安少婷
摘 要:當前,我國在實現經濟、社會大發展后,卻在社會凝聚力、發展方向和意識形態領域等方面又出現了諸多矛盾和問題,如物欲橫流、精神空虛、信念淡薄、誠信缺失等,人生觀、價值觀扭曲變形在不少人身上表現十分突出。他們不知道自己的人生觀、價值觀,那又何談社會主義核心價值觀,這種信仰危機現正在腐蝕著我們社會的根基。根基不牢,我們的社會必然像大廈失去根基一樣,出現傾斜,甚至倒塌。所以,雖然我們當前在經濟、政治、文化等諸多方面都取得了舉世矚目成績,但是理想信念仍然是我們必須堅守的主陣地。作為堅定理想信念的重要抓手,培育和踐行社會主義核心價值觀顯得尤為必要和迫切,相信它構建將進一步統一我們的思想和行動,為我們黨和國家的建設提出堅實的精神支柱。
關鍵詞:社會主義核心價值觀 現狀 原因 對策
中圖分類號:D616 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2018)04-0-01
一、培育和踐行社會主義核心價值觀的現狀
1.人們對普及社會主義核心價值觀教育的認識統一
十八大明確指出要廣泛開展理想信念教育,理想信念是共產黨人的政治靈魂,一個人要是沒有了魂,那就是一具空殼。人要是缺了這精神之鈣,必然會思想迷茫、頹廢不振,甚至走向墮落的深淵。當前,人們已認識到,理想信念的缺失已經不是極少數,而是一部分了。理想信念警燈的亮起,再次警醒我們堅定理想信念已是刻不容緩,培育和踐行社會主義核心價值觀迫在眉睫。同時,西方敵對勢力對我國實施西化分化的圖謀從未停止過。當今我國正處于改革發展的關鍵期,社會矛盾多發,價值觀念多元化,西方敵對勢力更是加緊對我國實施價值觀滲透戰略。面對價值觀領域的這場沒有硝煙的戰爭,我們必須提高警惕,堅守好價值觀領域這塊陣地,確保我們的意識形態安全。人們普遍認為,公民的理想信念面對價值觀念的多元化、面對來自國內外的各種思潮的侵襲,顯得那么無力和軟弱。他們中還包括我們的一些共產黨員和黨的領導干部,理想信念上也發生了不同程度的模糊動搖。在價值觀念多元化,各種思潮相互碰撞的時代,急需要有一個統一的主流核心價值觀來主導和引領人們的思想認識,進一步增強我們的凝聚力。十八大提出的24個字的社會主義核心價值觀所有的一切都是手段,最終的目標就是形成一個良好的社會風尚,讓人民生活的安心、放心、開心。
2.人們對愛國主義教育的必要性認識一致
愛國是一個民族賴以生存和發展的精神支柱,缺少了這個精神支柱,我們的國家將是一盤散沙,沒有凝聚力與和諧可談。在改革開發的30年,我國的政治、經濟、文化等多方面都取得了舉世矚目的成就,但在我們慶幸生活美好的同時,也不可回避地面臨著一些問題,人生觀、價值觀扭曲變形等在不少人身上表現十分突出,這種精神支柱的缺失正在腐蝕著我們社會的根基。人們普遍認為現在急需加強愛國主義教育,特別是對青少年的愛國主義教育。
3.對社會主義核心價值觀的認識深度不夠
談及社會主義核心價值觀,人們就孤立地去看那24個字,簡單地把24個字對號入座,但殊不知這24個字也是在社會主義核心價值體系的四項基本內容的基礎上高度概括和提煉的。社會主義核心價值體系是一個內涵深刻、內容全面、思想理論性很強的科學體系。隨著我們對社會主義核心價值體系認識的不斷深入,對社會主義核心價值觀的凝練則成為完善社會主義核心價值體系的著力點。十八大將其提煉為24個字的社會主義核心價值觀,涵蓋性強,簡明易懂易記。目的就是為了便于老百姓記憶,從而更容易深入人心,落于行動。正如當年毛澤東提出的“為人民服務”這句口號一樣,簡潔高效有力!實際情況則是,人們大多停留在看的層面、知的層面,而沒有真正理解并落于行動。做事最怕一知半解,要想真正落實好社會主義核心價值觀的主導作用,必須要深刻理解它,并將其內化于心,再能更好地外化于行。
二、現存問題的原因分析
1.社會主義核心價值觀的培育廣度不夠
它主要表現在過去幾年我們的社會主義核心價值觀的宣傳和教育出現了二元結構,簡單的講就是社會主義核心價值觀的宣傳和教育主要落實在編內部分,比如僅停留在領導干部和政府當中,而忽略了編外人士的培訓和教育。使得宣傳普及度不夠廣,沒有覆蓋到全體人民。編內人員在總體上所占份額只是少數,而編外人員則是大多數,我們發揮先鋒模范帶頭作用、發揮火車頭作用這無可爭議,但大多數人的思想喚醒工作也是十分必要和重要的,因為集體的力量是個人力量無以倫比的,沒有火車車廂的配合,火車頭跑的再快也沒有意義。所以我們社會主義核心價值觀的培育和宣傳,一定要在認知認同上下功夫,使其家喻戶曉、深入人心,這樣才能更好地指導我們的實踐。
2.一些部門對社會主義核心價值觀的宣傳教育重視不夠
我們在調研過程中發現,一些單位、領域、行業對于踐行社會主義核心價值觀的宣傳重視不夠,認為它是不重要的事,是一陣風的事,而經濟工作才是重點。他們忘了思想決定行動,總書記都說了經濟工作是中心工作,而意識形態工作是極其重要的工作。社會主義核心價值觀作為意識形態工作的重要抓手,它的宣傳教育工作那也是極其重要的,不是可有可無的。它就是一個方向,業務工作做得再努力,如果方向錯了,那你的努力只能是錯的更遠、離目標更遠。所以方向性問題我們一定要把握好,避免做無用功、甚至是越走越遠。同時,我們要注意宣傳活動的方式方法。現在我們的宣傳活動出現了重形式、輕效果,重表面、輕實質,宣傳單一、老套、教條的死板枯燥現象,這樣更是削弱了我們社會主義核心價值觀的宣傳效果,這種為了活動而搞活動就失去了本身的意義。
3.價值觀念多元化充斥著主流價值觀
當前,隨著社會生活方式和利益結構的多元化,由價值觀念的差異導致的矛盾成為了社會轉型期的一種價值沖突。這就需要我們積極整合,通過整合來尋求共識,缺乏了共識,就很難談和諧、談凝聚力、談穩定。比如西方一些腐朽價值觀對社會主義核心價值觀的沖擊。他們借助網絡平臺,組織了大批寫手,專門歪曲我們的歷史、抹黑我們的英雄,混淆我們年輕人的是非觀,還通過一些游戲電影大肆宣傳黃色暴力,來腐化我們的青年,想通過顏色革命摧毀我們。社會思潮被西方拜金主義思想影響,最經典的人物就是非誠勿擾中的女嘉賓馬諾,她對邀請她一同騎單車的男嘉賓說,我還是愿意坐在寶馬里哭,這種只重視物質,而不管精神的生活就是一個空架子,一碰就倒。這樣的人多了,我們的社會穩定從何談起?道德滑坡,也是一個不可回避的問題。比如誠信的缺失,讓人們出現遇見需要幫助的人不敢幫,存在能少一事就少一事的心理。為了金錢不顧一切,乃至生命。誠信的缺失給社會帶來的是世情冷漠、道德淪喪、犯罪高發等一系列問題。在思想觀念多元化的今天,當我們不重視主流價值觀的宣傳和教育,那非主流價值觀就會登上舞臺,左右人們的思想。
三、培育和踐行社會主義核心價值觀的對策建議
1.加強黨員干部與公眾人物的引領作用
培育和踐行社會主義核心價值觀只有進行時,沒有完成時。對不同領域、不同人群、不同行業要有側重面,不能一刀切。我特別舉了兩個人群,一個是各級黨員領導,一個是公眾人物。對他們踐行的標準要高于一般人。領導干部要嚴格要求自己,還有公眾人物,更要起好模范帶頭作用。我們要知道文化作品,要是急功近利,不想贏得人民,只想及時贏得人民幣,必然會制造無數垃圾,更是對人們精神生活的一種傷害。這種公眾人還有一定的領導干部,她的示范效果,那是非常強大的。老百姓就是透過你看這個國家,看烏蘭察布的標桿,看烏蘭察布的政治環境、社會風尚。我們就應順藤摸瓜,弄清什么是重點人群,什么是問題的癥結所在,不同的人群當中,哪個人具有舉一反三、具有標桿的作用,建設社會主義核心價值觀一定要抓住這些關鍵少數。
2.加強制度建設
要想讓社會主義核心價值觀深入人心、落于行動就必須有制度的保障護航,沒有制度化,就沒有常態化。要是我們的制度跟上來,好的事情做起來就有了后盾支撐,大家就理直氣壯了,正能量就腰板硬起來了!制度建設一定要注意,將宏觀制度與微觀制度相結合,將大制度與小制度有效結合,簡單說就是,既要制定咱們烏蘭察布市培育和踐行社會主義核心價值觀的制度,又要結合每個單位、每個行業的自身特點制定各自的細化制度,并將兩個制度有效結合,相互促進。一定要避免那種頭痛醫頭腳痛醫腳,平時不燒香急來抱佛腳的制度建設。
3.公德私德,兩手抓,兩手硬
踐行社會主義核心價值觀實踐中重公德建設,輕私德建設傾向是一種本末倒置的做法,必須予以糾正。公德就是他律;私德就是自律。而我們現在講的道德就是他律與自律的結合。他律是監督每個人言行的一把戒尺,有了他的監督與制約,能有效改善人們的行為。更重要的是,他律的最終目的是使規范變習慣。變成人們自覺遵守的行為,這才是我們制定規范制度的目的,不是一味地為了懲罰人,重點在后半部分,形成好的習慣。但我們也要承認他律不是萬能的,它主要是監督制約人們在公共場合的言行,那么在沒有看見的陰影下,又怎么監督呢?這就需要啟動自律。自律相對于他律來說,他就是個360度無死角監控器。這個監控器是24小時工作,而且是植入人腦的,不分地域,沒有隱私,全方位監督與制約。但我們也知道自律缺乏長遠性,要是沒有他律的約束也不行,所以說他律和自律必須兩手抓兩不誤,兩條腿走路,缺一不可。