新時期城鄉(xiāng)群眾文化活動的創(chuàng)新

瞿召章

摘要：群眾文化工作者如何與建設更高水平小康社會相適應？本文從打開思路創(chuàng)意、符合當代審美、適應社會的文藝輔導新機制等方面談城鄉(xiāng)群眾文化活動的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：群眾文化；活動創(chuàng)新；適應需要

當前是“全面建設小康社會”的決戰(zhàn)期，對于群眾文化工作者如何建設與更高水平小康社會相適應的群眾文化，創(chuàng)新提升區(qū)域群眾文化活動的水平，更好服務社會？本文試從以下三個角度談城鄉(xiāng)群眾文化活動的創(chuàng)新。

一、打開群眾文化活動創(chuàng)意的新思路

一是策劃出有創(chuàng)意的活動。當下，“數(shù)碼時代”、“信息革命”等高科技來勢兇猛，人的現(xiàn)代化程度越來越高，群眾文化活動的策劃將主要依賴于科學技術(shù)的突破和物質(zhì)條件的力助。所以我們?nèi)罕娢幕ぷ髡咭泳o學習，補充和更新知識，廣泛吸收經(jīng)濟學、社會學、運籌學、管理學、美學、公共關(guān)系學等學科的最新研究成果，綜合運用信息論、系統(tǒng)論、控制論以及規(guī)劃與優(yōu)選、預測與評價的方法，策劃出有創(chuàng)意，新穎，富有時代特色的文化活動。

二是認識群眾文化活動的基本規(guī)律。群眾文化活動形式繁多，新潮迭出，似乎變幻無常，但有其自身的規(guī)律。1.群眾的文化需要決定群眾文化活動走向。隨著社會物質(zhì)和精神文明程度的提高，人們的文化修養(yǎng)、志趣愛好、審美能力和思想感情都在朝著文明的方向不斷進化，由此帶來了群眾的文化需求和群眾文化活動內(nèi)容、形式的變化。2.群眾參與一次活動得到一定程度滿足之后，接著又會產(chǎn)生新的活動需要。如心理學家馬斯洛所說：“幾乎很少達到完全滿足的狀態(tài)，一個欲望得到了滿足之后另一個欲望就立刻產(chǎn)生了。”3.群眾文化活動有著極強的歷史承傳性。舞蹈史家克爾特·薩哈斯在《世界舞蹈史》中說：“舞蹈，在史前就已經(jīng)發(fā)展起來了，那時，人類普遍過著野蠻的群居生活，然而卻創(chuàng)造出了使所有人類學家都感到吃驚的、難度較大而又很美的舞蹈。”如，無錫市惠山區(qū)玉祁街道禮舍龍舞200多年前就有了，承傳至今，這種承傳現(xiàn)象是由于群眾文化活動有其特殊的規(guī)律所致。

三是要掌握八方信息，汲取四方之長。近年來，外來文化在我國已從城市輻射到鄉(xiāng)村，越來越受到年輕人的青睞。與此同時，各地也都組織了影響較大、氛圍濃郁、地方特色鮮明的大型系列文化活動。如“上海國際茶文化節(jié)”“江蘇紫金山文化藝術(shù)節(jié)”“山東濰坊風箏節(jié)”“寧波國際服裝節(jié)”“無錫太湖藝術(shù)節(jié)”“宜興陶瓷藝術(shù)節(jié)”“無錫市惠山區(qū)社區(qū)文化節(jié)”等，這些活動策劃絕妙，創(chuàng)意新穎，引領(lǐng)時尚，生動活潑。我們既要了解國內(nèi)外群眾文化活動的新潮流、新動態(tài)，又要不斷汲取各地組織群眾文化活動的先進經(jīng)驗，以激發(fā)新的創(chuàng)意。

二、開展符合當代群眾審美的活動

新時期，隨著中外文化交流的日趨增多，廣大群眾特別是追求時髦的青少年的生活方式、價值取向、文化參與意識和文化消費行為發(fā)生了質(zhì)的變化。許多群眾文化活動成了“昨日黃花”，宣傳文化部門組織群眾文化活動出現(xiàn)了前所未有的難度與挑戰(zhàn)。但是，我們發(fā)現(xiàn)一些自娛性、競技性、休閑性、求知性的群眾文化活動反倒廣受群眾歡迎。因此，我們組織群眾文化活動要緊跟時代潮流，創(chuàng)造性地開展符合當代群眾審美要求的文化活動，以新的內(nèi)容新的展示形式和組織辦法來廣泛吸引群眾參與。比如：1.大力開展健美、健身、休閑等新興的競技性群眾文體活動；2.將民俗文化、旅游生態(tài)文化與現(xiàn)代文化融為一體；3.將西方文化融入農(nóng)村群眾文化中；4.發(fā)展振興廣場文藝，改進群眾文藝會演的展示形式。

三、建立適應當下的文藝輔導新機制

文藝輔導是確保群眾文化活動質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。要充分調(diào)動群眾文化業(yè)務人員的積極性、創(chuàng)造性，就必須建立適應新時期的群眾文藝輔導新機制。

（一）建立“文化服務有限公司”，實行“雙軌制”運轉(zhuǎn)。所謂“雙軌制”運轉(zhuǎn)是指既保持群眾文化機構(gòu)的公益性事業(yè)機構(gòu)運轉(zhuǎn)職能，又建立一套“公司制”新的運作機制。計劃經(jīng)濟時期，文藝輔導純粹是義務性輔導，不講報酬。當下，人們的價值觀發(fā)生了質(zhì)的變化，文藝輔導也是一種勞動，而且是一種創(chuàng)造性較強的勞動，這種勞動價值必須從多方得到補償、回報，才能有效調(diào)動其積極性、創(chuàng)造性。對于受輔對象來講，要使本地區(qū)或本單位的文藝作品或節(jié)目，上檔次、出成果、獲大獎，就必須請好的老師輔導。因此，文藝輔導的“隱形市場”已經(jīng)形成。這為實行文化館“雙軌制”運轉(zhuǎn)奠定了供需基礎。“文化服務有限公司”可隸屬于文化館，人員可從社會招聘。服務項目主要有：文化活動策劃、文藝節(jié)目編導、產(chǎn)品廣告創(chuàng)意制作、攝像攝影服務、禮儀服務、文藝演出服務、舞臺安裝和燈光、音響、樂器出租等。公司可實行股份制經(jīng)營方式，參股的人員可以年終分紅。公司負責人（法人代表）可由文化館通過公開招標的方式產(chǎn)生。

（二）深化群文事業(yè)單位的人事制度改革。推行符合群文事業(yè)單位特點的聘用制度，合理確定內(nèi)部職務和專業(yè)技術(shù)人員結(jié)構(gòu)，堅持按需設崗，競爭上崗。改革和完善群文事業(yè)單位的分配制度，堅持業(yè)績和貢獻相掛鉤，向優(yōu)秀人才和關(guān)鍵崗位傾斜，做到一流人才、一流業(yè)績、一流報酬。對未聘用的人員實行“減薪待崗制”，拉開受聘人員與待聘人員的分配檔次。還要加強群文事業(yè)單位領(lǐng)導班子建設。領(lǐng)導班子講正氣、講團結(jié)、以身作則，率先垂范，整個隊伍就會呈現(xiàn)出奮發(fā)向上、積極進取的精神面貌。