小說(shuō)節(jié)選篇目閱讀教學(xué)：從“一篇文”走向“整本書(shū)”

高飛

摘 要 小說(shuō)節(jié)選篇目一直是中小學(xué)語(yǔ)文教材的重要組成部分，因其與所選整本小說(shuō)文本在情節(jié)、主題、寫(xiě)作藝術(shù)等方面有著密切的聯(lián)系，與非節(jié)選小說(shuō)篇目相比，表現(xiàn)出獨(dú)有的教學(xué)特質(zhì)。

關(guān)鍵詞 小說(shuō)；節(jié)選；篇目；閱讀教學(xué)；要點(diǎn)

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）25-0198-01

小說(shuō)節(jié)選篇目的閱讀教學(xué)，一方面要兼顧小說(shuō)閱讀教學(xué)的基本要求，又要恰當(dāng)處理小說(shuō)節(jié)選篇目閱讀與整本書(shū)閱讀之間的關(guān)系，并指向整本書(shū)閱讀。語(yǔ)文課程與教學(xué)論專(zhuān)家、上海師范大學(xué)教授王榮生先生把小說(shuō)節(jié)選篇目的教學(xué)功能定位成“引子”。我們應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)閱讀活動(dòng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)小說(shuō)節(jié)選篇目的“引子”功能呢？現(xiàn)以《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)為例，略陳管見(jiàn)。

一、激趣：借力經(jīng)典評(píng)論，激發(fā)閱讀興趣

《香菱學(xué)詩(shī)》節(jié)選自古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》閱讀與研究是世界文學(xué)研究的一道奇觀(guān)——百余年來(lái)已經(jīng)發(fā)展成了“紅學(xué)”，有專(zhuān)業(yè)期刊《紅樓夢(mèng)研究》，有專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)“紅樓夢(mèng)研究會(huì)”。在浩如煙海的“紅學(xué)”研究成果中，經(jīng)典評(píng)論是首選的教學(xué)憑借。教學(xué)《香菱學(xué)詩(shī)》時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的——

播放《紅樓夢(mèng)·引子》音頻。

師：清人有言：“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”魯迅說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)之后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”面對(duì)這部皇皇巨著，我們今天從一個(gè)“有命無(wú)運(yùn)”的女孩子開(kāi)始欣賞吧。（屏顯）

課堂伊始，天籟般的《紅樓夢(mèng)·引子》，把學(xué)生緩緩引入《紅樓夢(mèng)》的純美意境。以經(jīng)典評(píng)論為教學(xué)憑借，意在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，又意在為課堂教學(xué)定向。

二、補(bǔ)述：品析選文情節(jié)，補(bǔ)述生平遭際

《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回“濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩(shī)”。從《紅樓夢(mèng)》的整體構(gòu)思來(lái)看，“香菱學(xué)詩(shī)”的內(nèi)容是香菱的“本傳”文字，學(xué)詩(shī)是香菱人生中最為精彩的演出。感悟香菱在“學(xué)詩(shī)”這一個(gè)性選擇中所展示出的獨(dú)特人格魅力，體味文學(xué)家曹雪芹在香菱身上所寄寓的人格理想、人生期許和生命感慨，應(yīng)是《香菱學(xué)詩(shī)》一課的教學(xué)目標(biāo)。

教師應(yīng)如何引領(lǐng)學(xué)生深度感悟香菱的精神風(fēng)貌呢？我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)。

（一）英蓮·香菱·秋菱——香菱的人生三階段

（屏顯）助讀資料：

（1）第一回：甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。

（2）第四回：薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案。

（3）第五回：賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢(mèng)。

（4）第七回：送宮花賈璉戲熙鳳，宴寧府寶玉會(huì)秦鐘。

（5）第四十八回：濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩(shī)。

（6）第四十九回：琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻。

（7）第六十二回：憨湘云醉眠芍藥裀，呆香菱情解石榴裙。

（8）第六十三回：壽怡紅群芳開(kāi)夜宴，死金丹獨(dú)艷理親喪。

（9）第八十回：美香菱屈受貪夫棒，王道士胡謅妒婦方。

教師簡(jiǎn)要介紹香菱人生的三個(gè)階段，引發(fā)學(xué)生對(duì)香菱人生命運(yùn)的感慨。

（二）香菱判詞文本賞析

（屏顯）：“金陵十二釵副冊(cè)”第一頁(yè)：畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗。判詞：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。

（三）電視劇《紅樓夢(mèng)·嘆香菱》音頻欣賞

這樣，在品析《香菱學(xué)詩(shī)》文本的基礎(chǔ)上，引入香菱學(xué)詩(shī)前后的故事情節(jié)，重點(diǎn)敘述香菱（乳名英蓮）的出身、被拐、薛蟠之妻夏金桂對(duì)她（被改名為秋菱）的欺辱毒害，凸顯學(xué)詩(shī)于香菱的精神價(jià)值和象征意蘊(yùn)，在“補(bǔ)述”中為學(xué)生感受小說(shuō)作者曹雪芹的創(chuàng)作意圖打開(kāi)一頁(yè)小窗，引領(lǐng)學(xué)生窺見(jiàn)紅樓女兒的人生遭際和《紅樓夢(mèng)》作者的悲劇意識(shí)、悲憫情懷。

三、勾連：基于選文人物，勾連其他形象

沒(méi)有情節(jié)就沒(méi)有小說(shuō)。情節(jié)是“人物之間的關(guān)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關(guān)系，——各種不同性格、典型的成長(zhǎng)和構(gòu)成的歷史”（高爾基《和青年作家談話(huà)》）。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)香菱學(xué)詩(shī)這一情節(jié)，形象而準(zhǔn)確地刻畫(huà)了香菱、黛玉、寶釵和湘云等人物的不同性格特征，顯示了很高的藝術(shù)性。

我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)尾。

師：這節(jié)課，我們一起來(lái)感受香菱學(xué)詩(shī)過(guò)程中其他幾個(gè)典型人物的形象，他們是——林黛玉、薛寶釵、賈寶玉。

（聚焦林黛玉、薛寶釵、賈寶玉，依次研討以下問(wèn)題，做對(duì)比研究）（屏顯）

林黛玉：找出文中林黛玉的言行描寫(xiě)，感受她對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度和她的個(gè)性特征。

薛寶釵：（1）找出文中薛寶釵的言行描寫(xiě)，感受她對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度和她的個(gè)性特征。（2）與林黛玉的態(tài)度對(duì)比。（3）對(duì)待香菱和賈寶玉讀書(shū)的不同態(tài)度對(duì)比。

賈寶玉：（1）找出文中賈寶玉的言行描寫(xiě)，感受他對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度和她的個(gè)性特征。（2）學(xué)生結(jié)合文本發(fā)言、交流。

師：我們通過(guò)分析人物言行，把握了不同人物的個(gè)性特征，見(jiàn)識(shí)了曹雪芹“一事寫(xiě)多人”“一筆多用”高超寫(xiě)作技法。

感悟香菱的人格魅力，品析“一筆多用”的紅樓筆法，是引領(lǐng)學(xué)生立足《香菱學(xué)詩(shī)》，見(jiàn)識(shí)紅樓經(jīng)典魅力的基本定位。

以小說(shuō)節(jié)選篇目為“引子”，聚焦“這一篇”，著眼“整本書(shū)”，順著人物性格命運(yùn)的發(fā)展史，勾連人物感悟內(nèi)蘊(yùn)，一步步引領(lǐng)學(xué)生從“一篇文”走向“整本書(shū)”。

基金項(xiàng)目：本文系河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究項(xiàng)目2017年度立項(xiàng)課題“中學(xué)小說(shuō)縱深化閱讀教學(xué)策略研究”（課題編號(hào)：JCTYC17010912）階段性成果。