大國視角的開啟

蘇美文

【摘 要】時至今日，主旋律電影在經歷了“紅色”電影，英模電影為主的較單一階段后，逐漸在市場競爭中展現出較強的競爭力，而在近年來也有不少口碑票房皆高的主旋律電影為主旋律電影的長足發展找到了正確方向。本文嘗試運用傳統敘事學基本理論對近年成功主旋律電影敘事特征進行分析，展望其發展。

【關鍵詞】主旋律電影，敘事，票房，主流價值觀

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）06-0103-01

主旋律電影在中國電影中是一個特殊的類型，在中國現實主義電影中是至關重要的一部分。鄧小平同志曾說：“一切宣傳真善美的都是主旋律電影”。

一、中國主旋律電影近年來院線情況及現狀分析

主旋律電影并非是中國電影的新類型，早在20世紀五六十年代《地道戰》、《雞毛信》等主流電影就曾掀起過國產電影的觀看高峰，這些電影都可以說是“主旋律”的雛形。20世紀末21世紀初，中國社會、經濟、文化隨著時代開始轉型，政治因素逐漸被大眾對娛樂的需求而消解，英模文化也逐漸被大眾和外來文化包圍。在電影市場這一沖擊尤為明顯，直到2007年《集結號》橫空出世，以2.6億的超高票房完美收官，可以說是具有里程碑紀念意義的一場探索主旋律影片發展道路上的翻身之戰，在這之后上映的主旋律影片的院線情況一直都呈走高之勢。《建國大業》、《智取威虎山》、《湄公河行動》等一眾探索成功的主旋律電影漸漸地發展成新主流電影，可以說近十年是主旋律電影在探索成功后的一個上升期，受到觀眾喜愛，形式多樣化，敘事不斷革新。

二、對成功主旋律電影的敘事特征案例分析

《建國大業》帶著獻禮功能于2009年國慶誕生。敘事上對主流意識形態的正確詮釋是使其獲得4.3億票房制勝的關鍵，《建國大業》拋棄了嚴肅宣判式的畫外音，多處直接使用歷史紀錄片，或者刻意拍出歷史紀錄片的鏡頭效果，這種講述方式更加接近對歷史本真的呈現，使影片表達了對歷史失意者的寬和，悲憫的大氣心態，這使得《建國大業》別有一種獨特的歷史滄桑感。雖然采用了編年體歷史敘事方式，但在《建國大業》中所表現的人物眾多，無法反復強化一兩個主要人物的內心世界，于是《建國大業》索性擺脫了常規的劇本技巧，回到了最樸實的敘事本身，讓整部影片像是歷史本身的客觀呈現，很多鋪墊影片的情節都是在對話中完成的，通過對話的設置產生對比差異，雖然戲劇沖突的缺少會使劇情比較平，但卻更為突出雍容大氣的史詩性。在《建國大業》中，毛澤東醉酒，朱德扭秧歌，周恩來發火這些平民化的人物塑造細節使得觀眾更容易進入影片中去感受。而在敘事中加入蔣介石父子形象以及親情關系突破了許多歷史禁忌的難題，這樣一來在歷史的宏觀敘事中加入了個人命運的滄桑感和人性的悲涼，提升了整個影片的深度。以往的同類型獻禮片總會有一些宣傳的成分，而《建國大業》呈現出來的是由人寫的歷史，更寫出了歷史中活生生的人，它給予歷史中的人應有的尊重、理解、甚至關懷，對歷史的回顧是深情的但同時有一定客觀理性，這不僅僅是電影創作者的理念，更是國家的理念，通過主流意識形態塑造的電影幫助大家重新認識了一個健康明朗、陽光親和的“國家形象”，而這樣塑造出來的電影不需要去刻意宣傳，主流意識形態也會悄然深入人心達到傳播效果。

馮小剛一直是一個平民化的導演，除了《集結號》，《一九四二》和《唐山大地震》也是由他執導的主旋律電影，從票房和口碑說話，印證了百姓情懷人文關注的魅力。《唐山大地震》也是延續他的敘事風格，從小人物切入，講述地震中的一個家庭，通過百姓情懷來打動百姓，弱化災難本身，關注點放在受害者，“人”身上。主旋律電影朝“主流電影”的方向一路前行，當主流意識形態不再是高高在上作為標桿，而是真真切切關注到百姓身上，主旋律的傳播才算是真的實現了。電影作為藝術上的傳播媒介，展現的不僅是創作者視角的變化，更是國家視角的變化。

三、對中國主旋律電影發展的展望

通過對近年成功主旋律電影的敘事特征分析不難看出尊重市場、尊重觀眾心理、尊重客觀規律、尊重文化，完美融合商業性元素的敘事文本是主旋律電影能夠制勝的關鍵。主流價值觀是人們心底的真善美，而主旋律電影需要激發出這些情愫。如果說好萊塢主流電影中是“征服與拯救”的精神傳達，那中國主旋律電影所塑造的是“奉獻和犧牲”，相較于前者具有侵略性的塑造，我們的精神更容易讓觀眾感動。但在敘事和包裝上要有所借鑒成功商業電影的模式，在帶有中國特色的同時變成世界都能共賞的大片。近十年的主旋律電影已經在主流方向做了一次又一次的突破，我們有上下五千年文化積淀的先天優勢，又怎會怕挖掘不出來好的素材，這個時代的主旋律理念是需要潤物細無聲的浸入而不是高舉旗幟的說教，在敘事上的類型化、商業化都是改良之計。我相信，在經過無數成功案例的啟迪和失敗經驗的教訓后，中國主旋律電影終歸會走出國門，向全世界展示中國精神。

參考文獻：

[1]宋曉婷.中國主旋律電影敘事研究（1987-2006）[D].浙江大學，2007.

[2]陳旭光.“創意”制勝與“國家形象”的重建[J].當代電影，2009（11）.