999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

鄉(xiāng)村復(fù)興與文創(chuàng)力量:傳統(tǒng)文化的保護(hù)與利用

2018-03-30 14:55:44裘伊寧屠潔瑩戴青青
神州·中旬刊 2018年3期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

裘伊寧 屠潔瑩 戴青青

摘要:本文旨在分析浙江舟山南洞藝谷的發(fā)展現(xiàn)狀,提出推動其鄉(xiāng)村復(fù)興的文創(chuàng)策略,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村“農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富”目標(biāo)。通過現(xiàn)代文化創(chuàng)意的力量推進(jìn)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù)利用,創(chuàng)新性地提出“鄉(xiāng)村復(fù)興四步走模式”,依托文化建設(shè)促進(jìn)新農(nóng)村復(fù)興,以提高農(nóng)村的自我發(fā)展能力,并為今后我國其他地區(qū)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供借鑒。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村復(fù)興;文化創(chuàng)意;傳統(tǒng)文化;南洞藝谷

一.浙江舟山南洞藝谷發(fā)展現(xiàn)狀

南洞藝谷位于浙江省舟山市定海區(qū)干覽鎮(zhèn)新建社區(qū),三面環(huán)山,一面臨海,原本只是一個(gè)不起眼的海島農(nóng)村。正是這個(gè)地處偏僻、無區(qū)位優(yōu)勢的山村,在新建社區(qū)黨支部書記余金紅的帶領(lǐng)下,經(jīng)過多年的積淀,將自己的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢——南洞藝谷旅游發(fā)展始于2009年,至今已擁有一定品牌口碑。2015年5月25日習(xí)近平總書記視察后,迅速成為旅游熱點(diǎn)地區(qū)。

浙江舟山南洞基地?fù)碛凶匀坏纳鷳B(tài)野趣和鄉(xiāng)村農(nóng)趣,以及海島特有的民俗、民情、民風(fēng),發(fā)展生態(tài)休閑產(chǎn)業(yè)的區(qū)位優(yōu)勢明顯,旅游資源豐富。習(xí)近平總書記來舟山定海南洞藝谷考察調(diào)研,使南洞藝谷受到中央關(guān)注,獲得省、市、區(qū)的大力支持。黨的十七大代表、社區(qū)書記余金紅和班子成員選擇以社區(qū)既有的自然條件為依托,形成了以文化融入社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路。同時(shí),經(jīng)專家學(xué)者的研究論證,太陽谷的發(fā)展藍(lán)圖趨于完善和明晰,其后成立的舟山南洞海洋旅游文化發(fā)展有限公司確定建設(shè)一批文化產(chǎn)業(yè)基地,即中國戲劇谷(中國戲劇創(chuàng)演基地)。當(dāng)前,戲劇基地的初步規(guī)劃已經(jīng)出爐,規(guī)劃面積達(dá)1.6平方公里,這里將是一個(gè)集合美術(shù)、音樂、話劇、歌劇、行為藝術(shù)等眾多藝術(shù)形式形態(tài)的文化平臺,是全國乃至世界各個(gè)檔次的表演藝術(shù)家、劇作家生活、創(chuàng)作、交流、表演的文化聚集地,發(fā)展目標(biāo)直指中國戲劇文化勝地和旅游天堂。

此外,民清老街作為標(biāo)志性建筑,如一座橋梁聯(lián)系著現(xiàn)代與民清的徽派建筑;農(nóng)業(yè)勞動的“農(nóng)耕文化”展現(xiàn)舟山海洋作業(yè),漁區(qū)生活的“海洋文化”呈現(xiàn)“漁文化”。習(xí)近平總書記在這里考察時(shí)曾說:“這里是個(gè)天然氧吧,是美麗經(jīng)濟(jì),印證了綠水青山就是金山銀山的道理”。各種旅游設(shè)施的建設(shè),也為南洞藝谷提供了必要的建設(shè)基礎(chǔ):即將被建設(shè)為國內(nèi)第一家蒙古特色音樂餐廳、火車影院、火車青旅、藝術(shù)工廠的功勛號列車公園以及國際壁畫村等。2014 年,南洞藝谷社區(qū)經(jīng)濟(jì)總收入達(dá) 3500 余萬元,村民人均收入達(dá) 22000 余元,旅游總?cè)藬?shù)突破 20 萬人次。“中國戲劇基地”的落戶以及主題壁畫的引入,使得南洞藝谷這個(gè)村落文藝范大增,由此也成為了省內(nèi)有一定知名度的具文化藝術(shù)內(nèi)涵的生態(tài)休閑村。

但經(jīng)實(shí)地考察后,項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)南洞藝谷發(fā)展存在一定的問題。首先是傳統(tǒng)文化管理缺失、不到位,對南洞藝谷的追捧流于形式主義。自從習(xí)近平總書記到地考察調(diào)研的新聞播出后,南洞藝谷聲名鵲起。前來游玩的游客會重走習(xí)總書記走過的路線,但群眾并不能真正領(lǐng)略其中的文化意義,使其成為具有持久歷史吸引力的地區(qū)。其次是景觀景致缺乏特色,且分布零散突兀。綠皮火車作為文藝青年勝地,適合年輕人,內(nèi)部的咖啡店氛圍好、觀賞性高、適合攝影,但車廂建設(shè)忽略了散熱和空間拓展性,實(shí)質(zhì)性內(nèi)容較少,缺乏歷史文化意義。因此在長期發(fā)展、拓展規(guī)模、文化內(nèi)涵方面還需斟酌。再如徽派建筑群,人跡罕至,暫未開放出適合歇腳休閑,只類似野外山村,還待進(jìn)一步了解有關(guān)部門的規(guī)劃。最后,南洞藝谷的目前發(fā)展形式流于文化消費(fèi)表面,缺乏長遠(yuǎn)性經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃。且就開發(fā)風(fēng)險(xiǎn)而言,第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可能導(dǎo)致嚴(yán)重商業(yè)化,破壞原農(nóng)村民俗與文化氛圍,大力開發(fā)旅游景點(diǎn),超負(fù)荷承載旅游人數(shù),也可能導(dǎo)致南洞原生態(tài)環(huán)境的破壞。

二.改善南洞藝谷發(fā)展困境的策略

鄉(xiāng)村復(fù)興四步走發(fā)展模式是基于舟山市南洞藝谷的個(gè)性及以上考察基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。其策略旨在歸納分析出發(fā)展農(nóng)村的共性戰(zhàn)略計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村多元價(jià)值的合理利用。

1、加強(qiáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)品輸出,實(shí)現(xiàn)“走出去”

如今,從農(nóng)產(chǎn)品的種植和加工,到農(nóng)業(yè)品牌的設(shè)計(jì)和推廣,文化創(chuàng)意在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的運(yùn)用愈發(fā)廣泛,為了讓農(nóng)產(chǎn)品更好地走出農(nóng)村,鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)緊跟時(shí)代,隨游客的需求不斷升級。

首先,可利用電商平臺拓寬鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品的銷售渠道。對于農(nóng)產(chǎn)品上行要加強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品的品牌化營銷。每種成功的農(nóng)產(chǎn)品文創(chuàng)案例的背后,都有核心品牌的支撐,比如掌生谷粒的包裝會選用牛皮紙搭配紙?zhí)佟⒕d紙加以樸實(shí)的書法,賦予其更高的文化價(jià)值。賣產(chǎn)品更要賣文化,賦予農(nóng)產(chǎn)品以故事和文化內(nèi)涵,增加其歷史厚重感,也是重要營銷的策略之一。所以農(nóng)產(chǎn)品的文創(chuàng)化不應(yīng)僅僅是賣產(chǎn)品,更是賣產(chǎn)品背后的故事和理念,販賣農(nóng)村人更健康、更質(zhì)樸、更溫暖的生活方式。此外,電商平臺要多運(yùn)用新媒體,如微信、微博等進(jìn)行營銷,宣傳鄉(xiāng)村產(chǎn)品生鮮健康綠色、發(fā)展環(huán)保可持續(xù)等文化理念,加強(qiáng)關(guān)注黏度,促進(jìn)固定消費(fèi)群的形成。

總之,鄉(xiāng)村的文創(chuàng)開發(fā)需要以農(nóng)產(chǎn)品為原點(diǎn),以創(chuàng)意為核心,借助文創(chuàng)力量,實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)轉(zhuǎn)型,有效銜接各層次的產(chǎn)業(yè),才能形成產(chǎn)業(yè)整合聯(lián)動的品牌體系,從而整合提升整個(gè)產(chǎn)業(yè)價(jià)值。

2、吸引游客到地消費(fèi),實(shí)現(xiàn)“引進(jìn)來”

首先確定鄉(xiāng)村特色品牌。突出南洞藝谷的歷史記憶、地域特點(diǎn)、民族風(fēng)情等特色。再通過電視廣告的投放,微電影的拍攝以及公眾號等新媒體的宣傳,進(jìn)行鄉(xiāng)村的進(jìn)一步開發(fā),同時(shí)加強(qiáng)本地產(chǎn)品多元化建設(shè)。將各個(gè)已有特色據(jù)點(diǎn)根據(jù)整體氛圍進(jìn)行改良升級,發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。發(fā)展旅游業(yè)的第一步是劃分區(qū)域,化零為整。鑒于當(dāng)前南洞藝谷各特色景觀較為零散,略顯突兀,可根據(jù)上述兩類文化特色,將整個(gè)區(qū)域劃分為“農(nóng)耕文化旅游區(qū)”和“漁民文化旅游區(qū)。”

其次是分別建設(shè),強(qiáng)化特色。“農(nóng)耕文化旅游區(qū)”以江南手工藝和農(nóng)業(yè)園為主。其中江南手工業(yè)的體現(xiàn)以觀賞各類手工藝品,向當(dāng)?shù)鼐用駥W(xué)習(xí)手工藝品的制作為主要活動,加之參觀民情老街的徽派建筑,感受現(xiàn)代與明清的文化碰撞。而農(nóng)業(yè)文化則是以務(wù)農(nóng)樂園為載體,將從農(nóng)民手中集體租用的土地,經(jīng)過包裝,小塊租給城市里的親子活動組織,讓游客親子從事農(nóng)業(yè)勞動,感受農(nóng)耕樂趣。“漁民文化旅游區(qū)”,一是可將現(xiàn)已有的木質(zhì)漁船博物館、海盜城、漁人碼頭和群島美術(shù)館合并,一同展覽漁民文化;二是民俗壁畫村可與美院展開長期合作,每年重新粉刷墻壁,再由新一批學(xué)生結(jié)合漁民特色重新繪圖。既體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕呐c時(shí)俱進(jìn),又不斷更新加強(qiáng)壁畫村的吸引力。南洞藝谷的旅游業(yè)在起點(diǎn)和終點(diǎn)都要定位于市場上,融入情趣與休閑的內(nèi)涵,拓寬其市場。

社區(qū)形成整體文化氛圍后,進(jìn)入文化再發(fā)展階段:承辦壁畫節(jié)、戲劇節(jié)等相關(guān)國內(nèi)、國際賽事,打出名聲,做出南洞藝谷品牌。鑒于政府已出臺相關(guān)文件計(jì)劃將南洞藝谷建設(shè)為舟山最大規(guī)模的民俗壁畫村,除了將村民墻壁租給美院以外還可以邀請更多藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)、文化協(xié)會到南洞來,舉辦壁畫交流會和壁畫比賽,擴(kuò)大知名度。此外,舟山南洞海洋旅游文化發(fā)展有限公司確定將南洞藝谷打造為中國戲劇谷。在政府的大力扶持和支持下,可以首先建造劇院,邀請優(yōu)秀話劇團(tuán)隊(duì)到此地演出。其次可以引進(jìn)優(yōu)秀人才,建設(shè)戲劇研究與培訓(xùn)基地。逐漸將戲劇與壁畫作為自己的又一大品牌特色,在民俗文化之外,通過藝術(shù)文化提高整個(gè)社區(qū)的文化品格,在優(yōu)化加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和培育當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕摒B(yǎng)的基礎(chǔ)上,承辦壁畫節(jié)與戲劇節(jié)。

總之,文化創(chuàng)意的集中采用,是鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)造高品位高效益產(chǎn)品的必備條件。鄉(xiāng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)綜合體發(fā)自內(nèi)心的尊重文創(chuàng),有意識的創(chuàng)造品牌,而不是復(fù)制文創(chuàng),在文創(chuàng)的基礎(chǔ)上,組建專家團(tuán)隊(duì)整合創(chuàng)新,從而提升生態(tài)的消費(fèi)價(jià)值。在打造生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)過程中,加強(qiáng)生態(tài)利用,凸顯生態(tài)特征,提升生態(tài)價(jià)值,創(chuàng)新生態(tài)產(chǎn)業(yè),讓消費(fèi)者感受到純正的文化感。

3、進(jìn)行本地文化資源的挖掘與保護(hù),加強(qiáng)傳統(tǒng)建設(shè)

實(shí)地考察,追溯傳統(tǒng),確定整體文化氛圍,保留與傳承傳統(tǒng)文化。

南洞藝谷所在的新建社區(qū)耕地1157畝,勞動力大多以外出打工、做手藝為主,因此南洞的整體文化以舟山的農(nóng)耕文化、海洋文化與漁業(yè)文化為主。“近年來,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展,對古村落歷史文脈的保護(hù)慢慢被忽略了,”在2015年重慶市兩會上,市人大代表盧云建議,應(yīng)加強(qiáng)對農(nóng)村古村落和傳統(tǒng)老建筑的保護(hù)。保留傳承農(nóng)耕文化,首先需要修繕南洞藝谷的原始徽派建筑,保護(hù)、學(xué)習(xí)和發(fā)展幾近失傳的手工藝制作技術(shù)。在此目標(biāo)下應(yīng)首要加強(qiáng)對古村落及傳統(tǒng)老建筑保護(hù)的宣傳教育。再者可重新開發(fā)利用社區(qū)大片閑置土地,和農(nóng)民一起將其建設(shè)為新型創(chuàng)意農(nóng)業(yè)區(qū)。保留傳承海洋文化與漁業(yè)文化,要保護(hù)好海洋環(huán)境,合理利用海洋資源,鑒于外出捕魚作業(yè)的減少,還可以投入建設(shè)博物館,陳列與之相關(guān)的木質(zhì)漁船以及漁民畫等充滿海島風(fēng)情的展覽品。鼓勵(lì)社會公眾、社會組織或企業(yè),以“認(rèn)領(lǐng)、認(rèn)養(yǎng)、認(rèn)保”或租用、購買等方式參與保護(hù)和合理利用傳統(tǒng)文化。

4、加強(qiáng)村民文化意識

在南洞藝谷發(fā)展“走出去”、“引進(jìn)來”的同時(shí),本地文化資源的保護(hù)和居民素養(yǎng)的提升也是題中之義。提升當(dāng)?shù)鼐用竦貐^(qū)認(rèn)同感以及生活幸福指數(shù),同樣是當(dāng)?shù)卣幕ㄔO(shè)、民生建設(shè)的關(guān)鍵一環(huán)。建議地方政府加強(qiáng)硬件建設(shè),加快建設(shè)并維護(hù)好一些公共文化場所和設(shè)施,如完善農(nóng)家書屋、健身場地和器材、電影放映廳等。同時(shí)立足全區(qū)農(nóng)村特色傳統(tǒng)文化,努力形成“一鎮(zhèn)一項(xiàng)目”、“一鎮(zhèn)一特色”,全面放大壁畫、漁業(yè)、戲劇等傳統(tǒng)特色文化活動。區(qū)相關(guān)部門也要重視對農(nóng)民的文化教育,盡可能組織社會力量多開展一些 “送文化下鄉(xiāng)”活動,針對農(nóng)民的實(shí)際需求,不斷豐富“送文化下鄉(xiāng)”的形式和內(nèi)容;創(chuàng)造條件恢復(fù)健康的農(nóng)村傳統(tǒng)文化形式,對能正常開展活動、創(chuàng)作藝術(shù)作品的文藝團(tuán)體和文化能人給予獎(jiǎng)勵(lì)。

通過社區(qū)居民大會、政府人員走訪、相關(guān)宣傳活動的舉辦增強(qiáng)南洞藝谷居民的“主人翁”意識和認(rèn)同感,通過完善當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施、夯實(shí)民生服務(wù)工作、普及文化教育工作,提升當(dāng)?shù)鼐用裆钚腋8校还芾頇C(jī)構(gòu)也要建立一套高效的人才機(jī)制,有計(jì)劃、有組織地吸引、挖掘、培訓(xùn)本地人才,使高素質(zhì)人才打心里想留在農(nóng)村,為文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)做貢獻(xiàn)。

三.結(jié)語

2018年初改革開放以來第20個(gè)、新世紀(jì)以來第15個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號文件《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,提出對實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行了全面部署。鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村復(fù)興又一次被提上重要日程。在本次項(xiàng)目中,我們通過文獻(xiàn)查詢、實(shí)地考察等方式,以浙江舟山南洞藝谷鄉(xiāng)村發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),對其發(fā)展歷程和現(xiàn)狀做了基本調(diào)查和分析,并針對現(xiàn)存問題提出對應(yīng)的解決方案,旨在利用文創(chuàng)力量挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化再生力,轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)活力,推動鄉(xiāng)村復(fù)興,為政府部門的相關(guān)工作給予建議。

通過對南洞藝谷的實(shí)地考察,我們對鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀有了切實(shí)的認(rèn)識:傳統(tǒng)文化管理的不足、流于形式的發(fā)展動力不足、景觀景致缺乏特色、分布零散等現(xiàn)實(shí)發(fā)展瓶頸,指引我們深入思考如何實(shí)現(xiàn)中國鄉(xiāng)村長遠(yuǎn)發(fā)展策略。傳統(tǒng)文化作為一種特有的文化資源,對社會經(jīng)濟(jì)具有巨大的促進(jìn)作用,它可為文化產(chǎn)業(yè)提供素材、創(chuàng)造新業(yè)態(tài)、塑造特色品牌,有力促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)乃至經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)的全面發(fā)展。而運(yùn)用文創(chuàng)力量推進(jìn)傳統(tǒng)文化保護(hù)利用,能推進(jìn)舟山南洞藝谷的鄉(xiāng)村復(fù)興,不僅表現(xiàn)在通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)吸引游客,發(fā)展當(dāng)?shù)氐谌a(chǎn)業(yè)。還能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村自身傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化共同發(fā)展,用現(xiàn)代化的文化推動傳統(tǒng)文化的革新。因此項(xiàng)目組考察調(diào)研分析制定出“鄉(xiāng)村復(fù)興四步走模式”可以延伸推廣至浙江新農(nóng)村建設(shè),乃至長三角新農(nóng)村發(fā)展建設(shè)。改變傳統(tǒng)農(nóng)村自己摸索的發(fā)展模式,以可持續(xù)地、科學(xué)地理論導(dǎo)向,引導(dǎo)農(nóng)村多元化發(fā)展。

項(xiàng)目基金:2017年浙江省新苗人才項(xiàng)目《鄉(xiāng)村復(fù)興與文創(chuàng)力量:傳統(tǒng)文化的保護(hù)與利用——以南洞藝谷為例》(2017R423007)

猜你喜歡
傳統(tǒng)文化
蹣跚在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的《百鳥朝鳳》
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 18:28:14
運(yùn)用傳統(tǒng)文化開展企業(yè)思想政治工作的研究
學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 提升黨員干部道德修養(yǎng)
論弘揚(yáng)行為德學(xué)的重要性與實(shí)現(xiàn)途徑
中國市場(2016年36期)2016-10-19 05:20:00
“圖書館+書院”公共文化服務(wù)模式探析
科技視界(2016年21期)2016-10-17 19:36:43
旅游開發(fā)對納孔村布依族傳統(tǒng)文化的影響研究
商(2016年27期)2016-10-17 05:32:49
試論馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系
商(2016年27期)2016-10-17 04:58:39
就陜西平面外宣出版物創(chuàng)意設(shè)計(jì)談幾點(diǎn)看法
今傳媒(2016年9期)2016-10-15 23:08:14
淺析日本“世襲政治”產(chǎn)生的原因及其影響
考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:43:28
大學(xué)生國學(xué)教育中相關(guān)概念辨析
考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:22:24
主站蜘蛛池模板: 一级毛片无毒不卡直接观看| 国产精品成人第一区| 2021国产在线视频| 久久久久中文字幕精品视频| 在线看国产精品| 国产日韩久久久久无码精品| 国产香蕉在线| 不卡午夜视频| 国产理论精品| 在线观看亚洲人成网站| 欧美一级99在线观看国产| 午夜国产理论| 亚洲国产天堂在线观看| 欧美精品二区| 日本高清视频在线www色| 一区二区午夜| 看看一级毛片| 青青青视频91在线 | www.91中文字幕| 亚洲欧州色色免费AV| 久久精品91麻豆| 久久中文字幕2021精品| 国产va免费精品观看| 日韩欧美中文字幕在线精品| 亚洲福利视频网址| 日韩高清一区 | 亚洲精品福利网站| 日本三级欧美三级| 她的性爱视频| 免费中文字幕在在线不卡| 22sihu国产精品视频影视资讯| 国产尹人香蕉综合在线电影 | 美女高潮全身流白浆福利区| 免费国产无遮挡又黄又爽| 狠狠色狠狠综合久久| 亚洲成年人网| 福利一区在线| 老司国产精品视频| 国产免费观看av大片的网站| 九色视频线上播放| 亚洲国产成人综合精品2020 | 丁香六月激情婷婷| 91黄视频在线观看| 精品久久香蕉国产线看观看gif| 久久精品国产精品一区二区| 免费va国产在线观看| 国产精品亚欧美一区二区| 国产一区二区三区精品欧美日韩| 久久综合色天堂av| 国产视频欧美| 国产乱码精品一区二区三区中文| 日韩精品亚洲一区中文字幕| 四虎影视无码永久免费观看| 伊人精品视频免费在线| 国产日产欧美精品| 午夜高清国产拍精品| 欧美综合区自拍亚洲综合绿色| a在线亚洲男人的天堂试看| 中文字幕伦视频| 老司机午夜精品视频你懂的| 亚洲中文字幕久久精品无码一区| 久久综合九色综合97网| 91亚洲免费| 婷婷综合色| 亚洲成a人片77777在线播放| 久精品色妇丰满人妻| 自偷自拍三级全三级视频| 午夜久久影院| 久精品色妇丰满人妻| 亚洲人人视频| 国产乱视频网站| 国产亚洲高清在线精品99| 99热国产这里只有精品9九| 日本www色视频| 高潮毛片免费观看| 日韩欧美国产三级| 久久青青草原亚洲av无码| 激情无码字幕综合| 国产精品开放后亚洲| 久久99精品久久久久纯品| 999精品色在线观看| 国产乱论视频|