新時代馬克思主義哲學中國化及其形態分析

司永慧

[摘要]本文針對新時代背景下馬克思主義哲學中國化及其形態進行分析，在明確馬克思主義哲學中國化新形態基本特征的基礎之上，對中國化馬克思主義哲學新形態的構建原則以及構建方法展開分析，認為在新時代背景下，必須通過加強馬克思主義哲學中國化與西方馬克思主義哲學的溝通與對話，以及對中國傳統哲學智慧轉化發展道路的積極探索，方可實現中國化馬克思主義哲學體系形態與新時期社會發展背景有效融合。

[關鍵詞]馬克思主義哲學；中國化；形態

[中圖分類號]A8

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671- 5918（ 2018） 04- 0080- 02

馬克思主義哲學中國化思想體系是馬克思主義哲學體系與我國基本國情相互結合后所產生的理論成果，這一特點決定了馬克思主義哲學中國化體系的意識形態本質是與生俱來的，實現了經典理論與品格以及中國本土化實踐活動中現實性品格的高度統一。馬克思主義哲學中國化的全新形態是中國共產黨政黨意識的基本體現，也是國家意志層面非常重要的精神理念之一。在理論與實踐的共同作用下，馬克思主義哲學逐步走出了革命范式至發展范式的既定邏輯，并開始凸顯全新的形態特征。

一、新時代馬克思主義哲學中國化新形態的特征

第一，馬克思主義哲學中國化新形態充分體現了馬克思主義哲學中國化的思想實質與具體方法。馬克思主義哲學中國化思想實質與方法從根本上來說是馬克思主義哲學形態的核心傳統以及內涵精髓所在，這一特征決定了馬克思主義哲學中國化形態必須蘊含充分的哲學精神，同時還應盡可能做到形神貫注。馬克思主義哲學中國化全新形態背景下訴求我們堅定馬克思主義哲學思想以及中國化核心傳統不動搖，以“充分體現”實現對馬克思主義哲學歷史形態的發展與創新。

第二，馬克思主義哲學中國化新形態充分彰顯了馬克思主義哲學思想及其中國化過程中的創造性特征。創造性特征下，要求馬克思主義哲學中國化全新形態能夠積極克服各種歷史形態的下存在的缺陷與問題，無論從內容還是形式上都應當具有一定的創新性，始終堅持與時俱進的基本原則。以對研究內容以及研究對象的創新為核心，作用于研究方法的創新，而非通過創新研究方法的方式改變研究內容以及研究對象。從這一角度上來說，在馬克思主義哲學中國化背景下，必須始終以批判性、辨證性的立場看待后現代主義浪潮下的哲學體系思潮以及研究方法，在始終堅持馬克思主義哲學體系基本方法與立場的基礎之上，對可體現時代精神的因素進行吸取與合理應用。

第三，馬克思主義哲學中國化新形態充分體現了中國傳統哲學體系的文化本質以及思想特性。我國在傳統哲學體系中所蘊含的文化本質以及思想特性是馬克思主義哲學中國化新形態必須繼承與發揚的哲學特性。融于中國傳統哲學體系中的文化本質以及思想特性是中國傳統哲學能夠保持旺盛生命力并不斷傳承發展的優勢所在，更是我國國民重要的心靈支柱。在馬克思主義哲學體系中國化轉型的過程中，文化層面的哲學思想特性以及文化本質是始終堅定不移的。新形態下，只有實現馬克思主義哲學中國化與中國哲學在文化層面的融合，才能夠體現馬克思主義哲學中國化新形態對樹立生命意識以及精神家園的重要作用。

第四，馬克思主義哲學中國化新形態實現了理想性與現實性的有機結合。馬克思主義哲學中國化新形態表現出理想性與現實性共存的特殊格局。在理想性層面中，馬克思主義哲學中國化新形態不但具有一般哲學體系的超越特性，更在受中國化趨勢影響背景下，因馬克思主義哲學中國化歷史形態內在矛盾決定了實際完成超越歷史形態的哲學任務。在現實性層面中，馬克思主義哲學中國化中所蘊含的實存性色彩以及我國國民在顯示圣湖歐中對哲學的實際需求均反映出了中國特色社會主義社會建設中實踐經驗以及哲學內涵。

二、新時代馬克思主義哲學中國化新形態的原則

第一，構建中國化馬克思主義哲學體系必須秉承繼承與發展相結合的基本原則。在新時期背景下，對中國化馬克思主義哲學體系新形態的構建必須在傳承馬克思主義哲學體系既有理論的基礎之上，實現對馬克思主義哲學思想的創新發展。其中，對馬克思主義哲學體系的傳承主要表現在兩個層面，其一是繼承馬克思主義哲學中國化既有理論成果中蘊含的基本觀點以及立場，其二則是對馬克思主義哲學體系下經典作家方法論以及思維方式的繼承。而從馬克思主義哲學思想創新發展的角度上來說，不但需要根據我國基本國情以及世界社會經濟發展形勢的變化特點，繼續探索，豐富與補充馬克思主義哲學體系中的內容與觀點，還應體現馬克思主義哲學主題的時代特征，以反應時代精神，為時代發展提供引領。馬克思主義哲學體系的基本原理是值得我們繼承與發展的，在此基礎之上應結合基本國情，對馬克思主義哲學內涵進行傳承發展，兩者必須始終保持密切結合的關系，以指導馬克思主義哲學新形態的建構保持正確方向。

第二，構建中國化馬克思主義哲學體系必須秉承民族與世界相結合的基本原則。哲學體系以及蘊含在哲學層面的理論文化成果是國家與民族的靈魂所在，歷史文化傳統、人民生活習慣以及時代發展形勢等都會在一定程度上對哲學理論產生影響。當代中國馬克思主義哲學體系自身就是世界性與民族性相統一的產物，在馬克思主義哲學思想傳播至中國的過程中，相關文化理論以及思想精髓逐步與中國實際相結合，所產生的一系列哲學成果不但彰顯了中國傳統哲學對馬克思主義哲學思想的影響，更具有非常鮮明的民族特征，同時還僅僅跟隨時代發展脈絡，至今已發展成為世界哲學體系中非常重要的構成部分。

三、新時代馬克思主義哲學中國化新形態的構建

首先，應當基于對現實問題的分析，在西方馬克思主義哲學體系與中國化馬克思主義哲學體系間形成良好的溝通對話關系。受到意識形態分歧的影響，中西方馬克思主義哲學體系在研究目的、研究內容、以及研究方向上差異較大，對話機會較少。然而，受到全球經濟一體化的發展趨勢影響，各個國家與地區開始面臨著環境污染、地區戰爭、貧富差距、以及文化矛盾等共同性問題。以上述現實問題與立足點，能夠密切中西方馬克思主義哲學體系的溝通關系，以直接對話與交流的方式，使中西方馬克思主義哲學體系能夠相互學習、借鑒，促進馬克思主義哲學中國化理論成果的不斷發展與完善。

其次，應當把握正確方向，引導中國化馬克思主義哲學體系與西方馬克思主義哲學體系的交流溝通。中西方馬克思主義哲學體系受立場、來源等因素影響，導致多數觀點相去甚遠。從馬克思主義哲學發展脈絡上來看，馬克思主義哲學的中國化以蘇聯馬克思主義哲學體系為起源，兩者在社會主義社會建設道路上的相似性確定了哲學體系相似性。而對于西方馬克思主義哲學體系而言，其理論成果的產生卻以對蘇聯馬克思主義哲學思想的批判為基礎，兩者相互矛盾與獨立。而我國白改革開放以來，馬克思主義哲學體系已經不斷發展創新，甚至實現了對蘇聯馬克思主義哲學的思想內涵的創新與超越。為促進中國化馬克思主義哲學體系的深化發展，在新時期背景下體現全新形態，應善于發現中西方馬克思主義哲學體系存在的相同點與分歧點，能夠在交流交融的過程中求同存異，體現馬克思主義哲學中國化的世界性以及開放性特征。

最后，應當密切互動合作，促進中西方馬克思主義哲學體系的同步發展。歷史經驗告誡我們，馬克思主義哲學中國化的發展以及全新形態的構建決不能完全否定西方馬克思主義哲學體系中的優秀精神與思想內涵，但也不能夠照單全收，更不能夠對西方馬克思主義哲學體系對中國化馬克思主義哲學體系所發出的挑戰坐視不理，我們應當秉承對話與批判相結合的態度，對馬克思主義哲學中國化的基本立場、方法以及觀點保持堅定不移的態度，做到揚長避短，利用馬克思主義哲學體系對資本主義的批判以及馬克思主義哲學體系在新時期下所展現出的全新精神面貌，實現中西方馬克思主義哲學體系的良性互動與對話，以構建真正健康的馬克思主義哲學中國化形態。

結束語

在新時期實踐內容發展改變的背景下，馬克思主義哲學形態也應當產生相應的改變與創新。而對于哲學體系而言，在其形態發展與演變的過程中，具有一定的邏輯與規律，只有遵循這種邏輯關系，才能夠使哲學體系的發展更加符合時代要求。對中國化馬克思主義哲學新形態的構建與發展必須體現其在思想實質性、創造性、文化本質性、理想性以及現實性方面的特點，在此基礎之上秉承繼承與發展相結合、民族性與世界性相結合的基本原則，通過加強馬克思主義哲學中國化與西方馬克思主義哲學的溝通與對話，以及對中國傳統哲學智慧轉化發展道路的積極探索，方可實現中國化馬克思主義哲學體系形態與新時期社會發展背景有效融合，以豐富馬克思主義哲學中國化的相關理論研究成果。

參考文獻：

[1]張傳開，單傳友.中國馬克思主義哲學新形態探索的基本經驗[J].安徽師范大學學報（人文社會科學版），2012，40（6）：685 -690.

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