn)入各個(gè)醫(yī)院工作，擇業(yè)相對(duì)固定，接觸社會(huì)反而相對(duì)狹窄，更愿意更容易接受新媒體的影響，如果不能將其中獲得的信息加以篩選和排查，容易造成對(duì)自身的身心健康等方面的不良影響。因此，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行有效的思想政治教育，使其成為優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生、合格的醫(yī)生和醫(yī)學(xué)科研工作者就顯得十分緊迫和重要。

（二）學(xué)校因素

醫(yī)學(xué)是對(duì)人的生命進(jìn)行康養(yǎng)救扶的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力的高低，直接影響一個(gè)學(xué)生的職業(yè)生涯，所以，醫(yī)學(xué)院十分重視學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，而思想政治是一個(gè)更為深層更為隱形的個(gè)人素養(yǎng)，各位老師的教學(xué)往往重視專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)而忽略學(xué)生的思想政治。學(xué)生的見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)2年，完全是在各個(gè)附屬醫(yī)院進(jìn)行，各位指導(dǎo)老師一方面要對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)，另一方面還有較多的業(yè)務(wù)工作，無(wú)形中忽略了對(duì)學(xué)生思想政治的教育和引導(dǎo)，而輔導(dǎo)員老師在學(xué)校里還有其他工作，對(duì)分散在各個(gè)附屬醫(yī)院的大學(xué)生也鞭長(zhǎng)莫及，故形成了學(xué)生思想政治教育的空白。

（三）社會(huì)原因

開(kāi)放的社會(huì)，必然導(dǎo)致更為廣泛的信息交流。隨著科技的快速發(fā)展，知識(shí)爆炸，新媒體信息量急劇增加，使得大學(xué)生目標(biāo)泛化而無(wú)所適從。社會(huì)中人與人、人與物、物與物的關(guān)系迅速更迭，這些都會(huì)對(duì)他們有所影響，為適應(yīng)這種快速變遷，其心理產(chǎn)生了更為廣泛的焦慮。如在所關(guān)注的問(wèn)題方面，他們已不再僅僅滿(mǎn)足于觀察思考只與自身相關(guān)的事物，而是以極大的興趣觀察思考社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象和問(wèn)題，古今中外、理想現(xiàn)實(shí)、人與自然都會(huì)成為他們認(rèn)識(shí)思考的對(duì)象，更進(jìn)一步地，成為他們所關(guān)心的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題，但知識(shí)和閱歷十分有限，很多問(wèn)題無(wú)解，導(dǎo)致其產(chǎn)生較多迷惘，因而迫切地希望能夠從新媒體獲得符合他們自身預(yù)想的認(rèn)知，以此來(lái)指導(dǎo)解決自己的為人處世、交流學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)成才等過(guò)程中的矛盾。在情感方面，由于社會(huì)的發(fā)達(dá)與進(jìn)步，他們的社會(huì)性情感在不斷拓展，為適應(yīng)信息轟炸，更愿意依賴(lài)智能終端或新媒體淺閱讀，或躲進(jìn)網(wǎng)絡(luò)游戲而逃避與人交往，在此過(guò)程中變得“佛性”或“宅性”。在個(gè)性方面，受多元文化的影響，他們逐步形成了大學(xué)生獨(dú)特的態(tài)度和行為方式，例如對(duì)流行文化的膜拜與認(rèn)可，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾的主觀判斷，與人交流溝通時(shí)帶有很強(qiáng)的自我感觀等。特別的，作為醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生具備當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，同時(shí)，會(huì)更加深刻地感受到社會(huì)的變遷，其原因在于醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)人員的廣泛需求以及醫(yī)生較為崇高的社會(huì)地位。相較于普通高校的學(xué)生，醫(yī)學(xué)生更加敏感，社會(huì)的日新月異往往會(huì)給他們帶來(lái)不小的沖擊。

三、對(duì)策建議

對(duì)醫(yī)學(xué)院大學(xué)生的思想政治引導(dǎo)，既要學(xué)生本人走心，又需要高校教師的努力，還需要高校的系統(tǒng)協(xié)調(diào)和社會(huì)的共同配合，才能為其發(fā)展提供一個(gè)更為合適的內(nèi)外環(huán)境。也就是說(shuō)，既需要學(xué)生自己的主觀努力，也需要老師、學(xué)校和社會(huì)等客觀因素的積極配合，通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的養(yǎng)成以形成微觀和宏觀的思想政治教育生態(tài)環(huán)境，因此從以下四個(gè)方面提出對(duì)策建議。

1.培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)定的理想信念和終身學(xué)習(xí)意識(shí)。理想信念是一個(gè)人精神世界的定海神針，具備理想信念，才能在價(jià)值多元的社會(huì)中堅(jiān)持核心的價(jià)值觀，在文化多元的環(huán)境里堅(jiān)守主流文化。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，既要解決當(dāng)下的心理困境，又要瞄準(zhǔn)思想因素進(jìn)行疏導(dǎo)，在理解他們的基礎(chǔ)上，和風(fēng)細(xì)雨地開(kāi)導(dǎo)，使其情緒穩(wěn)定平緩下來(lái)，再進(jìn)行具體操作的指導(dǎo)與啟示。醫(yī)學(xué)院的本科教育，只是培養(yǎng)了大學(xué)生基本的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力，要真正成為行家里手，需要他們從青年時(shí)期起就樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。新媒體將各個(gè)方面的信息集成一體，內(nèi)容資源十分豐富，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)發(fā)展而豐富更新，智能化、網(wǎng)絡(luò)化的普及，加快了醫(yī)療領(lǐng)域的發(fā)展變化，從而放大了醫(yī)療領(lǐng)域各方面新知識(shí)、新技術(shù)的增量，這就要求醫(yī)學(xué)院的學(xué)生在職業(yè)理想的引領(lǐng)下，孜孜以學(xué)，不斷鞏固理想信念，以專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)，重視自己的心理健康，學(xué)會(huì)用新媒體助力自己成長(zhǎng)成才。

2.建設(shè)一支高素質(zhì)的輔導(dǎo)員教師隊(duì)伍。輔導(dǎo)員是大學(xué)生的思想政治導(dǎo)師，必須“堅(jiān)持教育者先受教育，抓好師德師風(fēng)建設(shè)，讓高校教師隊(duì)伍政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超。”[6] 輔導(dǎo)員老師在學(xué)生工作第一線(xiàn)，需要積極了解新媒體，熟練掌握例如“易班”“網(wǎng)絡(luò)綜合素質(zhì)教育平臺(tái)”“學(xué)生信息網(wǎng)站”等相關(guān)新媒體教育的主流渠道，管理好生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新陣地，用時(shí)代賦予我們的新媒體取代枯燥的訓(xùn)話(huà)以達(dá)成更好的教育效果。用學(xué)生習(xí)慣的方式深入了解學(xué)生，把握新時(shí)代思想政治教育脈絡(luò)，充分利用新媒體有計(jì)劃地?cái)U(kuò)展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。理想信念是一個(gè)人的人生航標(biāo)燈，要學(xué)生具有，輔導(dǎo)員首先應(yīng)該具有且體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中，并應(yīng)成為“六善”之人：善學(xué)、善記、善聽(tīng)、善說(shuō)、善笑、善行[7]，用一種健康的積極向上的思想和行動(dòng)去啟發(fā)、感召學(xué)生，從而達(dá)到言傳身教、師生共同成長(zhǎng)的理想效果。

3.高校要制定本校的大學(xué)生上網(wǎng)行為規(guī)范。培養(yǎng)人的問(wèn)題本質(zhì)上是一個(gè)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，高校要把德育擺在十分突出的位置，堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念。要深入學(xué)生中間了解其思想動(dòng)態(tài)和苗頭，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情了解與研判，有計(jì)劃地組織學(xué)生在見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)期間的集體活動(dòng)，在轉(zhuǎn)化學(xué)生意識(shí)為行動(dòng)的養(yǎng)成教育中下足功夫，制定大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)新媒體行為規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生的上網(wǎng)行為。通過(guò)各種健康活動(dòng)增強(qiáng)人際交往信心和能力，避免學(xué)生陷入新網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、忽略現(xiàn)實(shí)世界而不能自拔。輔導(dǎo)員老師要運(yùn)用新媒體加強(qiáng)與學(xué)生之間的聯(lián)系，有針對(duì)性地開(kāi)展教育引導(dǎo)工作。學(xué)校還要加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)，打造一支理想信念堅(jiān)定、素質(zhì)作風(fēng)優(yōu)良、學(xué)習(xí)能力超強(qiáng)的輔導(dǎo)員師資隊(duì)伍，為開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

4.國(guó)家要加大對(duì)新媒體的監(jiān)管力度并營(yíng)造安全健康的信息平臺(tái)。新媒體使人們的生活進(jìn)入了信息化時(shí)代，網(wǎng)上信息量大面廣、良莠不齊，其本身也處于快速更新中，信息即資源，不論是安全性，還是其健康性，都需要國(guó)家從法律層面加強(qiáng)立法，對(duì)新媒體實(shí)現(xiàn)有效適時(shí)監(jiān)管，避免事后補(bǔ)救的被動(dòng)局面。對(duì)在網(wǎng)絡(luò)新媒體上發(fā)布不實(shí)信息、錯(cuò)誤信息甚至是擾亂社會(huì)輿情的信息及時(shí)阻斷和刪除，對(duì)發(fā)布不良信息的人給予法律處理，防止不良信息影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

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