關于書畫鑒賞的思考

韓雯

【摘要】甘肅作為華夏文明中的璀璨明珠，在書畫藝術方面成就顯著?；诖?，本研究將以清代的甘肅書畫為例，在對清代甘肅書畫進行概述的基礎上，重點對唐璉、朱克敏、溫又新三位清代蘭州書畫家的生活經歷和相關作品進行分析，從而為清代甘肅書畫鑒賞提供參考。

【關鍵詞】書畫鑒賞；清代；甘肅書畫

甘肅是我國文明的重要發源地，在史前時期，甘肅就形成了諸多文化，如大地灣文化等。甘肅書畫發展歷史中，漢代“草圣”張芝以及“亞圣”索靖的出現，促進了我國書畫歷史的進一步發展。時至清代，甘肅書畫的發展更是達到高潮。

一、百花齊放的清代甘肅書畫

甘肅地區雖地處偏遠，卻有喜好文墨的社會氛圍，這種氛圍的形成與甘肅地區歷代肅王的喜好和倡導有很大的關系。在統治者的帶領下，甘肅地區的書畫名家以及整個區域紛紛開始效仿。因此，在濃厚的書畫創作氛圍下，甘肅地區涌現出了一群著名的書畫家，如唐璉、朱克敏、溫又新等。這批隴上書畫家為后世留下了珍貴的墨寶，鑒賞并傳承他們的作品成為后世甘肅文博工作者義不容辭的責任。

二、清代時期甘肅書畫家及其作品介紹

（一）唐璉及其作品

唐璉經歷了乾隆和道光兩位皇帝的統治，乾隆皇帝喜好詩詞書畫，尤其勤于鑒賞書畫，故而這一時代是書畫發展的繁榮期。唐璉就是這一時期涌現出的杰出代表，成為清代甘肅地區著名的金城書畫家，與朱克敏共同被譽為“蘭山二秀”。唐璉自小無心于“學而優則仕”，不喜四書五經等儒家經典，24歲時投身道學，認為醫學可救體、書畫可怡情，因而熱衷于學醫和書畫，尤其擅長書畫和醫學，二者中最精通的當屬書畫。他的畫作多為山水畫，著名的《攜琴訪友圖軸》就是唐璉的代表作之一，該畫作意境悠遠、色韻清遠、超凡脫俗，這與他尊崇道學不無關系。他認為琴是君子立身之藝，十分重視古琴的學習，曾師從琴藝大師王珊苔。《攜琴訪友圖軸》中的“攜琴”二字進一步應征了唐璉對琴藝的看重和深厚的音樂修養。唐璉在書法方面尤其重視書道，他在闡述書道時說“非智行兩盡不能入室”，這就是說在學書法時智慧與品行是并駕齊驅的，二者缺一不可。

（二）朱克敏及其作品

朱克敏是與唐璉齊名的清代著名書畫家，與唐璉不同的是，朱自幼攻讀經史，“研經好學”但最終未能求取功名，以教書為業，他曾到多地講學，也因而結交了許多名士，在陜西講學時認識了林則徐并與之結下了深厚的情誼。朱克敏母親去世時林則徐還為其作壽序，該壽序今藏于甘肅省博物館。朱克敏的代表作品為《墨菊圖》。菊花素有“花中隱士”之稱，象征著高潔的品質和堅定的意志，這體現了朱克敏如菊般的精神向往和人格氣象。《墨菊圖》首先采用書法線條將菊花花瓣勾勒出來；然后通過飽含水分的墨古之法，將菊花的葉片點出；采用焦墨的方式來繪制葉脈；最后將畫面融為一體，使之成為一體。無論是作品結構還是落款，朱克敏《墨菊圖》都是十分講究的。書法方面，朱克敏最擅長于隸書，他取法古碑，筆法相似于鄧石如，依據自身的審美感受改造隸書，最終確立了自我獨特的“朱體隸書”。

（三）溫又新及其作品

溫又新是清代甘肅地區著名的畫家，與兼具書畫之藝的唐璉和朱克敏相比，他的書法稍遜。溫又新年幼時即喜好作畫，曾向唐璉學習作畫，擅長畫山水、人物、驢馬等。在溫又新山水畫中，六尺山水四屏是最具代表性的作品。這幅作品是春夏秋冬四季圖，四季特點十分分明。春天楊柳依依，夏天枝葉繁茂，秋天滿山紅葉，冬天銀裝素裹。同時，該幅作品呈現出了濃厚的生活氣息，畫中的山間小道中有兒童牧牛場景和騎驢訪友的場景等。溫又新的人物畫以展現濃郁的鄉土氣息為特色。尤其以畫驢聞名于甘青寧一帶，他所畫的運輸驢隊中的驢，神態、動作傳神而又各不相同。

三、對清代甘肅書畫鑒賞的思考

通過對清代甘肅三位代表性書畫名家作品的分析可知，每位書法家在作畫的過程中，所采用的思維方式以及筆法都是各不相同的?！拔囊暂d道”是古人最基礎的文論主張，書畫家們筆下的“書”和“畫”即是其所持之“道”的表征。正所謂畫品同人品，“畫為心聲”，孟子知人論世的文學評論理論同樣適用于書畫鑒賞。從社會大背景來看，書畫作品的風格受書畫家所在時代的制約，與書畫家所在社會的政治、經濟、文化等有密不可分的聯系，同時代的書畫作品往往帶有時代賦予它們的共同特征，如從整體來看，清代繪畫風格展現出一種寂寥蕭條的氣質。從書畫家本身來看，書畫家先天的性格不同、審美習慣也存在差異，這種差異表現在書畫作品當中則是用筆的速度、力度等的不同。就同一個書畫家而言，因為受閱歷、年齡、師承關系等因素的影響，會出現其作品風格出現明顯的分期，主要表現為作品筆法、落款以及印章在不同的時間段呈現出的不同面貌。需要特別注意的是，師承關系對書畫家進行書畫創作有重要的影響：一個書畫大家的書畫理論和精神氣質往往通過師承關系傳遞給下一代書畫學習者，正如溫又新師從唐璉，他的書畫作品無疑會受到唐璉“書道”精神的影響。

四、結語

清代甘肅地區出現了諸多的書畫名家，他們為后世留下了眾多珍貴的書畫作品。這些作品無論是在思想內容方面還是在表現形式方面，都對之后的書畫創作具有極其重要的借鑒意義。通過對清代甘肅書畫名家作品的分析可知，書畫鑒賞要求鑒賞者必須具備相應的歷史知識、文化涵養和對書畫藝術濃厚的興趣，唯有如此，才能提高自身的鑒賞能力。

參考文獻

[1]韋承宗.中國書法和繪畫的聯系與區別[J].黔南民族師范學院學報，1998（03）.

[2]郭懷若.石濤書畫研究[D].北京：首都師范大學，2009.