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新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中心理建設(shè)研究

2018-02-22 06:31:41張迪
現(xiàn)代交際 2018年2期
關(guān)鍵詞:新型城鎮(zhèn)化

張迪

摘要:新型城鎮(zhèn)化建設(shè)要“以人的城鎮(zhèn)化為核心”,要體現(xiàn)城鎮(zhèn)化過程中“人”的核心地位,就必須考慮到農(nóng)民的市民化和社會(huì)融合問題,提升農(nóng)民的獲得感和幸福感。因此,關(guān)注農(nóng)民的心理建設(shè)問題有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文通過闡述新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程對(duì)農(nóng)民心理的影響,分析當(dāng)前的農(nóng)民心理沖突產(chǎn)生原因,提出新型城鎮(zhèn)化心理建設(shè)的對(duì)策思考。

關(guān)鍵詞:新型城鎮(zhèn)化 農(nóng)民 心理建設(shè)

中圖分類號(hào):F123.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2018)02-0226-02

近年來,面對(duì)不斷物質(zhì)化和技術(shù)化的城鎮(zhèn)化發(fā)展趨勢(shì),國(guó)家提出了“新型城鎮(zhèn)化”的概念。黨的十九大提出要貫徹新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,必須“以城市群為主體構(gòu)建大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)格局,加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化”。淄博市作為第三批國(guó)家新型城鎮(zhèn)化綜合試點(diǎn)地區(qū),計(jì)劃今年全市常住和戶籍人口城鎮(zhèn)化率分別達(dá)到70%和60%,累計(jì)實(shí)現(xiàn)20萬農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化;到2020年,全市常住和戶籍人口城鎮(zhèn)化率分別達(dá)到73%和63%以上,實(shí)現(xiàn)46.5萬外來務(wù)工人員落戶城鎮(zhèn)。將立足組群式城市特色優(yōu)勢(shì),以人的城鎮(zhèn)化為核心,探索城鄉(xiāng)一體、區(qū)域協(xié)調(diào)、產(chǎn)城融合、綠色發(fā)展的特色新型城鎮(zhèn)化模式。在這個(gè)過程中,要體現(xiàn)城鎮(zhèn)化過程中“人”的核心地位,就必須考慮到農(nóng)民的市民化和社會(huì)融合問題,提升農(nóng)民的獲得感和幸福感。新型城鎮(zhèn)化建設(shè)不是僅僅讓農(nóng)民進(jìn)城住樓,從身份上“脫農(nóng)”,而是從經(jīng)濟(jì)、行為、文化、身份等各個(gè)方面融入城市,使農(nóng)民從心理上同步城鎮(zhèn)化。只有農(nóng)民身心同步城鎮(zhèn)化,才能實(shí)現(xiàn)“以人為本”的新型城鎮(zhèn)化。因此,關(guān)注農(nóng)民的心理建設(shè)問題,使其從心理上融入城市的生活狀態(tài),找到自己的身份歸屬和位置定位,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、城鎮(zhèn)化建設(shè)對(duì)農(nóng)民心理的影響

在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,農(nóng)民被迅速轉(zhuǎn)為城市社區(qū)居民,不僅需要面對(duì)自身身份的改變,更需要實(shí)現(xiàn)生活方式、行為習(xí)慣以及思想認(rèn)識(shí)等一系列的轉(zhuǎn)變,這些轉(zhuǎn)變就是他們對(duì)城市生活的適應(yīng)。調(diào)查分析,當(dāng)前我市農(nóng)民在城鎮(zhèn)化建設(shè)中的心理沖突主要有以下幾個(gè)方面:

1.焦慮與不公平感

農(nóng)民進(jìn)入城市之后,失去了原來的土地,雖然一些人由于拆遷而得到一定的補(bǔ)償,可以暫時(shí)保障日常生活,但隨著時(shí)間的推移,補(bǔ)償款總有花完的時(shí)候,如果沒有穩(wěn)定的工作,生活水平就會(huì)下降,安全感也會(huì)減低。但是,農(nóng)民在城市再就業(yè)存在很多困難。大部分農(nóng)民學(xué)歷以初中學(xué)歷為主,很少接受過高等教育或?qū)I(yè)技能培訓(xùn),在城市就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。找的工作多是保潔、保安、環(huán)衛(wèi)工、家電維修、營(yíng)業(yè)員、廚師等服務(wù)類工作,或者賣早點(diǎn)、賣水果等個(gè)體經(jīng)營(yíng)類工作。很少從事會(huì)計(jì)、文員、教師、公務(wù)員等工作。他們希望得到城市居民同樣的社會(huì)地位、物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)保障,但又從事著城市低端崗位工作,環(huán)境差、強(qiáng)度大、收入低。勞動(dòng)力市場(chǎng)歧視、福利待遇低、社會(huì)保障缺失使他們工作極不穩(wěn)定,對(duì)未來沒有預(yù)期,感到焦慮。農(nóng)民因被動(dòng)的城鎮(zhèn)化成為城市居民,卻無法完全享受城市居民的各種福利政策,這在心理上就有較強(qiáng)的不公平感。

2.自卑與失落感

雖然農(nóng)民的戶籍身份已經(jīng)轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民,但由于社會(huì)歷史的種種原因,他們的社會(huì)地位還是處于社會(huì)的最底層,參與政策制定的機(jī)會(huì)和程度微乎其微,經(jīng)濟(jì)收入與城市居民相比也較低,在受教育程度、職業(yè)技能、社會(huì)交往等方面都處于劣勢(shì)。這種差距很容易使農(nóng)民產(chǎn)生城市“二等公民”的自卑感。另一方面,一些城市居民對(duì)農(nóng)民存在偏見和歧視,認(rèn)為他們素質(zhì)低下、愚昧無知,甚至擾亂社會(huì)秩序、破壞城市環(huán)境,對(duì)農(nóng)民持冷漠、排斥態(tài)度,農(nóng)民得不到認(rèn)可和尊重,這也導(dǎo)致了他們自卑和失落心理的加劇。

3.孤獨(dú)與疏離感

筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),農(nóng)民與城市居民相處時(shí)交往模式單一,集中表現(xiàn)買賣關(guān)系或鄰里關(guān)系。大多數(shù)農(nóng)民的“朋友圈”是親戚或老鄉(xiāng),遇到困難也主要找他們幫忙解決。而與城市居民感覺沒有必要交往,也不知道怎么交往。原來在農(nóng)村,鄰里之間交往密切,走家串戶沒有限制。進(jìn)城之后,樓房空間封閉,鄰里交往很少。另外,農(nóng)民與城市居民的不同生活習(xí)慣也會(huì)影響鄰里關(guān)系的和諧。有的農(nóng)民進(jìn)入城市后仍延續(xù)著農(nóng)村生活方式。如把小區(qū)公共的草坪花園當(dāng)成自留地,種上蔬菜;把小區(qū)道路當(dāng)作自家后院,堆放雜物,與城市生活格格不入。再者,對(duì)于社區(qū)的公共事務(wù),大多數(shù)農(nóng)民也不愿積極參加,認(rèn)為浪費(fèi)時(shí)間精力,沒有實(shí)際的好處。他們的交往圈有很強(qiáng)的封閉性,在進(jìn)入城市后,沒有感受到原來農(nóng)村人與人之間的親近感,更多的是感受到隔閡與孤立。

二、造成農(nóng)民產(chǎn)生心理沖突的原因分析

1.傳統(tǒng)戶籍制度的影響

我國(guó)的傳統(tǒng)戶籍制度根據(jù)地域和家庭成員關(guān)系將戶籍屬性劃分為農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口,附加了許多行政、經(jīng)濟(jì)、福利等方面的功能,限制城市間人口流動(dòng),人為地在城市和農(nóng)村之間筑起一座高墻。國(guó)家將資源投入到城市工業(yè)化建設(shè)當(dāng)中,使得資金、人才、技術(shù)集中流向城市,進(jìn)一步導(dǎo)致了農(nóng)村的貧困落后,農(nóng)民無法擁有與城市居民平等的發(fā)展機(jī)會(huì)和社會(huì)地位,造成了人與人、城市和農(nóng)村之間的不平等。

2.社會(huì)管理及保障機(jī)制不健全

我國(guó)目前的社會(huì)統(tǒng)籌主要針對(duì)的是城市居民的社會(huì)保障問題,不包括農(nóng)民。受城鄉(xiāng)二元體制和戶籍制度的影響,農(nóng)民的戶口屬于農(nóng)村,無法享受到和城市居民等同的社保福利和待遇,當(dāng)城市居民享受著養(yǎng)老、醫(yī)療、生育、工傷和失業(yè)等保險(xiǎn)時(shí),他們卻享受不到。另外,用人單位招用農(nóng)民時(shí),極少主動(dòng)為他們辦理保險(xiǎn)。關(guān)于農(nóng)民社保問題當(dāng)前還沒有相應(yīng)的立法,法律難以保障農(nóng)民的合法權(quán)益。

3.農(nóng)民的自身原因

(1)自身觀念落后。

一些農(nóng)民的學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄,學(xué)習(xí)能力低下,在再就業(yè)問題上不積極主動(dòng),不努力提升自己參與競(jìng)爭(zhēng),有“等、靠、要”的想法,把再就業(yè)的希望寄托在政府,缺少拼搏進(jìn)取的精神。

(2)社保意識(shí)淡薄。

農(nóng)民自身缺乏保障意識(shí),對(duì)國(guó)家社保政策不了解,不知道自己應(yīng)該享有的社保權(quán)利。受“養(yǎng)兒防老”觀念的影響,很多農(nóng)民把家庭作為自己生老病死的保障,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。另外一些農(nóng)民收入較低,不愿意減少收入來繳納保費(fèi),對(duì)參保后自己能取得的回報(bào)也存有顧慮,因而不愿參加社會(huì)保險(xiǎn)。endprint

(3)農(nóng)民自身維權(quán)意識(shí)不足。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)農(nóng)民自身權(quán)益在受到侵害時(shí),往往難以自我維護(hù)。一方面,勞動(dòng)者相對(duì)于經(jīng)營(yíng)者是弱勢(shì)群體,迫于就業(yè)壓力,不敢向用人單位依法維權(quán);另一方面,農(nóng)民法律維權(quán)意識(shí)淡薄,沒有與用人單位簽訂合法勞動(dòng)合同,在權(quán)益受到侵害時(shí)自己證據(jù)不足,無法通過合法的手段來保護(hù)自己。另外,農(nóng)民對(duì)依法維權(quán)信心不足,即使知道可以通過法律來維護(hù)自身利益,遇到糾紛時(shí)他們還是傾向于選擇私了、放棄等非法律手段解決,不習(xí)慣用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。

三、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民心理建設(shè)的對(duì)策思考

(1)建立并完善社會(huì)支持系統(tǒng),完善農(nóng)民的教育、基本生活保障、養(yǎng)老、醫(yī)療等制度,保障農(nóng)民的基本生活。

政府出臺(tái)相關(guān)政策,規(guī)范用人單位與農(nóng)民的勞動(dòng)關(guān)系,依法強(qiáng)制用人單位與農(nóng)民簽訂勞動(dòng)合同,為農(nóng)民辦理社會(huì)保險(xiǎn)。加大對(duì)違規(guī)單位的懲處力度,提高違規(guī)成本,促進(jìn)用人單位依法參保。建立和完善農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療、就業(yè)等保障制度,使農(nóng)民享受到城市居民的同等待遇。

(2)建立健全農(nóng)民教育培訓(xùn)和再就業(yè)機(jī)制。

政府加大對(duì)農(nóng)民的職業(yè)技術(shù)、崗位技能等免費(fèi)就業(yè)培訓(xùn)。除了職業(yè)技能培訓(xùn)之外,增加心理健康、就業(yè)輔導(dǎo)、城市文明守則等方面內(nèi)容的培訓(xùn)。鼓勵(lì)農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè),完善農(nóng)民就業(yè)扶持政策,積極組織農(nóng)民就業(yè)招聘會(huì),為他們建立就業(yè)平臺(tái),幫助農(nóng)民找適合發(fā)展的技術(shù)和項(xiàng)目。

(3)借助媒體宣傳的力量,引導(dǎo)城市居民接納農(nóng)民。

正確的輿論引導(dǎo)可以影響積極健康的社會(huì)心態(tài)。大眾媒體多從正面宣傳農(nóng)民在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中所做的貢獻(xiàn),改變城市居民對(duì)他們素質(zhì)低下、愚昧粗俗等刻板印象,引導(dǎo)市民理解和接納農(nóng)民。

(4)發(fā)揮社區(qū)的溝通作用,提升社區(qū)服務(wù)。

社區(qū)作為農(nóng)民融入城市的一個(gè)重要工具和橋梁,應(yīng)該起到聯(lián)絡(luò)和溝通作用,使其盡快適應(yīng)城市生活。建設(shè)好文化硬件設(shè)施,如圖書室、文化娛樂室等,成立社區(qū)文藝隊(duì),經(jīng)常組織各類文體活動(dòng),豐富農(nóng)民的精神生活,提升文化素養(yǎng)。創(chuàng)新管理模式,高度重視農(nóng)民的心理建設(shè)問題,開設(shè)心理咨詢服務(wù)平臺(tái),邀請(qǐng)心理專家到社區(qū)開展系列講座,對(duì)農(nóng)民的心理問題加強(qiáng)疏導(dǎo),引導(dǎo)培養(yǎng)積極的社會(huì)心態(tài),維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

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