自媒體對大學生文化素養影響的思考

喻暢　趙明遠

摘要：隨著互聯網、手機等新興媒體的出現，當今社會已變成信息化的社會，以自媒體為代表的現代媒體對大學生有著不可忽視的影響。如何利用自媒體對大學生進行積極的影響，培養他們的文化自覺與文化自信，以抵御西方對我國主流意識形態的侵略與干擾，對我國建設社會主義文化強國具有戰略意義。

關鍵詞：自媒體；大學生；文化素養

當前網絡環境下，自媒體的迅速發展便捷了人們的生活，大學生成為主要的受眾群體，也成為大學生與外界溝通的重要工具之一。當然，他們也成為了信息的采集者、發布者和傳播者。自媒體對大學生影響的性質取決于大學生自身的文化素養、社會閱歷、知識結構、年齡段等特點。由于大學生自身辨別信息和處理信息的能力具有局限性，容易在錯綜復雜的信息中迷失方向。隨著網絡文化環境的變化，提高大學生文化素養尤為重要。大學生只有充分認識到中華文化的優越性積極應對自媒體對他們的影響，用優良的信息影響自己，才能在自媒體浪潮的沖擊下抵御西方對我國意識形態、價值觀念的分化，堅守中國文化陣地，真正為“中國夢”的實現貢獻自己的力量。因此，研究怎樣運用自媒體提升大學生的文化素養是具有時代意義的課題。

一、自媒體的定義及其特征

自媒體一詞最早起源于美國新聞學會媒體中心的研究報告中，由謝因·波曼（Shayne Bowman）與克里斯·威理斯（Chris Willis）兩人聯合提出：“自媒體是一個普通市民經過數字科技與全球知識體系相聯，提供并分享他們真實看法、自身新聞的途徑。”它依托互聯網用數字鏈接和人人傳播的方式為人們提供一個嶄新的信息生產、傳遞與接收的途徑的平臺。自媒體的出現顛覆了傳統的信息生產傳播模式，改變了人們的生活方式與交往方式，給大學生的思想政治教育工作帶來了機遇與挑戰。與傳統媒體相比，自媒體具有如下的特點：

（一）傳播主體多元化

自媒體是源于大眾又服務大眾的新興傳播載體，每個公民都可以擁有自己的媒體，在屬于自己的“媒體”上發表個人觀點與見解，這是與傳統媒體相比最大的區別。在自媒體環境下，每個人都可以成為信息傳播的主體，信息的傳播者又是信息的接收者，從而實現了單對多、多對多的傳播模式。互聯網上信息的使用者和創造者都可以被稱作傳播主體，這也造就了自媒體傳播主體多元化的特點。在2006年美國《時代》雜志周刊年度人物評選上，封面沒有任何名人只有一個英文單詞“YOU”和一臺電腦，意在表明2006年的年度人物就是“你”，是使用自媒體的每個人，是每一位傳播者。得益于網絡的發展和傳播，自媒體時代傳播主體的多元化是傳統媒體時代無法比擬的。

（二）傳播實效性強

在新媒體環境下，自媒體依托數字網絡技術的發展，使得信息采集與發布的時間大幅度降低，極大地提高了信息傳播的實效性，確保了信息的實時更新以及及時反饋。用戶傳播信息不受時間和空間的任何限制，隨時隨地可以運用手機通過微信、微博、INS等自媒體平臺以最快的速度發布信息并被接受，不需要通過任何中間媒介自媒體就可以將信息迅速準確的傳播到目標受眾中去，而受眾也可以迅速的對信息傳播的效果進行反饋。因此，自媒體具有極強的傳播速度和傳播能量，信息一旦發布，傳播實效性就如同“病毒”一樣迅速傳播，這也是自媒體受到大學生群體喜愛的一個重要特點，拉近傳播媒體與受眾群體之間的距離，準確的說，自媒體與受眾群體之間為零距離，

（三）傳播手段多樣化

伴隨著信息技術的成熟與發展，信息技術傳播的手段也日益多樣化。從傳統模式下的電視電臺廣播媒體轉變到如今的以互聯網被連接起來的諸多網絡軟件及手機APP，除了QQ、博客、人人網還有微信、微博、LINE、INS等自媒體現代通訊手段，這其中也包含一些國外的軟件。信息的傳播方式不再單一陳舊，多樣化的信息傳播手段給人們生活的帶來影響，使人們的生活變得多姿多彩的同時也帶來了沖擊。

二、自媒體對大學生文化素養的影響

自媒體時代的迅速發展及特點，在給高校大學生學習生活帶來便捷的同時也使文化的整體性、系統性傳播帶來了巨大的沖擊和挑戰，由于自媒體發布信息的內容簡短且發布渠道便利，信息內容呈現出碎片化的特點，主要表現為“文化碎片化”、“知識碎片化”、“理論碎片化”等。因此，自媒體對大學生文化素養的影響自然呈現為積極影響和消極影響兩方面。

（一）自媒體對大學生文化素養的積極影響

自媒體是提升大學生文化素養的便捷性渠道，自媒體的應用縮減了大學生的學習時間，提高了他們的學習效率。首先，由于其自身的便捷性，使大學生在獲取文化資料、了解文化信息時更便利更迅速，大部分大學生都是通過手機來獲取學習資料和新聞資訊，微信每日推送的新聞豐富了大學生對世界的了解和認知：朋友圈發布的心靈雞湯文章可以啟發大學生對人生和社會的認識和思考，激勵他們在大學生活中不斷的努力去完善自己：傳統文化的傳播使大學生在自媒體的樂趣中豐富了對傳統文化的學習和繼承，使三字經、弟子規等經典文化得以弘揚：在重大節日和歷史紀念日時，自媒體平臺對歷史的回望使大學生們銘記歷史、不忘初心。

其次，自媒體平臺是大學生與外界溝通的橋梁和紐帶。自媒體成為了大學生學習生活不可或缺的重要部分，大學生可以通過自媒體與他人進行溝通和交流。在教學活動中，自媒體可以促進老師與學生之間的交流，教師可以通過自媒體平臺與學生聯絡感情：在日常生活中，自媒體增強了大學生與外界對某一事件的探討，在這個探討中自媒體扮演著雙方溝通橋梁的重要作用。例如貼吧、微博等自媒體平臺，大家的言論需發布在自媒體平臺上才能被他人所見，面對同一事件他們通過“蓋樓”的方式進行探討與交流，大學生在這些平臺上思維活躍，可以在與他人溝通交流的過程中激發火花。不同思想相互碰撞能極大促進思想的活躍，就如同兩千前的春秋戰國時期，新思想新流派如雨后春筍般破土而出，后世稱之為諸子百家。如今自媒體平臺的發展，為大學生認知的發展提供了新的空間，極大的豐富了大學生的學習和生活。

再次，自媒體平臺也成為大學生發展自我和展示自我的重要渠道，呈現出百花齊放的局面。一些大學生以微博為載體建立自己的展示平臺，在微博中展示自己的生活態度、興趣愛好、發表自己的見解，還有他們對大學生活中的真實感受和認識，面對國際國內重大事件的認知和觀點都會發送到自媒體平臺上，在展示自己態度的同時網友可以在主頁下面評論，發送個人看法，博主進行回復，除了微博還有微信朋友圈、INS等自媒體平臺，在這個過程中實現了信息的交流與碰撞，不同的思想觀點匯集到一起呈現出百花齊放的局面，這不僅拓寬了大學生的眼界，還提升了大學生的文化情操，進而提升了文化素養，實現大學生的自我發展。

最后，自媒體是傳播中華文化的重要載體。中華文化通過自媒體展示出來，微信公眾號經常推送一些三國名句、紅樓文化的文章，一些關于紅樓文化文章解讀細致入微，包括對林黛玉的表情、王熙鳳的聲音、賈寶玉的體貼關懷等解讀來展示人物形象。自媒體的傳播拓寬了中華文化傳播的渠道，加深了大家對中華文化的印象，使經典名著深入人心、經典得以傳承下去。此外，中華文化的傳播形式多樣，除了文字記載，還可以通過圖表、動漫人物的方式將傳統文化通過手機呈現出來，形式新穎，受眾喜聞樂見。中華文化通過自媒體平臺的傳播發展無疑是對大學生文化素養提升的一種滋養、一種教育。

（二）自媒體對大學生文化素養的消極影響

自媒體的文化傳播給大學生帶來積極影響的同時不可避免的帶來了一些消極的影響。根據自媒體便捷性的特點，自媒體平臺發布信息簡單便捷，人人都能成為話題的發起者和組織者，造成了發布信息內容豐富，性質差異較大的局面，給人們的認知帶來了不一樣的沖擊，不良信息容易擾亂大學生的視線，誤導他們的認知。正如中國互聯網絡發展狀況統計報告中呈現的一樣，“非專業人士參與網絡傳播，會導致信息的復雜化，人們很難判斷什么信息是準確的，這使得自媒體信息缺乏有效的新聞公信力和道德約束力。”自媒體的快速發展使大學生通過手機移動網絡即可獲取想要了解的信息，不再完全需要依靠老師和學校的傳授與解答。學生虛心向老師求教的方式變成了向互聯網求教、向自媒體求教，使師生關系變成了沒有情感、沒有文化理念滲透的人和機器的關系。傳統教學的師生關系受到波動，教師的育人功能受到自媒體的影響，教師在大學生心中的地位受到沖擊。

根據自媒體內容多樣性的特點，既有主流完整的文化大餐，也有內容短小精悍的文化快餐。文化快餐的語言剪短精煉，雖能提高讀者閱讀的效率，但也容易造成信息的海量化和碎片化。網絡小說是文化快餐的一種形式之一，作者寫作效率高，甚至高達每日萬字，內容缺乏深度，無需深入思考。這種“快餐式”的文化傳播恰好符合大學生的快速閱讀的心理，可以放松心情，使他們樂享其中。讀書目的由學習和獲取知識轉變成放松和娛樂。這些零散的信息容易分散大學生的注意力，使大學生養成了只愿接受快速傳播的零散信息而不愿靜下心來讀大部頭的文化書籍的不良習慣，與傳統的系統化教育相沖突，不利于大學生文化素養的整體提高與改善。

在言論自由的自媒體時代，還存在著一些網絡道德失范的現象，自媒體發布的自由性特點使得大學生在自媒體行為中不受約束，久而久之會產生任意所為的不負責任的心理。一些自媒體軟件以低級趣味為中心，發布低俗視頻以博取關注度，例如快手直播、新浪微博視頻等語言暴力，低俗不堪的內容中出現一些惡搞、侮辱他人的不良現象，容易引導大學生效仿，使一些人生觀、價值觀還尚處于形成期的大學生產生心里扭曲，分析思考能力弱化等消極影響。

自媒體“草根性”的特點使大學生成為了自媒體信息發布中心和接收中心，對自媒體的過度使用容易使大學生產生依賴心理。大學生幾乎整日穿梭在各種自媒體平臺中，耗費大量的時間和精力，手機自媒體軟件的使用，減少了他們與外界面對面溝通的次數，縮減了參加集體活動和戶外活動的時間，甚至學習時間也逐漸減少，大學生正常的學習生活受到“草根性”自媒體平臺的影響，不僅消弱了他們人際交往能力，也不利于他們綜合素養的提升尤其是文化素養。

三、自媒體對提高大學生文化素養的有效運用

在網絡運用全覆蓋的新歷史時代，特別是自媒體在大學生中廣泛應用的條件下，如何研究思考通過自媒體來實現大學生文化素養的提升具有重要意義，高校作為使用網絡陣地的最前線，應將傳統思想教育與新時代特征相結合，加快思想教育機制轉型并不斷完善，將自媒體應用于高校大學生的思想教育。

（一）搭建高校網絡平臺，實現虛擬空間與現實空間的文化對接

高校搭建網絡平臺，把它作為立德樹人的新陣地，具有一定的現實意義和時代價值。網絡傳播是大學生當前最喜愛的傳播形式，高校通過搭建網絡平臺作為思想教育和文化傳播的載體，抓住學生們喜愛現代網絡的心理，占領大學生輿論高地，來實現文化教育的覆蓋面。現實空間的文化培育體現在大學生的校園文化活動和社會實踐活動中，高校通過報刊、網絡等傳統文化進校園的方式豐富思想政治教育內容，有助于增強大學生對中華民族文化的自信心和自豪感，增強大學生的文化自信。而虛擬空間以一種時尚新穎的方式，通過幽默的語言和內容拉近與同學們之間的距離，提高大學生的學習熱情，讓他們在網絡學習的過程中受到教育，達到潤物細無聲的效果，從而提高大學生對主流文化的認同，培育他們的文化自覺和文化自信意識。將自媒體和傳統媒體的優點相結合，實現現實空間轉向虛擬空間的文化對接，把現實空間的教育內容融入到虛擬空間的教育內容中，并通過自媒體平臺將教育內容呈現。虛擬空間的文化傳播擺脫了學生在現實空間汲取知識的緊張感與束縛感，不僅能放松心情，也樂于接受，教育效果更佳。在現實空間向虛擬空間進行文化對接時，要保持教育目標相一致，保持提高大學生的文化素養目的不變，培育和增強他們的文化自覺和文化自信。實現好虛擬空間與現實空間對教育內容和教育目標的對接有利于增強思想教育的吸引力與滲透力。

（二）提升自媒體環境下大學生的媒介素養

媒介素養的內涵包括解讀媒體信息、對大眾媒體的批判意識和正確使用大眾傳媒。在自媒體環境下，大學生要具有在海量復雜的信息中辨別和處理信息的能力，且能根據自身需要有效合理的運用自媒體資源。高校建立媒體素養培育體系來培育大學生的媒介素養，定期對大學生的媒介素養進行檢查，評估和反饋。此外，還要明確學生的媒介素養導向，在接收新信息時具有一定的鑒別能力，自覺合理地使用自媒體做到對自己發布的信息負責。與此同時，高校思想政治教育工作者應發揮自己的引導作用，讓大學生明確自己在自媒體的重要作用以及運用過程中可能對社會和國家產生的負面影響，在教師的引導下不斷的提高大學生群體的媒介素養，從而實現提高他們的文化素養的目標。

（三）教育工作者應樹立自媒體思想政治工作新理念

大眾傳播作為思想政治教育的有效載體，在思想政治教育中發揮著重要作用，自媒體時代的到來也給高校思想政治教育帶來了機遇與挑戰，面對這種形勢，高校思想政治教育工作者應具有時代緊迫感。順應時代發展要求，緊跟時代步伐，教育工作者應樹立網絡意識，加快轉變教育角色，具備應用自媒體進行思想政治教育的能力和水平。教育工作者應不斷自覺學習關于自媒體的相關知識，掌握利用自媒體平臺發布信息的手段，能靈活運用自媒體的溝通方式和聯系方式，通過自媒體平臺與學生溝通交流，拉近與同學們之間的距離，對學生的思想文化進行滲透、引導、指導和教育，確保思想政治教育工作沿著正確方向順利進行。

為了確保自媒體在思想教育工作中的科學性，教育者特別是思想政治教育工作者要做好大學生的網絡規范引導，對大學生進行法律安全教育，提高他們辨別信息的能力，培養大學生遵守網絡道德教育，以提高他們的綜合網絡文化素養。