借助古詩詞教學 提高語文素養

摘 要：小學語文作為工具性和人文性相統一的學科，利用語文課堂教學的主陣地積極推動詩歌教育，提高學生的語文素養與文化內涵，是實現大語文教學的需要。文章立足于實踐，試著從小學詩教的意義、價值以及實施策略、教學模式、教學方式等方面進行分析和探討，以期為語文教學工作者提供參考。

關鍵詞：小學詩詞教學；語文素養；人文素養

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 收稿日期：2017-08-24

作者簡介：許小明（1975—），男，福建晉江人，福建省晉江市英林鎮英埔中心小學副校長，一級教師，本科，研究方向：語文教學。

一、通過學習詩歌提高人文素養，培養人文情懷

（1）了解社會歷史形態。在浩瀚的詩歌海洋里，有許多經典佳篇有著厚重的歷史背景和人文故事，引導學生進行了解和品評可借此解讀當時的時代和社會形態，增強人文時空感。如讀曹植的《七步詩》可了解三國時期封建王朝內手足相殘的斗爭；讀王昌齡的“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”等邊塞詩則可追溯古時征戰之軌跡。

（2）培養人性美好情感。許多詩歌是美好情感的自然抒發，詩人至情至性的表達能讓現代社會相對冷淡的獨生子女增加情感體驗。如“慈母手中線，游子身上衣”的濃郁親情、“舉頭望明月，低頭思故鄉”的悠遠鄉愁、“桃花潭水深千尺，不及汪淪送我情”的朋友情誼等，都有助于深化情感體驗。

（3）回歸自然怡養性情。現代社會更多地依賴聲訊傳媒，疏遠了自然，而為數諸多的田園、山水、花鳥詩歌可以拉近現代生活和自然環境的距離。無論是“人閑桂花落，夜靜春山空”的靜謐，還是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的孤寂，以及“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家”的鄉野情趣，都能讓人流連其中，為之深深陶醉。

二、通過學習詩歌提高語言水平，強化語文能力

（1）學習精心錘煉詞語。古人為詩，最講究錘煉字詞，連“讀書破萬卷，下筆如有神”的杜甫也追求“語不驚人死不休”。因此雖有李白的“斗酒詩百篇”，但更多的是盧延讓的“吟安一個字，捻斷數莖須”，賈島的“僧推月下門”之“推敲”典故，王安石“春風又綠江南岸”的“綠”之“千尋”，無不是點亮“詩眼”和“文眼”的精典范例。在進行詩歌教學的時候，教師應有意識引導加以學習。

（2）強化誦讀積累語言。“讀書百遍，其義自見”應該更適合詩歌的學習。而古詩詞的誦讀吟又自然而然地使學生“熟讀成誦”“厚積薄發”。無數千古名篇自然成為校園里晨讀早課的“美味佳肴”。除了課堂上的古詩品讀，教師更可開展“古詩日日誦”、古詩接龍、古詩新唱等，借日常化的讀詩活動使詩歌進入學生們的視野，激發學生欣賞古詩、誦讀古詩、學習古詩的興趣。

（3）學習語言修辭手法。除了講究押韻和平仄，現代漢語的各種修辭手法在詩歌里其實有更精華的表現，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的瑰麗比喻，以及“一去二三里，煙村四五家”的數字疊加，“落花不是無情物，化作春泥更護花”的生動擬人，都是學習語言修辭的好素材。

三、通過學習詩歌激發創新思維，提高語文綜合能力

（1）進行作文思維創新訓練。在小學語文古詩課堂上，如果能夠通過適當想象對情節和畫面加以延伸，或者嘗試進行改寫、仿寫，不僅能提高學生學習詩歌的興趣，還有助于培養學生的創新思維和寫作能力。如《尋隱者不遇》《逢雪宿芙蓉山主人》等詩歌，本身就是一個深長雋永的生活故事，簡短的字里行間有著豐富的情節。教師可以鼓勵學生嘗試通過想象和還原，改編成現代敘事文，借此激發思維創新。

（2）進行藝術形式創新訓練。藝術的形式是相通的，通過整合又可以產生更為豐富的意象。如《江雪》 《鳥鳴澗》 《絕句》（杜甫）等詩歌詩畫合一，其鮮活的意象往往使人遐想無限。因此，教師可以在教學時鼓勵學生大膽進行詩配畫創作。而如《游子吟》（慈母手中線）、《雜詩》（君自故鄉來）等一些情境較豐富的詩歌，則可嘗試詩歌小品劇和音樂劇的創新演繹。

（3）提高語文綜合實踐能力。教師要讓學生們喜歡上詩歌，而不只是視其為語文學科的學習任務，應借由形式多樣、內容豐富的詩歌綜合實踐活動吸引他們的目光。例如，組織學生成立詩歌興趣小組、進行詩歌搜集剪輯、專題詩歌研究、聚焦重點詩人或者舉辦詩歌吟誦節、文化節等形式。孩子們的“詩心”肯定很容易被打開，當詩心與童真、童趣有機融合時，詩歌與教育、傳統與新生便會綻放最美麗的光芒。

四、通過學習詩歌升華道德情感，引領正確的世界觀、人生觀、價值觀

（1）在品讀中升華道德情感。我國歷代皆把韻律詩歌作為幼兒啟蒙和接受教育的第一教材。而無數詩歌佳篇以及歷代詩人們無形中便成為可貴的教育資源，陶淵明的率真、李白的浪漫、杜甫的悲憫、陸游的激昂，既能讓學生體驗到詩人的人格魄力，又能內化成學生的道德情感和內在修養。

（2）在賞析中學會道德思辨。古詩詞濃縮了中國傳統文化的精華，歷朝歷代的傳世詩作往往帶有時代印記和個人色彩，每一首詩歌也許就是一個生動的人生案例，每一位詩人都有其獨特的人生閱歷。教師通過學習古詩詞對學生進行文化傳統教育的同時，還可以圍繞詩人所處的時代背景以及個人遭遇、變遷等進行思考和討論，借此提高學生的道德思辨能力。

（3）在涵養中奠定人生觀和價值觀。雖說“文章千古事，得失寸心知”，但縱觀中華民族的人文歷史，是非公道自在人心，許多偉大詩人的形象和人格至今仍然鮮活。因此，在接受詩歌教育的同時，其文化底蘊和人文精神便會潛移默化，在學生心中從小根植下知書達禮、進取達觀的榜樣，并直接涵養其世界觀、人生觀和價值觀，成為融“現代文明與傳統精神”為一體的新生代。

參考文獻：

[1]廉 萍.陪孩子讀古詩詞[M].北京：中國少年兒童出版社，2017.

[2]孔汝煌.詩教文化芻論集[M].武漢：華中科技大學出版社，2017.