《弟子規》與古詩文比較教學探討

張榮華

[摘 要] 《弟子規》凝結了儒家思想的智慧，對于培養學生良好價值觀，規范學生思想和行為意義重大。古詩文是古代先賢哲人以及偉大詩人創作的優秀作品，凝結了我國的傳統文化，有著突出的審美價值。兩者在內容以及教育意義等方面存在著差別，所以在教學方法的選擇方面也要提高針對性，選擇最為科學和高效的教學策略提高學生的語文素質。

[關鍵詞] 小學語文；《弟子規》；古詩文；比較教學

《弟子規》與古詩文都是小學語文的重要教學內容，是引導學生了解我國傳統文化的一個重要窗口，對于提高學生的文化素養，豐富學生思想內涵來說都是十分關鍵的。

一、《弟子規》教學方法分析

1.開展多樣化誦讀活動

第一，指導學生在早讀時間誦讀《弟子規》，通過反復誦讀的方式來加強理解。第二，教師帶領學生對《弟子規》進行認真誦讀，針對其中的一些難點進行指導。第三，教師要加強與學生家長的交流，號召家長參與親子誦讀活動，共同完善學生的語言表達。

2.注重生活式的解讀

《弟子規》的學習要求學生能夠對語言包含的思想內涵以及指明的行為規則進行理解，使得學生能夠真正樹立起自身的行為標準，幫助學生塑造良好的品格，引導學生樹立正確價值觀。對此，小學語文教師要帶領學生對《弟子規》進行深入解讀，但是在解讀時必須要注意聯系學生的實際生活，因為小學生的思維以及理解能力都處在較低水平，往往無法理解晦澀難懂的內容。

3.指導學生批判繼承

教師在引導學生學習弟子規的過程中，要讓學生提高辨別能力，批判地繼承與學習，做到取其精華，棄其糟粕，吸收其中的思想精髓，而不是全盤照收。在涉及不利于青少年個性發展的內容時，教師要及時指出并對學生進行指導，實現批判性的學習。

二、古詩文教學方法分析

1.允許學生模糊解讀

小學生正處在身心發展的初級階段，那么在這一時期對學生進行古詩文教學就需要把握教學側重點，以免加大學生的學習負擔，從而起到相反的教學效果。根據當前學生的認知能力和學習層次，教師在古詩文教學當中要引導學生積累語言，而不是要求學生理解得過深，因此不必字字疏通，允許學生模糊解讀。教師要引導學生大膽地表達自己對于古詩文學習的看法，只要學生在表達當中能夠說明大體意思，并且語言通順，就達到了教學目標。

2.有效創設教學情境

古詩文與《弟子規》在內容方面的一個大的不同點就是古詩文風中充滿了詩情畫意，擁有深刻的文化意境。為了帶領學生深刻的體會古詩文營造的深遠意境，對學生進行審美教育，老師就要為學生積極創設良好的教學情境，降低學生對古詩文理解的難度。例如，在教學《楓橋夜泊》時，教師可以用自己的語言為學生直觀清晰的表達詩句描繪的畫面，然后引導學生在白紙上動手繪圖，充分發揮學生的想象力以及聯想能力，讓學生在繪畫當中產生身臨其境的學習感受，繪畫出一幅凄美的秋夜羈旅圖。

3.巧妙運用多媒體技術

在古詩文教學中要善于運用現代化的教學手段，從而為學生呈現出更加鮮活的意境，讓學生受到良好的文化和審美熏陶。另外，古詩文教學的一個重要目的在于引起學生的學習興趣，在潛移默化當中熏陶學生的文化內涵。傳統單調的課堂講解模式無法調動學生的學習興趣，而多媒體技術等現代教育科技則可以改變這一現狀，能夠活躍課堂氣氛，激發學生學習興趣。例如，在教學《山行》時，教師可以用多媒體課件為學生播放山行過程當中的景象，讓學生直觀欣賞山林秋色圖以及楓葉圖，豐富學生美的感知。

《弟子規》與古詩文都是我國優秀傳統文化的代表，而兩者在內容以及教育意義等方面存在著顯著差別，這就為教師的差異化教學提出了更高的要求。教師在對學生進行《弟子規》與古詩文教學時要加強差異化的指導，靈活的選用科學恰當的教學方法，最大化的挖掘教學內容的意義與價值，增強學生對優秀文化的理解和掌握能力，進而打造更加科學高效的語文課堂。

參考文獻：

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