推進中職語文教學的重要支點

張陽雷

摘 要 中等職業學校語文課堂教學設計以及課堂教學模式的千篇一律已經成為時下語文教學的頑疾，已經成為許多語文課堂缺乏吸引力，缺乏活力，甚至偏離語文教學的目的的根本原因。究其原因，無非是許多教師缺乏對文本的解讀意識和能力，本文嘗試探討如何解決這一問題，如何提高教師角度文本的意識和能力，從而使我們的語文課堂真正活起來，使學生學得快樂并學有所獲，教師教得有效且身心愉悅。

關鍵詞 中職語文 文本解讀 意識能力

對于文本的解讀很大程度上決定著一堂語文課的成功與否。語文教材中的基本篇目都是精心選取的，對于培養中學生的語文綜合素養具備很好的作用和價值。能否成功發掘出一篇文章的“內核”，真正體現教學一篇文章的價值，對于語文教師來說，非常具有挑戰性。教師發掘文章的“內核”，指導學生以合適高效的方式吸收其精華，并在活動的過程中有所提高，這應該是每一位語文老師的課堂目標。而目前普遍存在的問題就是，我們很多語文教師在解讀文本方面存在一些認識的誤區和不好的習慣，所以筆者嘗試從教師如何備好課，如何更好地解讀文本這一角度來談一談自己的看法。

1目前教師備課存在的問題

通常語文教師拿到一篇文章，不是想著如何去吃透文本，挖掘文章內核，而是去找現成的教案或者課件。現如今，網絡已經非常發達，教師需要什么資料網上搜索下載即可。這無疑是一把雙刃劍，用得好可以幫助老師更好地提高業務能力和教學成績，相反，也會讓一些教師產生惰性心理，不愿意去動腦設計真正適合所教學生的教案，兩千多年前孔子就說過“因材施教”，現有的教案不一定是適合我們學生的教學設計。

一些語文教師備課教案的設計人云亦云，沒有創新的理念，沒有個性化的解讀。拿來的東西，不是我們自己的智慧的結晶，這就導致在教學的過程中，就會出現一些生搬硬套的問題，純粹地教結論，教知識，只有“預設”而沒有“生成”，導致學生囫圇吞棗，沒有自己的理解和感受，這樣的課堂效果自然是不言而喻。

還有一些語文教師對文本缺乏深入的研究，對文本的解讀存在表面化、淺顯化的問題，這就導致教師要教的很多內容都是學生可以通過自主學習理解和體會的，這樣的語文課堂貌似師生互動性很好，學生發言很積極，課堂氛圍很是熱烈，然而對于語文要教什么，學生要學什么，學生的語文核心素養如何在課堂學習中得以培養這些問題卻往往被忽略了。一堂語文課缺乏真正值得探究的有價值的問題，那么這節課就是華而不實，也就失去了它本質的意義。

2備好課的關鍵是解讀文本

2.1文本的解讀應站在一定的高度

科學確定教學目標和內容，樹立以生為本的教育理念，注重提高學生語文核心素養。所謂語文學科核心素養即學生在聽、說、讀、寫的語言實踐活動中體現出來的語言思維能力、語言運用能力、審美情趣、文化傳承，審美情趣和文化傳承決定一個人的思維方式，而思維方式和能力直接決定一個人正確的人生觀和解決問題的能力，這也符合中職學生教育的根本目的。在具體的教學實踐中，教師要善于引導學生通過語文活動，懂得文本表達什么，掌握它是怎樣表達的，以及為什么這樣表達，體會作者的情感態度或觀點。例如我們在教舒婷的名作《致橡樹》時，我們可以通過誦讀、討論等一些活動來引導學生理解舒婷通過兩棵樹的比喻的手法表達的誠摯、堅貞、平等的愛情觀，讓學生明白什么是真正的愛情，亦可因勢利導引導學生討論問題——“中學生該不該早戀”，這樣在語文教學活動中，潛移默化地培養學生正確的人生觀、愛情觀。

2.2文本的解讀應回歸生活本真

教師對文本的解讀應該回歸生命、生活的本質上來，引導學生關注生命、生活。一篇優秀的作品一定是作家在特定的社會背景或者生活情境下“感于哀樂，緣事而發”，教師在解讀文本的時候應該尊重事實，尊重作者的生活體驗。這樣，我們在教學的時候就可以引導學生關注作家真切的的生活經歷和情境，我們只有理解了作家的創作情境，才能進一步理解作家真正想要表達什么，才能理解作家在作品中或直白或含蓄的情感，理解作家想要通過文章所傳達的情感和哲思，可以幫助學生不斷地提高自身的修養，完善自己人格，升華自己的人生境界，這樣，我們的語文教學才有意義。我們中職語文教材中的散文大多屬于此類作品，而我們很多教師在教授此類課文的時候，都會介紹時代背景而忽略了作家個人的經歷和內心世界，這樣對于文本的解讀就無法抵觸文本的精神內核，或者把握文章的意脈的方向會有所偏差。例如，我們很多教師在教授朱自清的《背影》的時候，都會把文章的落腳點放到體驗“父子情”這一點上，誰會去關注“背影”背后的故事呢？脫離了生活實際，脫離了一定的生活背景，只是把注意力放在這一孤獨的事件上，是否能夠真正理解作者、作品呢？我想答案是不言而喻的。語文教學我們應該引導學生去感悟“真、善、美”，然而我們不能因此對生活中的“假、丑、惡”選擇性的視而不見，只有學生真正理解了生活的艱辛與矛盾，他才會選擇勇敢地面對，才會以更加積極向上的態度對待生活。

2.3文本的解讀應有個性化理解

要想上好一節語文課，教師必須讀透文本，并注重文本有邊界的個性化解讀，這樣，無論是文本的解讀，還是課堂教學設計都深深打上教師個性的烙印，處處彰顯著教師的個人魅力，對于聆聽了無數千篇一律的語文課的學生來說，無疑具有特別的吸引力。獨特的解讀文本的角度往往能夠幫助教師在課堂教學中從特別的角度切入，緊緊地吸引住學生的注意力和探究問題的興趣，然后，逐步打開視野，全面鋪開、散發，這遠比我們循規蹈矩地按照作者介紹、字詞認知、整體感知、問題探究、課堂總結的一般教學模式要好的多。中職語文教材的經典篇目《項鏈》，我們一般在教讀這篇小說的時候，都是按照小說的三要素“環境、情節、人物”的脈絡來進行課堂教學設計的，而對于人物的探究，往往又會給主人公馬蒂爾德貼上“愛慕虛榮”的標簽，仿佛馬蒂爾德就是一個因為貪圖享樂，愛慕虛榮而導致凄慘命運的悲劇性人物，她的下場也是咎由自取。值得肯定的是，我們大多數教師都能夠辯證地分析人物，也看到了主人公身上的閃光點。但我仍然要為馬蒂爾德鳴不平，我覺得我們不應該把重點放到他為何要借項鏈，從而批判那個時代的風氣，批判她的愛慕虛榮上來，她借項鏈究竟是愛慕虛榮還是正常人都會有的心理，我們姑且不談，我認為我們更應該把學習的重點放到她丟了項鏈之后是怎么想的，怎么做的，這體現了一種什么樣的精神，以及和她所生活的文化環境有著怎樣的必然的聯系上來。這樣解讀文本，既不偏離文本，又獨具慧識，課堂教學效果也會大不一樣。

2.4文本的解讀應找好文章的“點”

我們在解讀文本的時候，可以從細微處探究全文，總覽全局，正所謂大處著眼，小處著手，通過對文章“點”的挖掘把問題講深講透，然后進行輻射。設計的問題能夠牽一發而動全身，體現教者的教學思路和教學目標。當然，對于不同的文體，我們也應該有不同的解讀方法和側重點。我們要抓住文本的意脈，優秀的作品往往有著深刻的立意，能不能把握住文章的意脈點，對于我們理解文章至關重要。比如我們在解讀蘇軾的《石鐘山記》時，可以抓住一個“疑”字來做文章。對于前人解釋的石鐘山得名的原因，作者的態度是“人常疑之”，“余尤疑之”，并且闡述了自己質疑的依據；既然“疑之”，那么就要親身去考察，才有了文章的主體部分——游覽考察石鐘山；通過實地考察，作者弄清了石鐘山得名的真正原因，并分析了前人不能準確知道石鐘山命名的原因；在此基礎上，點明寫作本文的目的，得出結論“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”。這樣，文章的脈絡清晰，構思精巧，立意深刻，手法多樣，語言瑰麗，都可以通過“疑”這一意脈點來作為切入點來進行分析解讀。

教師首先應該具備獨立解讀文本的意識，然后通過不斷學習，不斷總結，提高自己獨立解讀文本的能力。當然，具體課堂教學實施過程中，我們還有很多需要注意的地方，解讀文本、備好課是上好一節課的前提，然而課堂教學的不可預知性和生成性，要求教師在具體實施過程中要相機行事，要有問題意識、生成意識，要尊重學生閱讀體驗，關注學生思維，教學內容要考慮到學生的接受度，有效課堂說到底應該是基于學生學的課堂。只有這樣，我們的教學目標，教學內容，教學效果才能達到基于語文核心素養的提升的教學要求。

參考文獻

[1] 王榮生.聽王榮生教授評課[M].上海：華東師范大學出版社，2007.

[2] 陳日亮.如是我讀——語文教學文本解讀個案[M].上海：華東師范大學出版社，2010.