新媒體時代“網紅”現象存在的問題及對策研究

李鶴陽

摘 要 伴隨互聯網技術的日新月異，新媒體技術逐漸走向成熟。人們表達自我的方式得到極大的改變，網絡平臺用戶更是表現出了極大的參與熱情，展現出了新的傳播特點。文章以新媒體時代下“網紅”現象為研究內容，在分析“網紅”定義、發展歷程的同時，對“網紅”現象中存在的問題進行分析，并給予規范性的應對措施，從而更好地促進這一新的經濟現象的發展。

關鍵詞 新媒體;網紅;傳播發展

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2018）24-0069-02

隨著信息技術近些年來的飛速發展，新媒體逐漸成為最具發展潛力的，在信息傳播領域影響巨大的主流媒體。根據中國互聯網新中心發布的第42次《中國互聯網發展狀況統計報告》數據顯示，截至2018年6月30日，我國互聯網普及率為57.7%，網民規模達8.02億，網紅粉絲總人數達5.88億人。在“人人都是傳播者”的時代，一些區別于明星的草根代表“網絡紅人”迅速占據網絡，并擁有數量可觀的粉絲群體。從最初的安妮寶貝，到微博原創視頻博主papi醬，再到現在風靡全網的抖音溫婉，“網紅”現象出現已久。不僅對青少年的價值觀與道德觀產生了潛移默化的影響，更是在一定層面引導了社會大眾的審美趨向認知。與此同時，由“網紅”現象引發的“網紅經濟”也值得關注與思考。

1 “網紅”的定義與發展歷程

“網絡紅人”是指在現實或者網絡生活中因為某個事件或者某個行為而被網民關注從而走紅的人或長期持續輸出專業知識而走紅的人[1]。他們的走紅皆因為自身的某種特質在網絡作用下被放大，與網民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想、品味以及看客等心理相契合，有意或無意間受到網絡世界的追捧，成為“網絡紅人”。因此，“網絡紅人”的產生不是自發的，而是網絡媒介環境下，網絡紅人、網絡推手、傳統媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用下的結果。

“網紅”的發展歷程一般總結為四個階段[2]，最早出現于互聯網初期時代網絡文學作家等一類群體。通常善于與文字結合并以文章連載的方式，借助BBS、博客、貼吧等傳播途徑傳播，代表人物有安妮寶貝、郭敬明、寧財神等。隨著圖文時代的到來，“網紅”的發展歷程步入第二個階段，在這個階段中，網紅發展逐漸趨于個性化，在人人網、天涯社區涌現出了一批草根紅人。相比于文字時代，圖片時代的網紅變現手段與炒作手段也趨于成熟，網絡推手和推廣公司也相繼出現。2009年，伴隨新浪微博正式上線，一大批“大V”、意見領袖橫空出現，也讓網紅的發展獲得了新的突破。由此，“網紅”的發展進入第三個階段。微博的出現改變了人們交流互通的方式，為信息傳播領域帶來了前所未有的變化。“大V”粉絲數量巨大，更是在話語權方面有著相當大的影響力，甚至可以在一定程度把控網絡言論及輿論導向。在這個過程中，輿論環境也正在發生著深刻的變革。現如今，伴隨著新媒體技術的逐漸成熟，互聯網進入寬屏時代。“兩微一端”、短視頻、直播類App的出現，讓網紅的發展邁向新的高潮。在“人人都是傳播者、評論員”的時代，網紅的面貌變得更加多元和商業化。從“淘女郎”到“游戲主播”再到“2016年全網第一紅的papi醬”[3]，新時期的網紅已經邁向了多元化的發展。這個階段的“網紅”產業規模不斷擴大，多領域、新變現的形式不斷更新。MCN機構更是成為了網紅經濟產業鏈的核心，發展速度尤其迅猛，職業網紅成為了一大選擇。此外，借助微博與其他平臺共同運營，提高了內容的傳播效率，也增加了內容的傳播方式。

2 “網紅”現象傳播存在的問題

受眾需要的是一個清澈、主流、傳播正能量的網絡環境。但在“網紅”現象傳播的過程中，確潛在地顯現出了一些諸如“審丑”、商業炒作過多等問題。

1）“審丑”現象嚴重，內容過于低俗。曾幾何時，那些令人震驚、無厘頭的“雷人用語”充斥著網絡語言環境。伴隨著“鳳姐”“芙蓉姐姐”等草根紅人的爆紅，“丑”字開始了它新的價值意義所在。不需要任何掩飾，甚至可以極其自信的將自己的“丑態”展現于大眾眼前，社會因此進入到了一個“審丑”階段。

在這場“審丑”風波中，網紅們表現出了強烈的顛覆性、哄鬧性與大眾性。他們順其自然的將“美”驅逐出境，為了成名，夸張的展示自己的丑態，沒有形象、尊嚴與道德一說。“吃大盆金針菇”小視頻、MC天佑那首喊麥神曲《一人飲酒醉》，曾風靡大街小巷，無論是坐在教室里上學的同學，還是穿梭于寫字間的白領們都會流利的說出“老鐵，沒毛病，雙擊666”。這些內容質量低俗的文字、音頻、視頻，正在侵占受眾的日常生活。尤其是對青少年的思維發展，三觀形成有著一定的阻礙。什么是美，什么是丑，哪些信息值得弘揚傳播，哪些信息傳播應該被阻斷，已然沒有了明確的界限。

2）網紅自身商業炒作過多，個性化內容較少。網紅的發展離不開個性化內容的支持，一個網紅如果沒有自己的獨特的個性或是引人注目的傳播內容，那就很難吸引住大眾的眼球，從而擴大自己的粉絲數量。

目前看來，網紅自身商業炒作過多，買熱搜、水平的現象層數不窮。12月5日，一則穆雅斕倪凱杰的分手視頻持續占據熱搜榜首，半天過去，熱度持續不減。點擊詳細內容，僅僅是穆雅斕剪輯的一個關于二人合照的短視頻。很難想象，如此一條沒有內涵意義的視頻，竟然會持續占據搜索榜首。但伴隨著搜索次數的增多，穆雅斕、倪凱杰的粉絲關注量也在直線上升，由于好奇心的吸引，網友可能更對二人的交往歷史進行追蹤，從而進行關注。但值得思考的是，難道受眾需要接收到的信息單單只能圍繞網紅的私生活嗎？網紅在傳播信息的同時，是否可以傳播一些積極正能量的信息內容呢？這樣不僅可以使自己的知名影響力得到更好的提升與蔓延，更深層次意義來講，也是對整個網絡輿論的一個正面意義的引導。

3）網紅自身素質有待提高。近日，斗魚一姐陳一發因2016年在網絡上的一些過激言論，遭受到了平臺的制裁。其實，這已經不是第一次陳一發在網絡上說出的話讓人無法茍同，更有網友爆料，她曾在地鐵上偷拍露點的陌生人。在互聯網高速發達的今天，我們每一個人的一言一行，發表過的立場都是“記錄在案”的。或許這一次陳一發的爆料是有著一定的幕后推手，但是不可否認的是，她終將對自己曾經的一言一行進行買單。

在一些直播類社交軟件中，也有不少主播憑借著自己的個性特點收獲了大批粉絲。但是近一兩年來，陳一發、馮提莫等知名主播相繼卷入偷稅漏稅的風波中。不可否認，網紅經濟在一定程度助推了網絡經濟，但是部分網紅的素質確實有待提高。加強自身道德素質修養，傳播正能量的信息，才是每個網紅應該學習和注意的。

3 “網紅”現象存在問題的對策

1）媒體要進行正確的輿論引導。在“網紅現象”充斥著互聯網絡的今天，更多的是需要媒體勇于承擔自己的責任，多各個方面引導正確的傳播輿論。一個負責任的媒體，應當有一個正確的價值觀、道德觀，幫助大眾辨析什么是優良的作風，什么是應該摒棄的習慣。引導大眾吃苦耐勞，勤儉質樸，踏實勤奮，用雙手和汗水迎接燦爛的明天。同時，對于一些負面的“網紅”現象，要加以過濾和屏蔽，做好把關人。阻斷炒作、內容低俗的網紅們傳播發展的空間，還網絡環境一片祥和、淡薄的熱土。

2）網民要普遍提升審美素質，加強道德修養。“網紅”之所以會紅，是因為有其追捧的粉絲群體。這些粉絲時刻被“網紅”身上的特質所吸引，可能是其外型，也可能是其傳播的信息。因此，作為傳播者的網民群體來講，要全面提升審美素質，明辨美丑。要有明確的是非觀念，遵循中華民族傳統美德，摒棄拜金主義[4]，從自身做起，傳遞正能量的信息。此外，更要時刻加強自身道德修養，提升個人素質，在傳播輿論的同時，要時刻注意自己的一言一行。這不僅僅是為創造和諧的網絡空間做貢獻，更是為青少年的發展提供一個正確的價值觀引導。防止他們被“網紅”浪潮吞沒而迷失自我，放棄培養積極正確的人生觀、價值觀。

4 結束語

“網紅”現象還能持續發展多久，我們不得而知。但由于“網紅”傳播現象映射出的問題卻值得我們思考和關注。擁有獨特人格魅力，內容質量高且飽含正能量精神，才能好更好的凈化網絡環境。同時對其自身的發展也能更為長遠。

參考文獻

[1]孫維.淺談新媒體時代下的“網紅”現象[J].今傳媒，2017（6）：40-41.

[2]敖鵬.網紅為什么這樣紅？——基于網紅現象的解讀和思考[J].當代傳播，2016（4）：40-44.

[3]韓笑，惲嘉欣，王愛玲.“網紅”報道的新聞框架研究——以“papi醬”為例[J].今傳媒，2016，24（12）：57-58.

[4]周夢媛.社交媒體下的“網紅”群體解讀[J].傳播與版權，2016（10）：104-106.

作者簡介：李鶴陽，吉林大學新聞與傳播學院研究生在讀，研究方向為新聞與傳播。