論女權(quán)主義批評(píng)視角下的“身份觀”

曹晶

摘要：中國(guó)朝鮮族女作家許蓮順創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《虛構(gòu)的美麗》，以女性主義視角對(duì)中國(guó)朝鮮族女性的身份認(rèn)同問(wèn)題進(jìn)行審視，通過(guò)文本形象間的二元對(duì)立沖突解讀作者在作品中流露的離散意識(shí)，以期對(duì)朝鮮族離散文學(xué)的研究提供一定參考。

關(guān)鍵詞：女性主義；身份認(rèn)同；二元對(duì)立

中國(guó)朝鮮族女作家許蓮順的作品《虛構(gòu)的美麗》，以女性特有的細(xì)膩筆觸向以父權(quán)制為標(biāo)志的傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)出振聾發(fā)聵的叛逆之聲的同時(shí)，提出獨(dú)到的見(jiàn)解，為以二元對(duì)立的思維模式的沖突尋求解決途徑。

一、女性發(fā)聲的原生環(huán)境

傳統(tǒng)女性在以男性為主導(dǎo)的文化體系和社會(huì)關(guān)系中因受到壓抑而慣于緘默，她們的反抗心理使她們善于運(yùn)用身體的語(yǔ)言，或進(jìn)行自我宣泄，或?qū)δ行詢蓸O思維的方式進(jìn)行破壞。

作家在《虛構(gòu)的美麗》中的情節(jié)模式方面突破傳統(tǒng)思想和寫作形式的束縛，并沒(méi)有采用一貫的“開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”的格式，而是主要以女性的身體和欲望為對(duì)象，不斷述說(shuō)女性的體驗(yàn)和幻想。尤其是手術(shù)過(guò)程中的切身感官描寫，成功調(diào)動(dòng)起讀者的閱讀同感“全身僵硬如木樁，仿佛有人往脊椎擰螺絲，渾身折成一半……恐懼中瘆人地傳來(lái)刀剪碰撞的聲響，接著感覺(jué)到金屬觸及肌肉的冰冷，甚至能聽(tīng)清楚剪刀鉆進(jìn)肌膚，切削什么東西的咔嚓咔嚓聲……”手術(shù)臺(tái)上的女主人公仿佛是禁錮在男權(quán)社會(huì)中動(dòng)彈不得的玩偶，任憑不負(fù)責(zé)任的院長(zhǎng)護(hù)士的擺弄，其間女性遭受的痛苦以感官上的白描手法進(jìn)行放大化，暗示了女性發(fā)聲，試圖掙脫固有價(jià)值行為模式的艱難不易和付出的慘痛代價(jià)。

中韓建交后，在追求經(jīng)濟(jì)富裕的中國(guó)朝鮮族間掀起廣泛的“赴韓務(wù)工熱潮”。但當(dāng)朝鮮族實(shí)際踏足韓國(guó)社會(huì)后，所遭受的歧視和冷眼使他們對(duì)自己身份產(chǎn)生懷疑。小說(shuō)中的女主人公并不羨于去韓國(guó)務(wù)工，在術(shù)前等待的過(guò)程中，從她與五個(gè)戴墨鏡女人的對(duì)話中昭示著內(nèi)心活動(dòng)，其心理上并不屑于所謂的熱潮。“她感到無(wú)名火起。哼，你們把我看成什么人了？我可是堂堂的電臺(tái)記者呀。以為沒(méi)事干，整整容跑到外國(guó)打工的俗氣女人嗎？”作者借作品主人公之口，轉(zhuǎn)述了對(duì)自身身份不認(rèn)同的批判，小說(shuō)情節(jié)的鋪敘中更是從多處著筆，以離散意識(shí)解讀如何實(shí)現(xiàn)二元對(duì)立沖突中的融合。

二、人物身份的二元對(duì)立

1.性別身份

小說(shuō)中男女異性身份間有著截然不同的展現(xiàn)方式。編輯部的吉部長(zhǎng)自出場(chǎng)開(kāi)始，就呈現(xiàn)出城府極深、難以相處的姿態(tài)。喜怒不形于色的吉部長(zhǎng)終因密斯金而和女主人公撕破臉皮，撂下“長(zhǎng)得那個(gè)熊樣還有小姐脾氣，怪不得嫁不出去呢。”狠狠刺傷了她的心，成為樸記者整容的導(dǎo)火索。

那個(gè)“身材魁梧、風(fēng)流倜儻”的畫廊男人，看似率真隨意的舉動(dòng)其實(shí)掩住了輕浮不負(fù)責(zé)任的影子，再訪無(wú)果之后女主人公終于意識(shí)到，恭維她是美人卻狠狠傷害她的畫廊男人與赤裸裸說(shuō)她難看將她予以重創(chuàng)的吉部長(zhǎng)，不過(guò)是銅錢的兩面。這個(gè)欺騙她的男人，促成了女主人公最終整容的內(nèi)心動(dòng)因。“不過(guò)是男人的面孔而已，還用分什么這個(gè)壞蛋那個(gè)壞蛋嗎？”小說(shuō)中“壞蛋”一詞隨女主人公的情緒體驗(yàn)接連出現(xiàn)六次，這壞蛋并非沖著某一人，實(shí)際對(duì)象是與之產(chǎn)生對(duì)立的、普世的男性審美及價(jià)值觀。

2.新舊身份

小說(shuō)中出現(xiàn)的第一次新舊矛盾沖突，介于樸記者與吉部長(zhǎng)在采訪作家之間的分歧。樸記者主張采訪文壇新銳，其創(chuàng)作中毫無(wú)效仿、無(wú)所顧忌的行文風(fēng)格也是樸記者內(nèi)心向往的烏托邦世界，而吉部長(zhǎng)則堅(jiān)持遵守文壇序列名分，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采訪德高望重、著作等身的老一輩作家。雖說(shuō)最終樸記者堅(jiān)定立場(chǎng)完成了自己的采訪工作，但她在現(xiàn)實(shí)中卻妥協(xié)于傳統(tǒng)的審美觀念，選擇去復(fù)刻千篇一律“美麗面孔”。

其后新舊矛盾沖突還體現(xiàn)在樸記者與密斯金身上，二人雖同為女性角色，但外形姣好的后輩密斯金顯然在工作中更為如魚得水，不但處處獲得關(guān)照還從樸記者手中拿走了熱播節(jié)目最終獲得大獎(jiǎng)，占盡風(fēng)頭。作為舊人的樸記者在這場(chǎng)角逐中非但不能以資歷取勝，反而囿于前輩身份不便計(jì)較、以致處處受限有苦難言。

小說(shuō)情節(jié)中設(shè)計(jì)的這種新舊對(duì)立沖突、究其本質(zhì)則回歸于傳統(tǒng)的男性審美觀念與女性平等求存的自主意識(shí)間的對(duì)立沖突。作家有意識(shí)地以文本形象選擇對(duì)抗發(fā)聲的過(guò)程中，因受到各方阻礙而緩滯難行，破舊立新聽(tīng)上去同煥然一新的美麗面龐一樣動(dòng)人，但其間也要承擔(dān)著已知的疼痛和未知的風(fēng)險(xiǎn)。

3.種族身份

小說(shuō)雖未出現(xiàn)異族，但展現(xiàn)了一批有著“韓國(guó)夢(mèng)”的、渴望融入異族身份的女人們。“戴著黑色墨鏡的女人們，規(guī)規(guī)矩矩地坐在那里，頗像乖巧的孩子們。人倒不多，一共是五個(gè)。”寥寥幾筆為讀者建立了少數(shù)群像，在“務(wù)工熱”的大潮中，仍有一部分朝鮮族女人渴望脫離自身固有身份，而試圖觸碰未知的、甚至有可能是虛無(wú)的所謂美好。要出國(guó)嗎？是去韓國(guó)嗎？是去日本嗎？一連串的問(wèn)題讓女主人公莫名其妙，在她看來(lái)，整容是為了得到本族人民的認(rèn)同，而非遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)得到異族的認(rèn)同。

但緊接著，當(dāng)她聽(tīng)到五個(gè)墨鏡的議論，不由得咒罵出“缺德，壞蛋！”這罵的并非是眼前的五個(gè)可憐女人，而是當(dāng)她聽(tīng)到去外國(guó)打工，哪怕在餐館洗碗也要漂亮女人的言論，憤怒于自身的境況，也同情于尚不能認(rèn)同自己種族身份的同胞們。在退化到以貌取人的時(shí)代里，還有一部分人棄根遠(yuǎn)走的行為令女主人公感到憤慨，她雖相貌不堪，卻從未因身份而感到不堪，因此下意識(shí)的第一反應(yīng)就是對(duì)當(dāng)下“務(wù)工熱”的不屑。

這種民族身份逃離與認(rèn)同間的對(duì)立沖突，體現(xiàn)了許蓮順作品中的離散意識(shí)。盡管作家試圖站在一個(gè)相對(duì)中立的立場(chǎng)上，客觀地描述著兩種文化、兩種價(jià)值體系的對(duì)抗和沖突、滲透和融合。但通過(guò)小說(shuō)的結(jié)尾，也展露了作家自身的迷惘和審視，一種關(guān)于世界和人生的存在主義的哲學(xué)闡釋：人的生命過(guò)程似乎是由一系列的偶然事件決定著的。“就像被人硬推上臺(tái)，不得不亮開(kāi)喉嚨的演員，她萬(wàn)般無(wú)奈地走向五個(gè)墨鏡坐著的地方。總覺(jué)得自己被什么絆住了腳……說(shuō)不定這就是無(wú)可避免的命運(yùn)。從東邊往東走，或從東邊往西走，最后都會(huì)走到西邊……”從表達(dá)效果上看，正是人物的這一段心理獨(dú)白放大了故事的結(jié)局，即人物命運(yùn)的偶然性及必然性的沖突。

由于作品中所涉社會(huì)生活內(nèi)容的豐富性和多面性，同時(shí)也由于作家對(duì)于生活的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的復(fù)雜性，小說(shuō)主題的解讀往往呈現(xiàn)出多重性和多義性的特點(diǎn)。本文僅從作家所處的人文社會(huì)環(huán)境著筆，以女權(quán)主義批評(píng)視角下所展現(xiàn)的身份間的二元對(duì)立沖突中分析作家作品流露出的離散意識(shí)，以期為朝鮮族離散文學(xué)研究從多角度進(jìn)行透視解讀，提供一定的參考。

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