【摘 要】銅梁龍是重慶銅梁地區富有地方特色的民間傳統體育活動,近幾十年通過在國內乃至國外各個地區進行表演,其部分技藝得到挖掘和發展。重視這項傳統的體育活動,具有重要的現實意義。
【關鍵詞】銅梁龍;文化繼承發展;體育課程
一、龍舞藝術設為銅梁地區初高中課程研究目的
龍文化讓更多的中國人注意到了位于重慶西部這一方土地—銅梁。銅梁龍是龍鄉人民的驕傲,是中華民族的優秀傳統文化。但是在銅梁龍蓬勃發展的外表下,還有許多潛藏的技藝尚待挖掘和保護,本次研究就根據實地調查是否能將銅梁龍納為銅梁地區初高中的體育課程。
根據我們的研究目的,抓住龍文化的傳承和發展,培養舞龍的優秀人才將舞龍設為銅梁地區的初高中體育文化課程,讓龍舞藝術進一步融入生活當中,我們小組去銅梁地區實地調查,調查結果如下。
在1984年和1999年的建國盛典上,銅梁龍在接受兩代領導人的檢驗,同時也走入了大眾的視線,備受稱贊,然后先后在國內的大賽中數十次奪冠,成績斐然,銅梁龍舞文化不僅局限于舞龍藝術還衍生出了龍燈等藝術作品。龍舞文化經過了時間沉淀部分已經得到發展,但目前銅梁龍的發展有些步入了瓶頸期,面臨著繼承和創新等一系列問題,銅梁地區的青少年對于銅梁龍的了解也不深。銅梁龍舞文化需要當今富有創新意識和活力的青少年的加入。
二、實地考察結果
經過我們小組調查重慶市銅梁區一共有三所高中,分別是銅梁中學,銅梁一中和銅梁二中,都屬于重慶市的重點中學,擁有豐富的文化底蘊和百年辦學歷史。還有中學數十所,銅梁區的教學質量還是很樂觀的,身為銅梁人對銅梁龍舞文化的推廣還是較為接受。現在的初高中學生的有較大升學壓力,他們的課程都較為單一,所以加入銅梁龍舞文化這一個體育課程也能夠增添他們的生活樂趣,減輕學習壓力,還能夠在課余思考如何增添新的龍舞藝術。經過我們的實地訪談,銅梁地區的初高中生大部分都愿意增添這一部分的體育課程,因為可以豐富課余生活,大部分學生也表示愿意為銅梁龍的傳承發展貢獻自己的一份力量,還愿意提供自己的一些創新的想法加入在龍舞藝術當中。大多老師也表示支持學生接觸銅梁的龍舞藝術的發展,也愿意讓學生來參加這項體育活動。并且銅梁地區的初高中也進行著課程改革,所以現在正是把龍舞藝術加入銅梁初高中課程的機遇。
但將舞龍納入銅梁地區的初高中的課程也存在一些阻礙,經過我們在銅梁地區進行的問卷調查,調查的對象是學生的父母對這項課題是否支持,調查結果顯示百分之八十的家長不支持,原因是家長認為將龍舞藝術納入初高中體育課程會嚴重影響學生的升學率,所以考慮到升學他們不太支持這項工作的進行。
三、推行這項方案所需要的準備
所以在這項研究還需要相關的專業人士來系統地整理編輯相關龍舞文化的背景歷史,整理成文字內容,幫助學生更好的了解銅梁的龍舞藝術背景知識。學生在了解銅梁文化歷史的過程中可以融合入當代生活的時代背景,加入創新元素,讓銅梁龍舞藝術更有時代氣息,以及更能體現當代人民的生活特色。
銅梁龍舞藝術的傳承發展除了需要創新之外,還需要青少年的不斷訓練來適應和契合舞龍的一系列體能動作,需要青少年要較好的身體素質而這個不是所有的初高中學生都能符合這個條件,所以要普及銅梁龍舞藝術在整個初高中推行體育課程,這個實施的難度系數比較高。
經過和師生以及家長們的溝通,提出了在每個初高中的每個班級挑選出一些身體素質比較高的同學來學習舞龍藝術,并且進行專業的訓練,以及在各個班級都普及一下銅梁龍舞藝術的背景知識,讓青少年一代更加了解龍舞藝術,這樣的可行性比較高。
銅梁龍文化產業是區,縣,校都可以成立非物質文化表演團,將銅梁龍作為現實人類文明延續和可持續發展的必然要求,人在藝存,人亡藝失。借助銅梁龍成為非物質文化遺產這一契機,將銅梁龍文化納入銅梁地區初高中的體育課程,尋找身懷絕技的非物質文化繼承人,這一措施會加大銅梁民眾對銅梁龍舞文化的了解,并且有助于幫助青少年體會人類非物質文化遺產的獨特魅力,讓傳統藝術和當代的創新精神相融合,有助于帶動龍文化形成的產業鏈的發展。不論是理論創新還是實踐創新,都需要舞出龍舞藝術的新意,還需要不斷鉆研老祖宗留下來的文化遺產,在不斷繼承的過程中推動發展,這樣才能夠不失傳統價值的基礎上賦予其現代人的思想。目前龍舞藝術存在的較大的困難是這項技藝的繼承人出現了斷層現象,而這項課題研究如果能夠拿到實處,那么就可以彌補這一缺憾,并能為龍舞的創新注入新鮮的活力與源泉。并且銅梁作為龍舞藝術的傳承和發揚地,有較為完備的龍舞藝術的存儲文獻,能夠為龍舞藝術的發展提供學術保障,也需要我們的學者更多的著書,幫助青少年更好的接觸龍舞文化。
四、課題研究試推行效果
將銅梁龍舞文化納入銅梁地區的初高中課程當中是一種全新的發展模式,可以豐富銅梁龍繼承發展的形式,可以推動青少年在傳統文化上的創新和發展。
經過部分檢查和審驗銅梁地區有部分中學已經試推行龍舞藝術設為課程的方案,收到師生的反饋是龍舞藝術并未影響學生的升學率,并且更加提高了學生的體能素質,家長逐漸接受這一項方案,并且幫助了大部分同學更加了解銅梁龍舞文化的發展。
課題負責人的家長就是龍鄉,所以對于銅梁龍有些特別的情懷,對于這項課題研究的試行感到非常欣慰,銅梁龍正在走向更廣闊的大眾,并且銅梁龍的發展已經注入了一大批的新鮮的血液,青少年在接觸銅梁龍舞藝術的過程中也更加了解和尊重傳統文化。
五、結語
通過這項課題研究表明銅梁龍文化的傳承方式改革具有重要的現實意義。但此次課題只是在銅梁地區推行這一方案,今后如果這項方案取得較好成效可以在更廣泛的地區推行。幫助國家非物質文化遺產更好的更系統的走進大眾生活。經過實地調查這項課題研究具有重要的實用價值,在改革的道路上難免遇到一些問題和阻礙,我們需要使用更多的方法來解決難題,推動方案實施。
基金項目:本文系江蘇大學第16批學生科研課題立項資助項目“關于銅梁龍設為銅梁地區初高中體育課程研究”(項目編號:16C527)研究成果。
作者簡介:萬延(1997.10-),女,重慶銅梁人,本科,江蘇大學外國語學院,主要研究方向:社會學。
參考文獻:
[1]唐建忠,李旻.銅梁龍文化遺產傳承研究[J].成都體育學院學報,2009(7):23-25.