重溫國學(xué)經(jīng)典，提升核心素養(yǎng)

摘要：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：要促使學(xué)生繼承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生增強民族自尊心。教師可以將相關(guān)國學(xué)經(jīng)典引入到教學(xué)過程中，通過范讀引領(lǐng)、融入表演、故事激趣和讀寫結(jié)合等途徑，引領(lǐng)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，加深其關(guān)于人生的認識，提升其核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語文；國學(xué)經(jīng)典；誦讀

眾所周知，中國有著數(shù)千年的歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：在初中語文教學(xué)中，教師要促使學(xué)生繼承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生增強民族自尊心和自信心。為了讓學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，提升其關(guān)于人生的認識，鑄就全新靈魂，教師可將相關(guān)國學(xué)經(jīng)典引入到教學(xué)過程中，指導(dǎo)學(xué)生誦讀、品味。學(xué)生在品讀國學(xué)經(jīng)典、接受傳統(tǒng)文化熏陶的同時，定會受益匪淺。怎樣充分激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情，提升其核心素養(yǎng)，筆者認為可以從以下幾個方面入手。

一、范讀引領(lǐng)，讀出韻味

范讀引領(lǐng)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的最佳方法，能讓學(xué)生在誦讀中對國學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生初步感知。若能讀出其中的韻味，則能促使學(xué)生愛上國學(xué)經(jīng)典作品，繼而積極地參與到國學(xué)經(jīng)典的誦讀品味中。由于國學(xué)經(jīng)典是文言文，和現(xiàn)代文有一些區(qū)別，教師可以先做示范朗讀，讓學(xué)生模仿，使學(xué)生初步感知作品的朗讀節(jié)奏，待學(xué)生掌握了一定的朗讀方法后，再讓其獨立朗讀直至背誦。

以誦讀《論語》為例，教師可以采取以下方式指導(dǎo)學(xué)生誦讀。教師可以先讓學(xué)生試著誦讀，然后觀察學(xué)生誦讀的部分有哪些錯誤，然后在范讀時加以糾正，讓學(xué)生進行辨別。尤其是一些多音字和生僻字，更要注意指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。例如，《論語》的“論”，就是一個多音字，現(xiàn)代漢語中一般讀成第四聲，而在這里要讀成第二聲。在已經(jīng)給學(xué)生正音的基礎(chǔ)上，還要指導(dǎo)學(xué)生如何斷句，讀出輕重緩急的語調(diào)，讀出抑揚頓挫的感覺。以《學(xué)而》為例：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這里連續(xù)三個問句，讀到“乎”的地方語氣要加強，讀出強調(diào)的感覺，因為這里實際上是反問句，乃是無疑自問，起到了強調(diào)的作用。另外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生注意其中幾個“而”。“而”是古詩文中常用的連詞，可以表示多種關(guān)系，教師要指導(dǎo)學(xué)生嘗試分辨這其中的關(guān)系，在讀到“而”時，語音變得舒緩，讀出悠揚的感覺。教師也可以先給學(xué)生范讀，然后再讓學(xué)生自己讀，讓學(xué)生注意讀出抑揚頓挫，讀出情感意韻。學(xué)生有感情地反復(fù)誦讀后，不僅能讀出韻味，更能體會其中的深意。

誦讀國學(xué)經(jīng)典，讀出其中的韻味，就必須注意語調(diào)、節(jié)奏、平仄等誦讀常識。若教師能結(jié)合具體作品講清知識，正確范讀，則學(xué)生就可以知道何時該加重語氣，這樣才能讓學(xué)生的誦讀更好地展現(xiàn)出文言文的韻味。與此同時，學(xué)生也能在有節(jié)奏的誦讀中對文本產(chǎn)生更深刻的理解。

二、 融入表演，體悟精髓

初中學(xué)生天性活潑好動，因此，教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典時，可以將一些有趣的活動穿插其中。例如，可以采用角色扮演法，讓學(xué)生嘗試表演國學(xué)經(jīng)典中的片段，使學(xué)生對文本所述情境有一定的體驗。雖然這種體驗未必十分明確，但是卻能提升學(xué)生的感知能力，促使學(xué)生對文本進行深入思考。

《愚公移山》一文選自《列子·湯問》，為諸子名篇。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《愚公移山》時，教師則可以讓學(xué)生分別飾演愚公、愚公的妻子、河曲智叟等角色，并指導(dǎo)學(xué)生表演，提示人物不同說話的語氣就不同，進而體現(xiàn)不同的人物情感。例如，對于扮演智叟的學(xué)生，教師可以如此啟發(fā)學(xué)生思考：“在誦讀這篇文章時，你讀到‘甚矣，汝之不惠時，思考一下自己應(yīng)展現(xiàn)出怎樣的思想情感，是在同情愚公還是在嘲笑愚公？要將自己的真實情感通過誦讀表現(xiàn)。”對于扮演愚公的學(xué)生，教師也可以對其進行指導(dǎo)：“當(dāng)你讀到愚公回答智叟的話時，要展現(xiàn)出怎樣的語氣語調(diào)呢？是征詢的語氣，還是強烈地表示自己的不滿，抑或是堅定的陳述自己的觀點呢？”通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生在進行角色扮演時會思考如何才能使誦讀的語氣符合文中人物的情感性格。學(xué)生在誦讀表演時就會對文本形成一定的認知，扮演愚公的學(xué)生會意識到，要用堅定的語氣突出自己的陳述，這樣才能展現(xiàn)愚公對移山的自信心，體現(xiàn)愚公持之以恒的堅強信念。這樣的誦讀可以使學(xué)生汲取愚公等人的正能量，進而思考自己的人生。

在嘗試表演的過程中，學(xué)生不僅要誦讀國學(xué)經(jīng)典中的句子，還要加上動作、表情等作為輔助。給合具體作品每學(xué)期組織兩到三次這樣的活動，使學(xué)生在“寓教于樂”的表演中，對經(jīng)典著作的內(nèi)容有更深的了解，進一步感悟國學(xué)經(jīng)典“真、善、美”的精髓。

三、故事激趣，促進感悟

幾乎所有初中學(xué)生都對有意思的故事充滿興趣，在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典作品前，教師可以先給學(xué)生講述與之相關(guān)的有趣故事，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有所感悟。

孔子曰：“不學(xué)詩，無以言。”這里的“詩”指的是《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，內(nèi)涵豐富，感人至深，值得讓學(xué)生誦讀感悟。教師可以選擇其中的名篇指導(dǎo)學(xué)生誦讀，例如，選擇《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》讓學(xué)生感悟。教師可以先給學(xué)生講述與之有關(guān)的小故事，講述“氓”如何欺騙女子，在得到了女子的愛之后又無情地將其拋棄的故事。在講述完畢后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“通過這個故事，大家能得到怎樣的啟迪呢？在對待愛情上，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度來面對呢？”此時學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得以激發(fā)，教師再引入《詩經(jīng)》中歌頌美好愛情的詩歌，讓學(xué)生嘗試誦讀的同時，與《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》進行對比感悟，借此對正值青春期的初中生，進行對待愛情的正確引導(dǎo)，對其未來形成正確的愛情觀大有裨益。

在國學(xué)經(jīng)典誦讀課上，若教師能適當(dāng)采用故事激趣的方法，則能有效營造生動活潑的學(xué)習(xí)氣氛。同時，能夠促進學(xué)生從中認識社會和人生，增加其閱歷，提升其修養(yǎng)。

通過積極開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)得到有效提高。不僅如此，在誦讀的過程中，學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，加深理解其中的內(nèi)容，更能讓學(xué)生提高對人生的認識，從中華傳統(tǒng)美德中汲取營養(yǎng)，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。

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作者簡介：王小兵（1976—），男，江蘇省海安縣雅周初級中學(xué)一級教師，主研方向為初中語文教學(xué)。