依托課題研究推進課程改革

夏麗華 劉靜

真實而有效的教育研究能促進教師主動鉆研教育理論，并能運用理論去了解、分析、研究各種教育現(xiàn)象和問題，逐步探索和掌握教育規(guī)律，提高自身理論素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。在教育改革背景下，我園充分利用課題研究平臺，以“園本課程的建構(gòu)”為途徑展開相關(guān)實踐研究，從而將課程改革內(nèi)化于心，外化于行。我園是江蘇省教育規(guī)劃課題《幼兒園教育中地方文化資源開發(fā)的實踐研究》的立項單位，課題一經(jīng)立項，我們便開展了二次論證，不斷實踐探究，力求讓課題研究緊跟課程改革的步伐。

一、課題研究的背景意義

（一）基于貫徹國家法規(guī)及課程改革的需要

《幼兒園教育指導綱要（試行）》強調(diào)：幼兒園應(yīng)充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。此外，江蘇省“課程游戲化”項目支架5明確指出：“每所幼兒園收集園所附近一定范圍之內(nèi)的各類自然資源、社會資源和人力資源（機構(gòu)、基地、材料、有專長的人員等），形成本幼兒園的教育資源地圖。”

將地方文化融入幼兒教育，既是課程改革的要求，也是活教育的體現(xiàn)。在我園周邊兩公里的范圍內(nèi)，有古運河、瘦西湖、八怪紀念館、東關(guān)街、揚劇團、美術(shù)工藝坊等各類資源，為師幼形成地方文化觀念、開發(fā)地方文化資源、傳承地方文化、推進課程改革，提供了有力的保障。

（二）基于傳承優(yōu)秀文化和城市發(fā)展的需要

黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)要傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。揚州是一座具有2500多年歷史的文化名城，古運河、大運河源遠流長，不僅擁有眾多園林風景和名勝古跡，還有揚劇、清曲、評話、木偶戲等多個地方劇種，以及遐邇聞名的玉雕、漆器、剪紙、面塑等民間工藝藝術(shù)。近幾年，揚州在經(jīng)濟建設(shè)、文化發(fā)展等方面取得了迅猛的發(fā)展，實現(xiàn)了運河申遺、古城保護、曲藝文化保護等，并逐步走向國際化。優(yōu)秀文化的傳承和城市的發(fā)展都需要當代人了解歷史的變遷與文化的發(fā)展，因此，在幼兒教育中融入地方文化刻不容緩。

（三）基于延展園本課程和成果推廣的需要

在省、市“十五”“十一五”“十二五”教育規(guī)劃課題研究中，我們將研究內(nèi)容都指向環(huán)境資源，荊每研究推廣的成果集中在資源開發(fā)利用方面。在此過程中，我園逐漸彰顯辦園理念和園所文化，架構(gòu)園本課程框架，而挖掘本土文化是園本課程的主要內(nèi)容之一，因此本課題的研究也是對以往課題的推廣與延展。

二、課題研究的二次論證

（一）對核心概念的界定

我們根據(jù)所研究的課題內(nèi)容，對其中的一些核心理念進行界定，具體包括：

地方文化一種獨特的地域文化。本課題中的地方文化特指揚州文化，包括河流建筑、園林園藝、戲曲評話、美術(shù)工藝、特產(chǎn)美食、民俗習慣等。

地方文化資源蘊含在揚州當?shù)匚幕械摹⒕哂薪逃齼r值的、合有各種物質(zhì)和精神的資源。

資源開發(fā)通過一定的規(guī)劃和處理，達到對某種資源的利用，或提高資源利用價值實現(xiàn)新的利用。

地方文化資源開發(fā)根據(jù)一定的目標，通過一定的方法和途徑，收集整理揚州園林、曲藝評話、飲食文化、美術(shù)工藝等地方文化中有利的物質(zhì)和精神類文化資源，從而實現(xiàn)一定的目標，或達成一定的成效。

幼兒教育中地方文化資源開發(fā)的研究幼兒園根據(jù)教育規(guī)律和幼兒年齡特點，有目的、有計劃地收集整理揚州地方文化中具有教育價值的各類物質(zhì)和精神資源，并將其滲透到幼兒一日生活中，使幼兒感受揚州文化的獨特氣息與價值，從而開發(fā)其智能，啟迪其智慧，培養(yǎng)其審美情趣。

（二）整理文獻綜述

在整理文獻綜述過程中，我們通過網(wǎng)上學習、書籍收集、資料查閱，厘清了地方文化的定義，為后續(xù)研究提供了重要的保障。

1.有關(guān)地方文化的辨析。英國人類學家E.B泰勒認為：“文化或文明，就其廣泛的民族學意義來講，是一個復合整體，包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習俗以及作為一個社會成員的人所習得的其他一切能力和習慣。”地方文化一般指特定區(qū)域內(nèi)源遠流長、獨具特色且傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特定區(qū)域內(nèi)的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習慣等文明表現(xiàn)，在一定范圍內(nèi)與環(huán)境相融合，具有獨特性，因而打上了地方的烙印。例如，童謠《拉磨推磨》、民歌《茉莉花》、揚劇清曲、早茶沐浴、糖人面塑等，均是老少皆知的揚州地方文化代表。

2.有關(guān)地方文化書籍的收集。有關(guān)揚州地方文化的書籍有很多，如《揚州之旅》《揚州城慶童謠》《揚州歷史名人》《揚州城事》《揚州通史三字經(jīng)》《揚州故鄉(xiāng)風情》《揚州名片》《夜揚州》等。

3.有關(guān)地方文化研究的借鑒。有關(guān)揚州地方文化的研究有很多，如常熟中學的《鄉(xiāng)土文化資源在學校教育中的有效利用研究》，杭州三墩鎮(zhèn)中心小學的《基于兒童文化品德課程開發(fā)利用地域文化資源的實踐研究》，等等。

（三）“三位一體”問卷調(diào)查

為了讓課題研究更貼近“三位一體”需求，我們分別向教師、家長和幼兒發(fā)放了調(diào)查問卷：教師問卷分別從對地方文化的認識、地方文化資源開發(fā)的意識、地方文化資源收集與利用的意義、組織形式、困難困惑等方面出發(fā)，充分了解教師的態(tài)度和能力；家長問卷分別從對地方文化的認識、地方文化對幼兒的影響及是否參與、支持幼兒園開展地方文化資源開發(fā)的課題研究等方面出發(fā)，進一步了解家長的態(tài)度；幼兒問卷按年齡層次分別從看、聽、想、做等方面出發(fā)，了解幼兒對本地文化和周圍環(huán)境的熟悉程度。

通過對調(diào)查結(jié)果進行分析，我們發(fā)現(xiàn)：地方文化是幼兒所熟悉的課程，他們在生活中經(jīng)過觀察、傾聽和交流，已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗；教師在學習《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）和課程游戲化過程中，經(jīng)過不斷改造和提升，已經(jīng)擁有遵循“滿足幼兒需要、關(guān)注生活經(jīng)驗”的意識，篩選和利用資源的能力逐步增強，資源開發(fā)的研究價值將得到保障。此外，幼兒家長的素質(zhì)普遍較高，家園配合密切，為多形式、廣范圍地收集本地資源、開展課題研究提供了支持。

三、課題研究的實施階段

為了讓課題研究更有價值，我們在實施研究思路和研究方案的架構(gòu)中，展開深入探索，不斷實踐。

（一）以環(huán)境創(chuàng)設(shè)為依托

環(huán)境是重要的教育資源。一方面，我們將孩子作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主人，積極創(chuàng)設(shè)蘊含揚州本土文化的活動環(huán)境，幫助幼兒了解揚州文化的豐厚底蘊與豐富多彩。例如：中班樓梯墻面以“萌娃說揚州”為主線，通過“眼尖上的揚州”欣賞揚州風景園林，“舌尖上的揚州”細說揚州美食，“指尖上的揚州”了解揚州剪紙、面塑、漆器、玉器雕工、雕版印刷，“心尖上的揚州”宣傳揚州好人好事。除了公共空間以外，各班還根據(jù)需要創(chuàng)設(shè)了供孩子學習和表達的空間，如中2班的揚州剪紙、大3班的木偶表演、大5班的揚州方言大比拼等。讓。靜”環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，發(fā)揮“潤物細無聲”的靈性教育。

另一方面，我們充分挖掘資源，讓“人”成為幼兒學習的對象。例如：邀請剪紙大師表演剪紙藝術(shù)，在看、聽、學、做的過程中，幫助幼兒了解剪紙的步驟和方法；邀請木偶劇團進校園，讓幼兒感受木偶表演的趣味性，知道木偶的來源、種類、制作和表演方式；舉辦“方言達人秀”，讓幼兒在聽、說、比的基礎(chǔ)上，感受揚州方言的有趣。讓“動”環(huán)境的互動，保護幼兒的天性，陶冶其情操，促進其主動發(fā)展。

（二）以園本課程為支撐

我們以園本課程為支撐，將本土文化作為課程的一個分支，對課程的內(nèi)容選擇進行了調(diào)整。首先，我們采用“廣泛收集，分類整理”的方法，建立起“本地文化資源”；其次，我們采用“二次篩選，分層建庫”的方法，以《指南》和五大領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗為引領(lǐng)，從“本地文化資源”中生成“3-6歲年齡段本地文化資源庫”；最后，我們采用“彈性選擇，自主取用”的方法，從班級幼兒的生活經(jīng)驗和發(fā)展需要出發(fā)，在“3-6歲年齡段本地文化資源庫”中彈性選擇和安排“班級地方文化課程內(nèi)容”。

例如，大4班孩子最近對“半程馬拉松”比賽比較感興趣，有的報名參加“迷你馬拉松”，有的報名做志愿者，由此延伸為對揚州文化的探究興趣。于是，教師就組織幼兒開展了“我愛揚州”學習實踐活動，活動內(nèi)容是大框架的安排，隨機穿插生成教育內(nèi)容，活動形式包括體驗、實踐、分享等，讓幼兒在與環(huán)境資源的相互作用中建構(gòu)經(jīng)驗，獲得發(fā)展。

（三）以活動實踐為延伸

本土文化的內(nèi)涵來自揚州的風土人情，而家長資源就是豐富的活動平臺，我們聯(lián)合家長開展豐富多彩的實踐活動，讓孩子們感受本土文化的博大精深。如揚州方言童謠實踐：在幽靜的小巷中，孩子們帶領(lǐng)家長念《城門城門幾丈高》《頂鍋蓋》等民間童謠，歡樂的童謠吟唱聲在小巷的上空飄蕩。良好的親子互動，既推廣了揚州的優(yōu)秀童謠和經(jīng)典民間游戲，又宣傳了揚州民間文化。

我園的地方文化課題研究才剛剛起步，在研究過程中，既有欣喜又有困惑，但我們始終堅信，通過“專家引領(lǐng)”和“教師努力”，地方文化研究終會走向美好情境。對此，我們要深入開展課題實踐研究，不斷完善和發(fā)展，讓本土文化綻放教育的芳香，推進課程改革，真正實現(xiàn)“作教育之新，成師生之美”。