初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究

陳惠娟

摘 要：初中道德與法治教學(xué)與人們的實(shí)際生活息息相關(guān)，有著密切的聯(lián)系，結(jié)合實(shí)際生活為學(xué)生開展生活化的道德與法治教學(xué)，能夠有效地提高教學(xué)的有效性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，規(guī)范學(xué)生的行為，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。就初中道德與法治課生活化教學(xué)的方法展開了研究。

關(guān)鍵詞：生活；初中道德與法治；道德素養(yǎng)

初中階段的學(xué)生正處于心理與生理飛速成長的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，他們的許多觀念都尚未成熟，是形成價(jià)值觀與人生觀的關(guān)鍵時(shí)期，需要教師開展道德與法治教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，幫助學(xué)生形成良好的思想品格，在課堂上結(jié)合學(xué)生的生活為學(xué)生講述道德與法治的知識，能夠有效地加深學(xué)生對知識的理解，激發(fā)學(xué)生對知識的好奇心，使得學(xué)生能夠更好地理解知識，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

一、尋找教學(xué)素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在初中教學(xué)中，道德與法治這門學(xué)科的教學(xué)目的是讓學(xué)生學(xué)會如何在社會上更好地生活，如何遵守社會的規(guī)則，從而將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)具有良好思想品格的遵紀(jì)守法的人才。可以說，道德與法治教學(xué)就是來源于生活，最終也必將回歸于生活。若是教師想要開展生活化的道德與法治教學(xué)，首先就要在學(xué)生的日常生活中挖掘可供教學(xué)的素材，生活化的教學(xué)素材能夠吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對道德與法治課堂產(chǎn)生一種親切感，從而更加積極地進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)，逐步促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提高。因此，教師在開展教學(xué)時(shí)要注意在生活中尋找教學(xué)素材。例如，在學(xué)習(xí)《以禮待人》時(shí)，教師可以在課前仔細(xì)地進(jìn)行備課，尋找生活中的教學(xué)素材并進(jìn)行歸納整理，在課堂上為學(xué)生進(jìn)行課堂導(dǎo)入。在日常生活中，我們經(jīng)常會看到兩種人，一種是待人接物都彬彬有禮，與他人接觸時(shí)總是保持禮節(jié)，在公共場所從不大聲吵鬧，總是遵守一定的禮數(shù)；而另一種則是以自我為中心，在請教他人時(shí)都是一副理所當(dāng)然的語氣，在公共場所從來不考慮他人的感受，總是大聲說話，與他人起爭執(zhí)時(shí)也總是大吵大鬧，那么，你們認(rèn)為哪一種人更容易接觸，你們更想要去接觸呢？用貼近生活的導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，隨后教師開始教導(dǎo)學(xué)生，使得學(xué)生積極主動(dòng)地跟隨教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，對教師所講授的以禮待人更加認(rèn)可，知道以禮待人的重要性，明確了禮貌是文明交往最主要的前提，引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會在生活中注意遵守“禮”，養(yǎng)成以禮待人的習(xí)慣，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

二、探索周圍生活，培養(yǎng)學(xué)生探究精神

學(xué)校附近的道路總是有行人亂穿馬路，超市的導(dǎo)購員總是待人彬彬有禮，附近親戚家的兩位長輩正在為了爭奪家產(chǎn)打官司……

學(xué)生周圍的生活有著許許多多的道德與法治知識，等待著學(xué)生去探索，而初中階段的學(xué)生正處于好奇心旺盛的年齡，對周圍的事物有著強(qiáng)烈的好奇心，若是教師能夠利用好學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生探索周圍的生活，發(fā)現(xiàn)周邊生活中存在的道德與法治知識，就能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使得學(xué)生積極主動(dòng)地展開探

索，對周圍的世界邁出探索的步伐，從而培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，讓學(xué)生在探索的過程中形成良好的道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康成長。因此，在初中道德與法治生活化教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生探究周圍的生活。例如，在學(xué)習(xí)《愛在家人間》時(shí)，教師可以在課堂上向?qū)W生提問，你的家人做過哪些令你感動(dòng)并且印象深刻的事情？并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行回憶，激發(fā)學(xué)生的探究意識，使得學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行回憶，在回憶與思考的過程中感受家人對自身的情感，隨后教師再向?qū)W生進(jìn)行提問，你認(rèn)為你可以做哪些讓你的家人感動(dòng)的事情？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使得學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行思考與探索，從而加深學(xué)生對知識的理解，引導(dǎo)學(xué)生重視起親情，珍惜家人與自身的感情，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

三、重視作業(yè)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)生活化的作業(yè)

提到教學(xué)，那么必定少不了作業(yè)，在初中道德與法治教學(xué)中，作業(yè)是重要的一部分，與教學(xué)不可分割。然而，傳統(tǒng)的書面形式的作業(yè)設(shè)計(jì)對于道德與法治教學(xué)來說不太適合，難以滿足學(xué)生道德素養(yǎng)提高的需求，學(xué)生在完成書面作業(yè)的時(shí)候往往只是對知識進(jìn)行了回憶，并沒有產(chǎn)生觸動(dòng)，使得道德與法治的知識難以對學(xué)生造成影響。將書面作業(yè)設(shè)計(jì)改成生活化的實(shí)踐作業(yè)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生動(dòng)手完成作業(yè)，能夠有效地對學(xué)生進(jìn)行觸動(dòng)，讓知識影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品格，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，因此，教師在開展教學(xué)時(shí)要注意設(shè)計(jì)生活化的課后作業(yè)。例如，在學(xué)習(xí)《關(guān)愛他人》時(shí)，在完成教學(xué)后，教師可以讓學(xué)生在課后做一件能夠體現(xiàn)對他人關(guān)愛的事情，并且觀察對方的反應(yīng)并進(jìn)行記錄，讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中感受到關(guān)愛的那個(gè)人的情緒，更加深入地理解關(guān)愛他人的重要性，從而加深學(xué)生對知識的理解，引導(dǎo)學(xué)生在生活中關(guān)心他人，在意他人的情緒，提高學(xué)生自身的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。

教書必先育人，如果一名學(xué)生的人品不端正，那么哪怕他的學(xué)習(xí)再好，也難以成長為一名符合社會需求的人才，教師要對道德與法治教學(xué)提起重視，積極完善自身的教學(xué)理念，在課堂上結(jié)合實(shí)際生活為學(xué)生開展教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康的人生觀與價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

黃慶華.初中道德與法治生活化教學(xué)常見問題及其對策探討[J].新課程（下），2017（4）.