潤花蕾，育桃李

畢素芳

摘 要：關愛學生是教師職業道德的基本要求，一個教師會關愛學生，理解尊重學生的話，會讓學生心胸開闊、心情愉快、積極向上。因為學生會尊重你，聽你的話，會更珍惜你的勞動，會讓你開心、滿足、幸福。關愛學生會讓你一分付出，百倍收獲。教師的關愛對學生至關重要，但關愛也應慎施。關愛要在適宜的時機，關愛的關鍵是尊重和平等，關愛要有重量，但不應成為負擔，要在原則中彰顯人性的溫暖，關愛是一種高尚的要求和引領。

關鍵詞：關愛藝術；道德與法治；教學

記得我任教的班級里曾有思×和媛×兩位女生，思×同學成績很好，而媛×雖然努力、乖巧，但成績欠佳。她們非常要好，天天同進同出，連上廁所、中午吃飯都在一起，我認為很有必要多關心一下媛×。有一回我對媛×說：“以后你要動作快一些，不能老是和思×同一個節奏，她的基礎要好些，你和她同樣的節奏是不利于自己提升的。”本以為媛×會很感謝我的好意并認真聽取，不料媛×聽后情緒激動：“畢老師，您是不是輕視我，覺得我不如思×啊？”聞聽此言，我心里頗為詫異和不悅：關愛居然也有錯？

教師無私的關愛是人間至美，關愛自然沒有錯。但這件事引發了我的思考：我們對學生的關愛及其方式是否應更應斟酌？教師的關愛對學生至關重要，但關愛也應慎施。

一、關愛在適宜的時機

對于即將在沙漠中渴死的人，你給他一口水，也勝似瓊漿玉露；對于在饑餓中苦苦掙扎的人，你給他一片面包，會比山珍海味更美味。作為一名道德與法治教師，有責任讓學生始終沐浴在我們的關愛中。但在具體的教育行為中，關愛和其他的教育教學行為一樣，需要選對時機。我們常說，現在的孩子不缺關愛，這是片面的。關愛對于學生而言，是一種主觀體悟，在成長、生活、學習的過程中，其實每一個學生都會在一些方面感到困惑，需要關愛，這個時候他就會有受關愛不夠的主觀感受，形成“關愛缺乏期”。我們道德與法治教師，就要敏銳地去發現這種情況，并適時地去關心他們。我班有一位同學冰×，道德與法治成績一直領先。但一次考試后我發覺她情緒低落，看她試卷，又是高分。帶著納悶我和她談心，卻驚訝地發現她對自己的道德與法治成績非常擔憂。我意識到，她其實有一種“高處不勝寒”的感覺，生怕自己維持不了好成績。她想和同學交流想法，卻又怕別人說她矯情。于是我告訴她，首先，你能維持這樣的好成績本身是你學習態度端正、學習能力強、學習方法合理正確的結果，你對自己要有信心，很多同學在羨慕你呢！其次，成績即使有波動也是正常的，它可以讓你發現問題，會讓你今后走得更遠。第三，帶著對未來的美好預期遠比當前的患得患失更有利于成績的提高。談話后我覺得她釋然了許多，也更自信了。

二、關愛是尊重和平等，而不是居高臨下的施舍

在我們道德與法治教師和學生的關系中，道德與法治教師顯然處于關愛者的角色，學生是我們關愛的對象。但由于我們是教師，在學生面前自然有一種高高在上的感覺，往往我們自覺不自覺地把對學生的關愛當作了一種賜予，我們希望學生無條件理解并接受這種關愛，并按我們的要求理想去執行。顯然，這種關愛在學生眼中是缺乏尊重和平等的，這就很難得到他們發自內心的認同。自然，我們的教育目的也很難達成。學生是成長中的青少年，尚未獨立卻渴望獨立，強烈期望得到尊重和認同。所以，我們教師在毫不吝嗇地施予關愛的同時，要考慮施予方式，讓學生充分體驗被尊重和被平等對待的感覺。有一次我對道德與法治成績欠佳的錦×說：“以后你最好額外做一些題目，并把不明白的地方匯總起來，然后我再給你補補課。”不料他并不領情：“畢老師，我覺得自己不差，不需要補課。”后來，我決定換一種方式，我向他建議：“我很想當面聽聽你解題的思路和方法，同時也想看看我們兩個的見解和思路有何差異？你愿意嗎？”沒想到錦×同學此后經常拿著自己的作業來和我交流，并認真聽取意見，成績明顯有進步。

三、關愛有重量，但不應成為負擔

我們應站在被關愛者的身后，和他們一起承擔。任何關愛都帶有期盼，這種期盼能給人以激勵，同時，也可能對被關愛者帶來無形的壓力。我們要盡力防止自己施加的關愛成為“令人恐懼的關愛”，成為學生沉重的負擔，這樣，這樣只會使我們的學生戴著鐐銬去跳舞，自然不利于他們的成長。同時，我們還要真正認識自己關愛的對象，了解他們在發展中遇到的困惑，支持他們，和他們一起去解決問題，共同成長。婷×，我班級里的一位女生，成績優秀，對很多問題有獨到而深刻的見解。為了鼓勵她更好地發展，我有意識地在課堂上多給她發言的機會。卻沒想到，只要我一提問她，她馬上就手足無措，張口結舌，什么也說不出來，回答過后情緒低落，又生自己悶氣。我在課堂上對她的關心和在意實際上讓她一上課就心理負擔加重，正常的學習就走樣了。我開始了解到她是一個不善于當場表達的女孩子。我找她交流，給她提兩條建議，一是要抓住各種機會加以鍛煉，以提升這種能力。二是要正視自己的實際情況，將來要盡量避開那種對當場表達、隨機處置要求高的專業或職業。與此同時，我主動改變關心她的方式，從而使她可以以自己的方式輕松從容而有尊嚴地學習。

四、關愛，原則中彰顯人性的溫暖

學生是成長中的人，成長的過程，也是規范不斷內化的過程。在這個過程中，我們道德與法治教師無疑承擔著對學生進行教育的職責，引領是需要的，規范是必要的，甚至批評也是必不可少的。我想，所有的道德與法治教育手段中都不應該缺失我們無私的關愛，這本身就是道德與法治教育的原則。對于學生而言，原則和規范也是必要的，因為沒有規矩不成方圓。但是我們道德與法治教師在對學生進行教育時，一定要避免那種簡單、粗暴、嚴苛的方式。再堅持原則，再嚴厲的批評，也不應該缺乏人性的溫暖。無論出于何種高尚的理由，教育絕不是寒冷的冰霜，而是感召人的熱騰騰的暖流。我曾經發現班級學生在一次回家作業中明顯存在抄襲現象（參考答案其實有錯誤，而我班有些同學不動腦筋，直接抄了錯誤答案），當時非常氣憤，決定要嚴厲處置。但靜下心一想，可能也沒有多大用，還氣大傷身，決定換種方式。到班級后，我說：“我一直相信同學們能獨立完成回家作業，因為這是起碼的誠信。況且我們道德與法治是開卷考試，同學們完全可以‘抄書，但今天我發現我們班有抄襲參考答案的現象。我認為這種行為是不能接受的，希望這是最后一次。今天放學前，我不會主動追究此事，因為我想讓相關的同學主動承認并改正錯誤。下午第一節課、第二節課我七年級有課，不在辦公室，我希望相關同學能在這個時候將事情的原委和自己的深刻反省放到我抽屜里，可以不署名。”當天下班前，我在抽屜里發現五份反省書，其中三份沒署名，兩份在署名處畫了一個作慚愧狀的頭像。而后，學生作業的真實度、質量都大大改觀。

五、關愛不僅僅是無私的施予，不僅僅是寬容，還是一種高尚的要求和引領

曾經聽到過一個故事：有一位賣水果的家長在市場遇見了自己兒子的班主任，家長客氣，硬塞了班主任一箱蘋果，班主任推辭不下只能收下。（在市場里相互推搡，影響不好）以后班主任遇到這個學生違紀時，總是下意識地放松要求。結果使這個學生在學習、品質、日常行為方面都出現了下行趨勢。教師的關愛對學生發展不可或缺，關愛中自然也含有理解與寬容，但比寬容更重要的，是要對學生有向善、向上的引領。寬容固然重要，它可以使人在有過失時保有尊嚴，讓人體會關愛的溫暖。但如果關愛僅僅是寬容，而缺少了高尚的要求和引領，那么我們施予的寬容和關愛，就有可能淪落為一種放縱和濫愛。關愛的要求和引領是具體的，它可以是豐富知識的吸引，可以是崇高理想價值觀的引導，也可以是社會公認的準則、規范的約束。我們對學生關愛的終極目標，就是要使他們成為全面發展的人，成為符合社會需要的人。這些要求，需要我們道德與法治教師不斷對學生施加積極引導，從而內化為學生心底自覺接受的規范，而不可能純粹自然地在學生心中生長出來。所以，即使是道德與法治教師的關愛，也是有責任的。

道德與法治教師對學生始終懷有一種深深的理解和關愛。理解和愛護都需要付出，付出同樣需要講究方式方法。法治與道德教師應“施關愛于人”，要樂于奉獻，而奉獻的方式方法則要講究藝術，這也就是關愛至美，也需慎施的道理。

美國教育家艾德勒說過：“凡是沒有藝術介入的地方，我們就不能稱之為教育。”因此，教育成功的秘訣就在于學會巧妙地利用教育藝術。同樣，道德與法治教師的關愛藝術也需要我們在實踐中慢慢探索和提高，只有充分發揮自身的創造性，在施予關愛的過程中講究策略和方法，才能達到關愛的真正效果。

雖然工作十多年了，但我將繼續努力，尋求更高境界的教育教學藝術。

參考文獻：

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編輯 孫玲娟