職業(yè)教育視角下的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新

劉子芳

[摘要]創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新是最近幾年的年度熱詞，如何引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新具有廣泛的社會(huì)意義。從影響學(xué)生創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的因素談起，力圖找出創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新過程中遇到的難題，從問題入手，找出解決問題的方法。

[關(guān)鍵詞]職業(yè)教育;創(chuàng)業(yè);創(chuàng)新

[中圖分類號(hào)] G717??? ??????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ??????? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2018）36-0182-02

近年來，隨著“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的持續(xù)推進(jìn)，創(chuàng)客一詞逐漸走入人們的視野，各地的創(chuàng)客空間、企業(yè)孵化園區(qū)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，當(dāng)下正是創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的黃金時(shí)期，職業(yè)院校作為創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的重要一環(huán)，如何引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新，是值得職業(yè)教育工作者仔細(xì)推敲的話題。作為一名教育工作者，我們不妨從問題入手，找出問題的癥結(jié)，順著問題，尋求解決問題的途徑。

一、影響創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的因素

（一）創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境

1.傳統(tǒng)觀念視角中的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新。觀念有時(shí)候并不能與社會(huì)發(fā)展同步，但觀念作為一種無形的力量，一定程度上影響著創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新。改革開放近40年來，人們對(duì)創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)有了很大的進(jìn)步，但受傳統(tǒng)的學(xué)而優(yōu)則仕觀念影響，人們潛意識(shí)里仍存在因?yàn)檎也坏焦ぷ鞑湃?chuàng)業(yè)，凡是創(chuàng)業(yè)的都是沒有出路的這種觀念，這一觀念制約了創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的發(fā)展。同時(shí)，創(chuàng)業(yè)者自身由于受到傳統(tǒng)觀念影響，在創(chuàng)業(yè)階段也顯得信心不足，缺乏恒心與毅力。

2.社會(huì)為創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新提供的條件。近年來，中國(guó)大地掀起了“大眾創(chuàng)業(yè)”“草根創(chuàng)業(yè)”的熱潮，大力破除對(duì)個(gè)體和企業(yè)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的種種束縛。但與人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要相比，還有許多需要完善的地方。（1）對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)不足，將創(chuàng)業(yè)單純地理解為創(chuàng)辦企業(yè)，將創(chuàng)新單純理解為技術(shù)創(chuàng)新，忽略了機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、模式創(chuàng)新等。（2）一些地方對(duì)創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的扶持不到位，只是盲目建立一些創(chuàng)業(yè)基地、企業(yè)孵化園而忽視對(duì)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新企業(yè)的軟件扶持，導(dǎo)致對(duì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的扶持流于形式。（3）只重視企業(yè)創(chuàng)新而忽視了公益創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新只重功利，不重視公益，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新動(dòng)力不足。

（二）創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的教育環(huán)境

當(dāng)下，大部分高校都開設(shè)了創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新課程，但結(jié)果還不盡如人意。（1）現(xiàn)有的課堂教學(xué)還不能很好地適應(yīng)創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新教育，教學(xué)與實(shí)踐不同步，部分教師的教學(xué)習(xí)慣沒有改變，仍是照本宣科，習(xí)慣于傳統(tǒng)的灌輸式教育，缺乏創(chuàng)新，鮮有與學(xué)生的互動(dòng)，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，一定程度上限制了學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮。（2）部分教師的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新教育還不能與時(shí)俱進(jìn)。隨著社會(huì)總體教育水平的提高，現(xiàn)在的教師普遍具有高學(xué)歷，整體上學(xué)術(shù)水平也較高，但這些教師大都是從學(xué)校到學(xué)校、從課堂到課堂，所不同的只是角色的轉(zhuǎn)換，教師本身并不是社會(huì)實(shí)踐的親歷者，沒有真正體會(huì)創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新，所傳授的內(nèi)容大部分受書本局限，真正有營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容不多。對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的啟迪作用不強(qiáng)。（3）現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)與創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新實(shí)踐聯(lián)系不緊密。現(xiàn)有的高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)的建構(gòu)大部分還停留在20世紀(jì)，只是簡(jiǎn)單的操作，與日新月異的社會(huì)環(huán)境相比，明顯比較陳舊，這樣環(huán)境下走出的學(xué)生并不能馬上與社會(huì)對(duì)接，而是需要一定時(shí)間的重復(fù)學(xué)習(xí)，影響了創(chuàng)造力的發(fā)揮。

（三）創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新中學(xué)生的自身因素

辯證唯物主義哲學(xué)認(rèn)為，內(nèi)因在事物的發(fā)展中起決定作用，創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的主體是學(xué)生，學(xué)生的自身因素也制約和影響著創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的繁榮與發(fā)展。

1.學(xué)生在創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新中的思想因素。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想決定了創(chuàng)業(yè)能不能開展，創(chuàng)新能不能持續(xù)。剛畢業(yè)的大學(xué)生對(duì)未來充滿了憧憬，許多人對(duì)如何創(chuàng)業(yè)卻滿是迷茫。他們很快會(huì)發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校中所接觸的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育與真正的創(chuàng)業(yè)還有一段距離，由于缺乏正確的引導(dǎo)，創(chuàng)業(yè)在許多人的頭腦中也只是靈光一閃，并未付諸實(shí)施，即便有部分人真的去創(chuàng)業(yè)，但由于各種因素也只是曇花一現(xiàn)。

2.學(xué)生在創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新中的能力因素。能力決定了創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新能夠走多遠(yuǎn)，雖然現(xiàn)在大部分高校都開展了創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新教育，但整個(gè)社會(huì)大環(huán)境還是應(yīng)試教育，選拔人才的方式還是考試，學(xué)生還是應(yīng)試教育出來的學(xué)生，老師還是沒有創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)按部就班教學(xué)的老師，實(shí)驗(yàn)平臺(tái)還是基于傳統(tǒng)理念的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，這些因素都造成了走向社會(huì)的大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新中出現(xiàn)能力短板。學(xué)生雖參與了創(chuàng)業(yè)，卻走得不遠(yuǎn)。

二、職業(yè)教育中需要解決的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新問題

（一）校園中的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新教育要更接地氣

1.教學(xué)內(nèi)容要有針對(duì)性。首先，我們要改進(jìn)教學(xué)理念，要提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，變應(yīng)試思維為素質(zhì)教育，使學(xué)生真正能夠適應(yīng)并參與創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新。其次，在課程設(shè)計(jì)上要更接近創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實(shí)際，內(nèi)容選擇上更有針對(duì)性，使學(xué)生未出校門即有參與創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的即視感。最后，在教學(xué)方式上，探索互動(dòng)式教學(xué)，讓學(xué)生廣泛參與，使學(xué)生真正成為課堂的主人，做到按需教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

2.對(duì)師資隊(duì)伍進(jìn)行調(diào)整。強(qiáng)化對(duì)校內(nèi)師資的技能培訓(xùn)，增強(qiáng)教師隊(duì)伍將知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的能力。改革兼職教師管理機(jī)制，大力聘請(qǐng)企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功人士甚至有良好創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，為有創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生提供有力保障。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有師資力量的培訓(xùn)，讓在校教師廣泛參與創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新實(shí)踐，整合校內(nèi)外資源，形成合力。

3.改進(jìn)校內(nèi)實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突出實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)的實(shí)用性、可操作性，變以往的只重視簡(jiǎn)單操作為先進(jìn)性、創(chuàng)新性教育，突破重視傳授忽略接受現(xiàn)狀，注重在校實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)與社會(huì)實(shí)踐相銜接，使實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)真正對(duì)接創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新教育，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維、促進(jìn)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力。

（二）創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新教育要能夠給學(xué)生帶來實(shí)實(shí)在在的利益

利益在這里是一個(gè)中性詞，它在一定程度上反映了創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的動(dòng)力和目標(biāo)。無產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖馬克思并不否定利益，他曾經(jīng)說過：“思想一旦離開利益，就會(huì)使自己出丑。”利益是人們生存和發(fā)展的動(dòng)力之一，正當(dāng)?shù)睦媸侨藗儗?shí)現(xiàn)自身價(jià)值的目標(biāo)之一，《管子·牧民》曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”毛澤東同志曾經(jīng)說過：“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利”“并在這個(gè)基礎(chǔ)上一步一步地提高他們的政治覺悟與文化程度。”可見，創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新教育必須與學(xué)生的生活利益相關(guān)，真正接地氣，有實(shí)績(jī)。

新時(shí)代，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新，同時(shí)更加關(guān)注創(chuàng)新勞動(dòng)的利益收入。2014年12月14日習(xí)近平在江蘇調(diào)研考察時(shí)指出：要以只爭(zhēng)朝夕的緊迫感，切實(shí)把創(chuàng)新抓出成效。強(qiáng)化科技與經(jīng)濟(jì)對(duì)接、創(chuàng)新成果與產(chǎn)業(yè)對(duì)接、創(chuàng)新項(xiàng)目同現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力對(duì)接、研發(fā)人員創(chuàng)新勞動(dòng)同其利益收入對(duì)接，形成有利于出創(chuàng)新成果、有利于創(chuàng)新成果產(chǎn)業(yè)化的新機(jī)制。因此，創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新教育能夠長(zhǎng)足進(jìn)步必須探索能夠給創(chuàng)業(yè)者帶來實(shí)實(shí)在在利益的現(xiàn)實(shí)之路。

（三）重視公益領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新

在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時(shí)代，公益創(chuàng)業(yè)還是一個(gè)新名詞。陳霂在《“眾創(chuàng)”時(shí)代背景下高校公益創(chuàng)業(yè)教育研究》一文中指出，公益創(chuàng)業(yè)有：培育青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、啟發(fā)創(chuàng)客的創(chuàng)意與創(chuàng)新、增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)勝任力、開辟大學(xué)生就業(yè)新途徑四方面優(yōu)勢(shì)。所以，在公益領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新也不容忽視。作為創(chuàng)業(yè)主體的人在公益創(chuàng)新與個(gè)人、企業(yè)創(chuàng)新的角色是可以轉(zhuǎn)換的，在公益領(lǐng)域里積累的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)同樣可以應(yīng)用到其他領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。

創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新是新時(shí)代的需求，同樣，在創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新教育領(lǐng)域的探索需要緊跟時(shí)代，適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。

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