基于核心素養培養的小說閱讀教學策略

張蕾

【摘要】在小說閱讀的教學中，閱讀能力的獲得，就不僅僅靠閱讀訓練，還要靠比較、類推等思維活動，通過反思獲得體悟，從而獲得真正的體悟。

【關鍵詞】核心素養；小說；閱讀比較；類推；反思

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

鐘啟泉教授認為，“核心素養”是指“同職業上的實力與人生的成功直接相關的，涵蓋了社會技能與動機、人格特征在內的統整的能力”。“核心素養”的核心在于運用知識技能、解決現實問題所必需的思考力、判斷力與表達力及其人格品性。基于“核心素養”的界定，新時代的人才培養，應由以適應學生發展和終身學習為主體的“素養發展”模型逐漸代替以學科知識結構為核心的單純的知識傳授與技能訓練。我覺得，培養觀念的變化也要求課堂教學發生相應的變化。

語文學科的學科素養聚焦語言能力，包括語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解，這些能力怎樣才能獲得呢？鐘啟泉教授認為，“核心素養”不是直接由教師教出來，而是在問題情境中借助問題解決的實踐培育起來的。在語文教學中，語文的閱讀能力和寫作能力，應在閱讀實踐和寫作實踐中，在相關問題設計的情境中，一點一點地培養出來。在小說閱讀的教學中，閱讀能力的獲得，就不僅僅靠閱讀訓練，還要靠比較、類推等思維活動，通過反思獲得體悟，從而獲得真正的體悟。

在小說閱讀中，有一個很重要的任務，就是理解小說的主題。小說主題，是指作品表現出的思想意義或價值，指文本給讀者的思考和認識。小說的主題都是附著在小說的具體形象之中的，探究時特別要善于抓住小說中不同的人、事、物，再分析探究所附著的意蘊即可。學生因為生活經驗有限，對時代較遠的作品中的人和事，就覺得難以理解。比如，江蘇卷喜歡選擇的散文化小說，此類小說情節淡化，人物故事支離破碎，故事敘述時斷時續，學生讀起來更覺得難以理解。那么，如何讓學生獲得閱讀此類作品的能力呢？

首先，建立整體教學意識。通過風格相近的作品的閱讀，建立對散文化小說基本風格的認識。我將廢名、沈從文、師陀、汪曾祺的小說放在一起，讓學生進行比較閱讀。通過比較閱讀，學生對散文化小說的特點，有了初步理性的認識。在散文化小說中情節是以隱退的方式出現的，構成故事的情節沒有明確的起點，也沒有固定的終點。在情節的組織上，散文化小說不是按照傳統的時間順序連接，也不是以因果關系連接。散文化小說重視回味，重視情趣。重視氛圍，重視意境，通過淡化故事情節來營造天人合一的境界，運用恬淡自然、如夢如幻的意境呈現出清麗平淡、飄逸含蓄的風格。

其次，對小說中創造的人物，進行比較分析。比如廢名、沈從文、汪曾祺等作家，在自己的作品中，都塑造了女性形象，如三姑娘、阿毛、翠翠、候菊等，這些人物有各自的生活和命運，卻也有許多相似之處，有相近的精神和風采。深入分析、比較，學生會對人物有更細致的認識，對人物也會有更多的體會和理解。如《桃園》中的三姑娘和《邊城》中的翠翠，她們生活環境相同，都生活在山清水秀、民風淳樸之地；命運相同，都經歷了失去親人的痛苦，都對長輩有著濃郁的感情；性格相同，都是美麗淑靜，淳樸善良，乖巧含羞，勤勞能干。在作品中，她們都是惹人憐愛的小姑娘，有著深深的感染力。比較閱讀之后，學生對于這些人物有了類的認識，人物不僅鮮活起來，也有了群體的形象。這樣，以后再讀到類似的作品，學生就會有基礎的認識了。

再次，反思作品在現實生活中的意義，讓這些小說在新時代煥發新的光彩，讓學生對社會有更多的了解，對自己的人生有更多的關照。比如汪曾祺筆下的“候菊”這一形象，學生初步閱讀下來，都覺得她不孝順，對父親不好，是個反面的形象。結合時代背景，學生知道了在當時的時代，候菊嫁了個受過教育、自己滿意的丈夫，并且當上了當家媳婦，已經是比較好的歸宿。學生很佩服她在自幼喪母的環境中，養成勤勞持家、精細能干的品性，感覺她沒有屈服命運的安排，在生活的打擊中，表現了自己的堅韌和積極向上，因此自己的人生也一步步走得穩當和堅實。這些品性，在三姑娘、翠翠身上，都能看到。學生由此反觀自己，生活非常安逸，卻缺少一種斗志和韌性，其實需要從她們身上汲取積極向上的精神。我覺得這個收獲，遠遠大于他們做出了幾道題目。

以上是我在小說教學中，對于核心素養培養的思考和實踐。怎樣通過真正的學習，讓學生獲得思考力、判斷力和行動力，獲得“核心素養”，將是我以后教學思考的主要內容。

（編輯：龍賢東）