德育生活化芻議

近年來，我國道德教育嚴重脫離學生的生活實際，這就讓生活化德育越來越成為人們關注的話題。古希臘著名的哲學家、倫理學家亞里士多德認為道德源于現實生活，生活是道德和道德教育的目的，脫離現實生活的德育是抽象的，不存在的。在道德和道德教育的目的上，亞里士多德認為道德以及各種良好品德的習得是為人們的生活服務的。幸福是人們追求的最高目標，而“幸福就是合乎德性的現實活動”。他認為好的德行不是與生俱來的，而是通過后天在生活中實踐習得的。在這個學習過程中實現自己的人生價值、追求幸福。

一、德育生活化的困境

1.德育內容脫離現實生活

小學階段表面上較重視德育，但較多地停留在空喊口號上，《小學德育綱要》大致包括思想教育的內容、政治教育內容、心理教育內容、道德教育內容等，這些內容大而空，理論性太強了，完全脫離了學生實際，脫離了社會實際，遠離學生成長的需求，許多德育內容則被抽去了生活的根基，變成了僵化的教條和空洞的語言符號，一些學生真正關心的新出現的道德現象和道德問題在教學中并沒有得到體現；中學階段德育說起來重要，忙起來不要，實際上是專注于題海戰術與應試訓練。

2.環境變化給德育帶來挑戰

既然德育要生活化，環境給予的挑戰是不可避免的。首先是學校周邊的不良環境，如網吧、游戲廳、垃圾食品和色情書刊等等，這些都嚴重影響著德育效果；其次是網絡的發展，如今大部分信息都是由網絡傳播，其中有一些是有益的信息，但是也有一些是充滿色情暴力詐騙等不良信息。為什么會出現這些問題，有國家對現代文化傳播工具管理力度不夠，學校不配合等原因，再次還有家庭環境帶來的不良影響，我們知道現在很多小孩是獨生子女，他們在家里就是小皇帝，長期被父母爺爺奶奶溺愛，有些孩子逐漸形成了一種以自我為中心的壞毛病。最重要的是家長的不配合，有的家長不讓自己的孩子受一點苦，這就導致了學校的德育工作難以開展。所以要想應付環境帶來的挑戰，家長、學校、國家都要協助配合。

3.重智輕德現象普遍

受應試教育的影響，不少學校都很重視學生智力的發展，只想著成績、分數，導致在中小學時就忽略了對學生的道德教育，主科占據了課程表上的大部分排課時間段，德育課的安排少之又少。家長也是這種思想，只要他的孩子學習成績好，什么都可以放任孩子。學校與家長思想如此傳統，如何去談德育生活化。而且我們可以發現有一些農村小學的德育課，并不是由那些科班出身的思想政治教育專業或其他受過專業訓練的老師教的，而是由他們的任意一個科任老師教的，然后科任老師教了半節課后，就讓學生做科目練習或者自習了。類似一些現象表明：當今社會受應試教育風氣的影響較嚴重，使得德育生活化受到了很大的阻撓。

二、德育生活化的出路

1.構建符合時代發展的德育內容

美國教育家杜威認為，道德具有生長性。我國正處于社會轉型階段，隨著社會的進步發展，德育的內容也應有相應的更新。比如，傳統的“三綱五常”道德觀在今天已經不適用，學生們不屑這種觀念，渴望并追求新的道德觀。因此，必須開拓新的德育內容來促進學生的德育發展。具體到當今社會，就是要堅持馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀組成的社會主義核心價值體系。

2.充分利用以大眾媒介為載體的德育平臺

德育服務于現實生活，脫離了社會的德育是沒有意義的。21世紀是屬于大眾傳媒的時代，以大眾傳媒為載體的大眾文化的發展,為德育的實施提供了新的機制和平臺。大眾文化一定程度上滿足了學生的精神需求，對學生的價值觀引導和人格塑造具有積極的作用。其形式新穎，更容易被學生接受，德育工作者應該充分發揮現代媒介的宣傳教育功能,迎合學生的興趣，激發學生學習熱情，使學生作為德育學習主體，從傳統的“被動”型學習轉化為“主動”型學習，達到較高的德育教學效果。

3.讓德育滲透到日常教學中

德育不是日常教學中外在的附加任務，它是學生日常生活中的“必修課程”，教師應當要以平常的教學內容為載體，通過潛移默化式的教育方式，讓學生接受良好的思想熏陶，以達到學生在不知不覺中養成良好的個人品質的效果。教師在設法把正確、科學的學習理念傳授給學生的過程中，有目的性地將德育貫穿于其中。同時教師也要以身作則，“其身不正，何以正人。”教師要加強職業道德建設，樹立正確的思想觀念，做好學生的榜樣。

4.與學生的日常社會實踐活動相結合

對于生活中的德育，并不僅僅將重點放在學生本身思想與其周圍事物的聯系上。為了響應新時代的要求，我們可以在這個基礎上拓寬德育的視野，根據學生性格特點的差異，用不同的方式引導他們去關注社會的熱點問題，讓學生以自己的方式去參與社會生活，借以提高學生的社會責任感和使命感，也讓學生在切身體會中感悟德育的重要性。將德育寄托在學生的各種社會實踐活動當中，使得學生在完成社會實踐活動需求的同時也得到一定的思想道德上的熏陶。如自愿組織社區公共場所清潔活動、參與行人交通疏導、去敬老院探訪老人等，讓學生在具體可感的道德行為中提高自己的品德素質。縱觀當下，人們在道德實施面前普遍存在“一朝被蛇咬，十年怕井繩”心態。由于存在扶摔倒老奶奶被訛的現象，再現此景時，人們或許會猶豫，或許會選擇避而遠之，或許會選擇拍小視頻作證，或許會選擇呼叫一群人來幫忙……人們是熱心的，也是畏懼的，是勇敢的，也是膽小的。

社會的快速發展不僅需要先進的科學技術、優秀的知識文化，更需要貼近生活、走進生活的學校德育。正確的道德觀不僅有助于個人的發展，更有助于社會的發展、國家的進步。而道德教育正是培養、形成正確的道德觀的重要途徑。德育處于素質教育中的重要地位，也是學校教育的重要組成部分。然而，當前學校的德育卻呈現口號化、標簽化，與學生的生活實踐相脫節，德育之于學生如同紙上談兵，這也使得學校德育實效性低下。因此，如何使德育放低身段，戴上“生活化”的帽子，并且走進我們的生活，這是我們每一個德育工作者都應該思考的問題。