踏上實踐之路 叩開詩歌之門

錢敏玨

摘?要：在當前應試教育的影響下，學生對古詩詞的學習興趣普遍不高;教師在詩詞教學中，大都拘泥于詩詞的主題和寫作手法的教學，以致于學生對古詩詞學習興趣寥寥。筆者認為，在古詩詞教學中加入綜合實踐活動元素，可以讓課堂活起來，讓學生動起來，這樣既可培養學生的實踐能力，也能提升學生的審美能力和語文素養。

關鍵詞：綜合實踐活動;古詩詞教學;教學策略

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A ????文章編號：1992-7711（2018）23-093-2

古詩詞是中華文化的傳家瑰寶與人文精髓。在古詩詞教學中加入綜合實踐活動元素，有助于拓展古詩詞綜合實踐活動的空間，為語文古詩詞教學注入“源頭活水”，發掘古詩詞的人文魅力，培養學生的審美情趣和創新意識，提高學生的語文素養。近年來，本人將綜合實踐活動引入詩歌教學，引導學生圍繞一個主題，開展詩歌鑒賞活動激發了學生自主學習的意識，提高了學生聽、說、讀、寫的實際應用能力。

一、推開詩歌大門，激發學生興趣

《語文課程標準》關于綜合性學習的實施建議指出：“綜合性學習應突出自主性，重視學生主動積極的參與。”讓學生成為語文綜合實踐活動中的主人。筆者根據這個精神，嘗試在所執教的班級中舉辦“每周一誦”活動，利用周一的早讀課，由學生自己推薦詩歌，并將本周需要誦讀的詩歌寫在班級黑板左上角，在每節語文課的前3分鐘，大家一起誦讀詩歌。

同時為了使詩歌學習有系統性，筆者按照學期計劃對詩歌的主題進行明確，劃分為“山水田園詩”、“羈旅行役詩”、“詠史懷古詩”、“邊塞征戰詩”、“思鄉懷人詩”和“寫景詠物詩”，學生可根據興趣愛好選擇任意類別的詩歌進行推薦，增強了學生活動的自主性。

此外，我還在班級公告欄中有辟出“詩約”園地，刊登同學們編寫的詩歌小報，詩壇趣事和自己創作的小詩。實實在在地營造詩意的氛圍，激發學生對古代詩詞的學習興趣。

二、自主探尋詩歌，明確學習目標

綜合實踐活動雖然是以學生的個性與創造力為前提的活動，但是也需要老師對活動的開展和推進加以組織。筆者以“每周一誦”為切入口，引導學生根據自己的學習興趣組成小組，探究某一主題的詩歌，或者探究某一位詩人的作品，例如“邊塞詩會”組、“送別姿勢大PK”組、“偉大記者杜甫”組。筆者要求學生利用信息技術課或周五的興趣活動課，在網絡上或圖書館查閱詩歌相關的資料并進行整理，如詩歌的發展、名家名篇薈萃等，豐富小組活動的資料，同時也鍛煉了學生信息刪選和歸納的能力。為了讓學生小組的活動更有效的推進，筆者引導小組制定活動的計劃，并推選一位組長督促活動的落實。

三、做好方法指導，學會詩歌鑒賞

在資料搜集的過程中，學生會出于需要閱讀很多相關的作品，但是不會去探究詩歌的深意，因此，教師需要適時地對學生進行方法的指導，教會學生如何進行詩歌鑒賞。

1.誦讀法。“書讀百遍，其義自見”，誦讀于詩歌學習而言如同源頭活水，教師應在誦讀中提醒學生讀出詩歌的節奏。讀詩歌要注意斷句，不能讀破。首先，要注意停頓的長短，聲音的高低起伏。其次，要讀出詩歌的感情。必須注意語調的輕重緩急，用不同的語調表達不同的感情。例如《行路難》，詩一開頭，以“金樽美酒”，“玉盤珍羞”營造宴會場面，那么朗讀上，就要將宴會的歡樂讀出來;緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細節，呈現出詩人今當離去的不甘，不舍，與前兩句形成了感情上強烈的撞擊，此處的語調應該顯得低沉;“行路難，行路難”兩個重復的短句，后句比前句語氣高揚，表達無路可走時焦急如焚的心境。“多歧路，今安在？”“在”，用氣音，長吁一口氣發出來，用疑問語氣讀出無路可走的現實，表達怨憤的情緒。最后“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，深切憧憬和滿懷信心，以昂揚語氣收束全詩。

2.意境法。所謂意境，傳統的理解是指作者的主觀情意和作品反映的客觀物境相互交融而形成的藝術境界。情、景是構成意境的兩個最基本的因素，它們相互作用，相互滲透，觸景生情，以情狀景。例如學生在介紹李煜的《相見歡》時會抓住“月”這一常見的意象，而這里的月“如勾”，殘月往往給人一種缺憾，其所代表的往往是孤寂的思鄉之情，整首詩歌也便浸潤在了故國之思中。

3.比較遷移法。在詩歌學習中不難發現，有些詩歌在情感上是共通的，有些詩歌有著相同的主題，有些詩歌在寫作的技法上有相同之處。因此，教師要指導學生學會用比較和遷移的方法，順利的解讀詩歌的思想感情。例如在學習了《相見歡》后，學生對愁有了新的看法，有小組提出了“愁的多種表達”：李白的《秋浦歌》“白發三千丈，緣愁似個長。”賦予了愁長度，于是又了三千煩惱絲;李清照的《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”讓愁變得沉重;而在她的《一剪梅》中“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”愁又是流動的。李煜的《虞美人》“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”又讓愁變得綿長。同樣的主題，在不同的詩人筆下呈現出不同的藝術魅力。

4.知人論世法。“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌的創作離不開作者特定的時代背景和作者獨特的生活經歷，因此教師要指導學生知人論世。只有了解了詩人的人生歷程，才能知曉他人格的全部，也能讓學生“擇其善者而從之，其不善者而改之”，構建正確的人生觀和價值觀;只有了解了詩人的時代背景，才能知道他“何出此言”，進而理解詩歌的情感，體會詩歌內涵。

四、交流展示成果，展現詩歌魅力

語文教學的目的在于提高學生的語文素養，而綜合性學習加

強了學科之間的整合，給學生提供了一個充分展示才能的大舞臺。教師可以和學生商量設計豐富多彩的活動，讓學生與古詩詞零距離，如課堂上讓學生以昆曲的唱腔或是自各自的方言唱出詩歌、觀賞一段與詩歌相關的視頻、繪畫詩歌中所營造出的意境、以舞臺劇的形式呈現詩歌中的故事與人物形象，朗誦一篇自創的小詩等，這樣既活躍了課堂氛圍，又有助于語言的學習與運用，提高學生的綜合素養。

五、生成總結評價，延續詩歌余韻

語文綜合性學習的特點決定了它是一個不斷反思、不斷超越的動態過程。及時評價總結，才能使學生認識到目前存在的不足，在下一次的活動中中揚長避短，提高效率。在小組的每個展示活動過后，教師應要求學生將活動的過程進行反思，提煉活動總結，讓詩歌學習的余韻能繞梁多日。學生自行梳理的總結，記錄了他們在詩歌學習中的愉快感受，見證學生在詩歌學習過程中的成長。讓這種愉悅的學習感受潛移默化地成為一種習慣，讓學生愛上古詩詞，愛上中華民族的傳統文化。

“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲。”在語文綜合實踐中學習詩歌，我們還在摸索中前行，相信在一次次不成熟的實踐中，不斷研究與總結，定能找到一條適合語文學習的綜合實踐課程開發之路，從而有效地促進學生語文素養的提升。