多元互動(dòng)閱讀課堂的構(gòu)建路徑

高靜

【摘? ?要】? 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要摒棄“機(jī)械說(shuō)教、理性分析”，要避免“求同”而對(duì)文本的整齊劃一的解讀，要以多元互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的文本感悟、知識(shí)建構(gòu)，幫助學(xué)生深入理解文本。本文主要闡述了以師本互動(dòng)，促進(jìn)心靈與文本的撞擊、生本互動(dòng)實(shí)現(xiàn)與心靈的對(duì)話、師生互動(dòng)讓教與學(xué)共融共生等多元互動(dòng)的策略，營(yíng)造智慧靈動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

【關(guān)鍵詞】? 小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);多元互動(dòng);策略

閱讀是學(xué)生融入自己的情感、體驗(yàn)去理解、感受、體悟文本的過(guò)程。反思我們的課堂，教師囿于文本進(jìn)行“科學(xué)的分析”、理性的說(shuō)教，盲從于教材，一味“照本宣科”，擠占了學(xué)生閱讀、體驗(yàn)、思考、感悟的時(shí)間，磨滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，扼殺了學(xué)生創(chuàng)造的主動(dòng)性。教師片面地認(rèn)為單向的信息交流就是互動(dòng)，缺少情感的融入、學(xué)法的交流導(dǎo)致交流渠道的狹窄，學(xué)生不善與人合作交流。教師過(guò)于“求同”，讓學(xué)生參照教參的提示去理解文本，力求將學(xué)生培養(yǎng)成為整齊劃一的“標(biāo)準(zhǔn)件”，導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性缺失，缺少創(chuàng)新意識(shí)。

一、加強(qiáng)師本互動(dòng)，促進(jìn)心靈與文本的撞擊

受傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀的影響，教師往往局限于文本權(quán)威，不敢越“教參”一步，總圍繞最“權(quán)威”的結(jié)果為學(xué)生解讀，讓學(xué)生循著教師設(shè)計(jì)好的思路“順藤摸瓜”，一字不漏地記憶所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)有自己的獨(dú)特理解，不能全盤(pán)接納，而是要融入文本之中，靜心傾聽(tīng)文本，閱讀文本，讀出自己的感受，在與文本的交匯中獲得有意義的見(jiàn)解。教師要讀懂文本，讀透文本，將文本內(nèi)容吸納為自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這樣才能在互動(dòng)時(shí)游刃有余。文本的編寫(xiě)有諸多不如人意的地方，或因遠(yuǎn)離學(xué)生的生活世界，或與時(shí)代相左，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀熱情，引發(fā)情感共鳴。教師要對(duì)文本進(jìn)行篩選重組，靈活處理、及時(shí)補(bǔ)充，力求與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)保持一致。教師要敢于質(zhì)疑文本，要大膽地提出批評(píng)，對(duì)部分內(nèi)容加以恰當(dāng)?shù)亟庾x。

二、注重生本互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)與心靈的對(duì)話

學(xué)生是閱讀的主人，只有參與閱讀實(shí)踐，汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，收獲真實(shí)體驗(yàn)，才能與作者進(jìn)行思想的交流。在傳統(tǒng)閱讀中，學(xué)生的閱讀往往是印證、接納現(xiàn)成的答案，而缺少自主的理解、分析。在生本互動(dòng)中，教師要放手讓學(xué)生自主探究，讓學(xué)生的個(gè)性得以展示，彰顯他們的生活活力，使閱讀活動(dòng)更生動(dòng)、更高效。小學(xué)生易受生活經(jīng)驗(yàn)以及固有思維方式的束縛，教師為學(xué)生解開(kāi)“枷鎖”，讓學(xué)生的思維得以發(fā)散，表達(dá)自己個(gè)性化的觀點(diǎn)。

文本的解讀是開(kāi)放的，學(xué)生應(yīng)“出入自如”，既能深入文本與其相融，求其意、索其旨、體其味、感其情，教師要為學(xué)生與文本之間搭建情感聯(lián)系的橋梁，讓學(xué)生去發(fā)掘打動(dòng)人心之事，與作者的情感產(chǎn)生共振，這樣才能知情交融，深入文本。如在《九寨溝》一課教學(xué)中，我讓學(xué)生閱讀第三自然段，欣賞童話世界般的九寨溝，找出這段中描寫(xiě)了哪些景物。我以多媒體呈現(xiàn)雪峰、湖泊、森林、瀑布等景物，讓大家說(shuō)說(shuō)這幾處景色有何特點(diǎn)？誰(shuí)愿意把喜愛(ài)的景色介紹給大家？學(xué)生體會(huì)到山峰的多、高、美，湖泊多、湖水清，森林?jǐn)?shù)量多、分布廣，瀑布的磅礴、壯觀，讓學(xué)生體會(huì)到自然的神奇、描寫(xiě)的生動(dòng)。讀者還要能走出文本，能擺脫文本的約束，進(jìn)行靜心地思考。于是我讓學(xué)生走出文本，交流自己的閱讀感受，學(xué)生不拘一格表達(dá)，用自己的特長(zhǎng)表達(dá)自己對(duì)文本的理解。有學(xué)生用畫(huà)筆來(lái)表現(xiàn)九寨溝之美，有學(xué)生愿意為游客當(dāng)“導(dǎo)游”，有的以動(dòng)聽(tīng)的朗誦展示山水之美……學(xué)生通過(guò)畫(huà)筆、朗誦、演講等方式展示自我，紛紛體會(huì)到創(chuàng)造的樂(lè)趣。

閱讀，不是順應(yīng)文本，不是唯書(shū)是從，不人云亦云，而是要敢于為文本“挑刺”，要站在自己的角度去理解文本，表達(dá)自己獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣才能讀“活”書(shū)。學(xué)生只有敢言、敢想、敢疑，要在探索中有所研究，有所發(fā)現(xiàn)，充分表達(dá)自己的理解體會(huì)。小學(xué)生搜集、處理材料的能力有限，教師要遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要善于“讓學(xué)”，為他們留有思考想象的空間，讓他們調(diào)動(dòng)自己的原有經(jīng)驗(yàn)與文本充分接觸、碰撞，在同化中促進(jìn)知識(shí)的建構(gòu)，也讓閱讀成為一種“悅讀”。

三、開(kāi)展師生互動(dòng)，讓教與學(xué)共融共生

師生在相互影響下謀求共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共融共生。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、愉悅環(huán)境，學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境中會(huì)思維活躍、想象豐富。教師要樹(shù)立民主觀念，鼓勵(lì)學(xué)生言說(shuō)自己的見(jiàn)解，縱使學(xué)生的表達(dá)不完整、不準(zhǔn)確，教師也要對(duì)可取之處進(jìn)行贊賞、鼓勵(lì)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，不能因?qū)W生的見(jiàn)解超出了自己的預(yù)設(shè)就加以否定，這樣會(huì)澆滅學(xué)生的探究熱情。教師要營(yíng)造民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，俯下身子與學(xué)生交流，傾聽(tīng)他們的心聲，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)與生活中的困難，從而拉近與學(xué)生的心理距離，讓學(xué)生能敞開(kāi)心扉大膽言說(shuō)。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，在不斷思索中頓悟，有所發(fā)現(xiàn)，獲得新的理解。教師要與學(xué)生共同解讀文本，共同反思不足之處。教師通過(guò)提問(wèn)傳遞信息，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引發(fā)師生的共振。教師的提問(wèn)要具有針對(duì)性，要問(wèn)在重點(diǎn)處、問(wèn)在關(guān)鍵處，能起到“牽一發(fā)而動(dòng)身”的效果。如在《將相和》一課教學(xué)中，我讓學(xué)生觀看動(dòng)畫(huà)故事，圍繞課題進(jìn)行提問(wèn)，“將”指誰(shuí)？“相”指誰(shuí)？“和”是什么意思？他們?yōu)槭裁春秃茫瑸槭裁丛?jīng)不和？教師要合理把握提問(wèn)難度，問(wèn)題過(guò)深會(huì)讓人生畏;過(guò)淺無(wú)法活躍思維。提問(wèn)只有貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，才能打破平靜，激活學(xué)生的觀察力、思維力、表達(dá)力，讓學(xué)生由潛在水平轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有水平，引發(fā)學(xué)生的共鳴。提問(wèn)要具有趣味性，才能產(chǎn)生吸引力。提問(wèn)要具有激勵(lì)性，讓性格內(nèi)向的學(xué)生不再膽怯，形成勇敢頑強(qiáng)的性格。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文中，我們要加強(qiáng)師生互動(dòng)，在傾聽(tīng)、質(zhì)疑中深入解讀文本，要加強(qiáng)生本互動(dòng)在激蕩、創(chuàng)新中促進(jìn)心靈的溝通，要開(kāi)展師生的互動(dòng)，共同啟發(fā)，教學(xué)相長(zhǎng)，從而促進(jìn)知識(shí)的分享、思維的提升、情感的交流，從而構(gòu)建靈動(dòng)的語(yǔ)文智慧課堂。

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