高職語文綜合實踐活動案例之走進“陳三五娘”傳說

陳連錦

[摘 要]高職學生重技能、輕文化傾向明顯。高職語文課堂教學有必要呼吁學生加強對地方文化的重視，引導學生在優秀的地方文化中汲取營養，鍛煉能力，提高審美情趣。“陳三五娘”傳說不僅是民間文學項目，也是國家級非物質文化遺產，具有較高的文學價值和豐富的精神內涵。通過讓學生搜集整理“陳三五娘”有關資料，到泉州洛江“陳三五娘”遺址實地調研，撰寫調研報告，用ppt匯報交流等形式開展高職語文綜合實踐活動。活動對教師教學內容的豐富與創新，對學生綜合素質的提升，對地方文化傳承渠道的拓展等都起到了很好的作用。

[關鍵詞]“陳三五娘”傳說；高職語文；綜合實踐活動

[中圖分類號] G71 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2018）01-0100-03

“縱觀當前高職院校的公共基礎課教學，形勢不容樂觀，很多高職院校的公共基礎課處于比較尷尬的地位”。高職語文課程的教學也一樣存在尷尬的一面，學生對該課程的學習存在興趣不大等現象。為改變這一現象，可以考慮適當加強高職語文課程的實踐教學。其實，加大實踐教學比例的重要性在職業技術教育界中早已經成為共識。高職語文雖然是文化素質課程，但在教學中也要加大實踐教學的比重，為此要重視語文實踐綜合活動的開展。“語文實踐活動是高職語文教學的重要環節，它是在職業教育體系下，以學生職業能力養成為導向，以就業需求為牽引，以學生素質的整體優化和全面提高為目標而開展的語文實踐活動”。

高職學生重技能、輕文化傾向明顯。高職語文課程教學有必要呼吁學生重視地方文化，引導學生在優秀的地方文化中汲取營養，鍛煉能力，提高審美情趣。目前，我們所選用的大學語文教材缺少與本地文化相關聯的內容。筆者結合學校所在泉州區域的實際，選取泉州洛江區“陳三五娘”傳說來開展高職語文的綜合實踐活動。“陳三五娘”傳說不僅是民間文學項目，也是國家級非物質文化遺產，具有較高的文學價值和豐富的精神內涵。地處泉州的高職院校選取“陳三五娘”傳說開展語文綜合實踐活動，是一項值得研究的課題。

一、高職語文課程教學開展綜合實踐活動的必要性

（一）提高學生語文素養的需要

“當前高職學校的專業課實踐活動及技能訓練開展得如火如荼，但語文學習缺少長效的實踐活動機制，學生的語文實踐能力和素養得不到系統、有效的培養”，加上傳統的單一、呆板的授課方式，高職學生學習語文的興趣不濃。開展高職語文實踐活動，充分運用多種方法和手段，利用各種社會資源，讓學生在實踐中親力親為，在實踐、體驗、應用中提高學習的興趣，這是提升學生語文素養的必要途徑。

（二）豐富教學資源的需要

高職語文的教學內容有不少是高中語文的重復，為避免教學內容的枯燥與重復，如何豐富高職語文的教學資源顯得十分必要。積極開展高職語文實踐活動是豐富教學資源的一種途徑。把地方文化內容納入高職語文的綜合實踐活動中，組織學生考察當地的自然、人文、社會等語文課程資源，并引導學生在考察中融入自己的感悟，體會地方文化的獨特魅力。因此，開展高職語文實踐活動是拓展豐富教學資源的有利途徑。

（三）提升學生綜合實力的需要

學生通過參與高職語文綜合實踐活動，不僅可以拓展視野，增長見識，而且更重要的是，在實踐中他們的表達、溝通、分析、創新等能力甚至團隊合作能力等都可以得到很好的鍛煉，從而使學生的綜合素質可以得到很好的提升，學生得以實現全面發展。

二、泉州洛江“陳三五娘”傳說的簡介和傳承現狀

（一）傳說簡介

泉州洛江區“陳三五娘”傳說2014年12月被列為國家級非物質文化遺產代表性項目，是目前泉州唯一一項被列入國家級非遺的民間文學項目。“陳三五娘”傳說不僅僅流傳在泉州地區，其他地方如廣東潮汕地區、港澳臺地區以及東南亞國家都有該故事傳說。

故事的大體情節是：某一年的元宵節，泉州有一書生名叫陳三，他送自己的哥嫂上任，當經過潮州時偶遇黃五娘。兩人一見鐘情，陳三為能和五娘繼續發展戀情，打扮成磨鏡匠進入五娘家，并且故意將寶鏡打破，用為奴三年作為賠償。可是，五娘卻早被父母婚配給林大。最終五娘頂住各方壓力和陳三走在一起。后來，元兵殺至泉州，陳三和五娘的家也未能幸免，為躲避元兵的追殺，陳三和五娘一起投井自盡。

當然，關于陳三和五娘的傳說有許多版本，特別是陳三和五娘最后投井自盡的情節，不同的地方內容稍有差別。不過，也有人質疑故事的真實性。其實在泉州洛江有一些關于該故事的遺址，如傳說為紀念陳三所修建的“陳三壩”，以及陳三讀書的所在地“青陽室”，這都說明此故事有跡可循。

“陳三五娘”傳說之所以能夠流傳很久，與其具有較高的文學價值和豐富的精神內涵有關。該傳說具有多種文學樣式，以陳三五娘故事為載體，出現了戲曲（梨園戲、潮劇和歌仔戲等）、傳說、文人筆記、小說、歌冊、民謠、電影等多種藝術形式。另外，該傳說具有積極向上的精神內涵。他們對婚姻自由的執著追求、對愛情的忠貞感染著世人。

（二）傳承現狀

“陳三五娘”的傳說是泉州迄今為止唯一入選國家級非遺項目的民間文學項目。“陳三五娘”傳說一直受到學術界的關注。本文無意贅述理論研究的成果。2016年，泉州師院閩南文化研究基地與泉州市洛江區合作研究“陳三五娘”傳說，有力地推動了“陳三五娘”傳說研究的深入。

近年來，為了更好地弘揚與傳承閩南民間文化，洛江當地出臺了多種舉措來開展相關的推廣。洛江當地相關部門進行了實物征集、展館籌建、學術研討等一系列的工作。洛江區文體旅游新聞出版局等舉辦了“陳三五娘”傳說講古大賽。一些中小學開展了“陳三五娘”傳說進校園的活動，比如2016年，洛江區為慶祝第十一個文化遺產日，開展了“陳三五娘”進校園活動。該活動在河市中心小學舉行，其活動內容包括集體觀看專題片，傳承人講述“陳三五娘”傳說故事，以講古的方式講述“陳三五娘”的傳奇逸事等。endprint

盡管“陳三五娘”傳說日益得到關注，但是民間的一些年輕人對“陳三五娘”的故事并不熟知。在泉州的高職院校中，學生對“陳三五娘”的故事也知道得不多。有個別學生認為，所謂的“陳三五娘”就是有一個女人的名字叫“陳三五”，“娘”是女性的意思。這雖是個案，但可以看出學生對“陳三五娘”傳說這一國家級非遺項目的不了解。鑒于“陳三五娘”傳說這泉州富有獨特意義的民間文學不被熟知，在泉州高職院校開展與其相關的語文實踐活動顯得尤有意義。

三、走進“陳三五娘”傳說——高職語文綜合實踐活動的實施

在教學實踐中，我們提前布置了走進“陳三五娘”傳說——高職語文綜合實踐活動任務，并安排兩節課讓學生匯報交流相關成果。下面結合教學實踐談談其實施過程與成效。

（一）確立活動的目標

1.知識目標：讓學生了解國家級非物質文化遺產“陳三五娘”這一地方文化精華，提升語文素養，開闊視野，增長見識。

2.能力目標：培養學生整理、分析和處理材料的能力，以及主動學習鉆研和創新的意識，增強學生的表達與溝通能力。

3.素質目標：通過小組活動培養學生的團隊合作意識，提升學生的綜合素質，培養學生熱愛家鄉文化的情感。

（二）確立活動的重點

1.“陳三五娘”傳說傳承價值分析。

2.讓學生到“陳三五娘”傳說所在地洛江進行實地調研形成報告，并在課堂上匯報交流。

（三）確立活動的過程

1.明確活動組織形式。

（1）學生在網上查找“陳三五娘”傳說的有關資料，對“陳三五娘”傳說進行相應的整理，并梳理出簡介。簡介可以文字配合圖片、視頻等多種形式體現。

（2）學生利用課余時間到泉州洛江尋訪“陳三五娘”傳說的相關遺址。（如陳三壩、青陽室、“陳三五娘”墓碑等）。

（3）采訪“陳三五娘”傳說的市級傳承人。讓學生設計好采訪提綱，同時提供一些相關視頻讓學生加深對“陳三五娘”的了解。另外，讓學生找到更多與訪談主題相關的視頻，以便更好地開展采訪。

（4）寫出此次高職語文綜合實踐活動的報告。（要突出參與此次活動的體會以及“陳三五娘”傳說的啟示。）

2.匯報交流。

每組學生制作ppt并到臺上輪流展示他們的成果。ppt的主要內容為“陳三五娘”傳說介紹，參觀“陳三五娘”傳說遺址，“陳三五娘”傳說傳承現狀，“陳三五娘”傳說的啟示（主要有“陳三五娘”的愛情對當今世人愛情觀的啟示，非物質文化遺產保護的啟示，非物質文化遺產與高職教育教學融合的啟示等）。

學生在講述“陳三五娘”故事時，不同小組的學生正好可以把不同版本的關于“陳三五娘”的故事介紹完整，特別是針對一些故事真實性的質疑，他們也給出了相關的證據，而且其形式多樣化：有些學生甚至用動漫的方式演繹這個故事。實地調研時，有些學生采取拍攝視頻的方式，調查走訪了許多相關人士，并克服重重困難對“陳三五娘”的傳承現狀做了仔細和全面的梳理，尤其是對“陳三五娘”的傳說為什么不被當地人重視的原因做了仔細的探索。在最后的一個環節，學生對“陳三五娘”給當今世人在愛情方面的啟示有獨特的思考，除了提出愛的堅定與執著的觀點外，還從生命與愛情的價值進行比較，認識到愛需要智慧，愛不能以傷害他人為前提。甚至還有學生將其與今天的“小三”現象做比較。在不同學生不同角度的解讀中，學生對“陳三五娘”的解讀也越來越清晰，越來越豐富。至于由“陳三五娘”引發的對非物質文化遺產保護的思考，學生也從政府、社會團體、學校等不同角度提出自己的見解。在非物質文化遺產與高職教育教學融合的方面，學生非常感謝老師給他們提供了這樣一個了解泉州地方文化的學習機會。

3.教師點評。

高職學生由于學習基礎相對較差，因此在展示過程中會出現一些心理緊張等狀態。有學者認為“語文實踐活動的評價應該具有廣泛的激勵性”，教師要及時給予引導、鼓勵。教師對每一個完成任務的學生給予適當點評，既總結優點又指出需要改進之處。當然在上述過程中教師也會適當補充相關知識讓學生了解。

（四）開展活動的考核

此次綜合實踐活動的評價主要考查學生的材料整理能力，實地調查采訪能力，ppt制作與匯報交流能力，以及團隊合作的能力。考核方式不再是單一的教師考核，而是學生自評、學生互評與教師評價互相結合。學生的自評與互評也很重要，學生通過自評和互評，可以增強反思與自我發展能力。多元化的評價方式更有助于提升學生的綜合能力。

四、活動成效

一是創新了教學內容和教學手段。首次嘗試把地方文化的內容引入高職語文課程教學中，豐富了教學內容。另外，采取了課堂與課外相結合以及靈活運用多種新媒體技術完成課程的教學。

二是學生主動學習的熱情高漲。“高職語文課堂教學要創造條件，為學生的學習能力發展提供更多的機會，凸顯學生學習的主體地位”。由于學生的主體地位得到重視，因此他們呈現出較濃厚的學習興趣。許多學生在匯報中多次提及感謝此次高職語文綜合實踐活動，讓他們得以了解國家級非物質文化遺產“陳三五娘”傳說，深刻認識到“紙上學來終覺淺，得知此事須躬行”。

三是學生的綜合能力得到了鍛煉。此次綜合實踐活動，學生不僅要到實地調研，還要匯報交流等。學生在調研時要學會設置問題，分析什么樣的人會接受調研，學生分析解決問題的能力在這個過程中得到了提升。在匯報交流時，學生制作ppt的能力、口語表達能力、組織協調能力、團隊合作能力都得到了不同程度的提高。

四是拓展了地方文化的傳承渠道。學校傳承是非物質文化遺產傳承的主要渠道。此次的綜合實踐活動除了讓學生積累了語文學習素材外，也拓寬了地方非物質文化遺產的宣傳渠道，讓學生得以更了解家鄉的文化，愛上家鄉的文化，增強民族自豪感。

五、結語

今后，我們高職語文課程將不斷加強實踐性的教學活動。在與地方文化的融合中可以采取更多的形式，如演講、辯論比賽，角色表演，交流匯報等。可以充分利用新媒體方式積極開展多樣化的綜合實踐活動。當然，我們在考核的方式以及評價的標準上也可以適當增加綜合實踐活動的比重，以有效提升學生的綜合素質。

[ 參 考 文 獻 ]

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[責任編輯：龐丹丹]endprint