傳承中華文明 誦讀國學經典

徐毅

[摘 要]中華民族有著上下五千年的悠久歷史，有著豐厚的文化底蘊。誦讀國學經典詩文，及早讓兒童接受傳統優良文化的熏習教育，能陶冶兒童的情操，讓兒童一生受益。教師在指導學生誦讀經典詩文的過程中，實施 ”激發興趣—導之以法—引導背誦—課外摘錄—靈活運用”的教學模式，能夠培養學生良好的道德品質，提高學生的綜合素養。

[關鍵詞]中華文明 國學經典 誦讀詩文

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）15-001

繼承和發揚中華民族的傳統美德，加強對青少年的傳統美德教育，是學校思想品德教育的一個重要任務。古典詩文是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的一顆璀璨明珠，讓古典詩文豐富語文課堂有其深遠的意義。但如何在教學中通過誦讀國學經典詩文，傳承中華文明，及早讓兒童接受傳統優良文化的熏習教育，使之受到潛移默化的熏陶、感染，情感得以升華，行為得以內化呢？

根據多年的教學經驗，我在指導學生誦讀經典詩文的過程中，采用“激發興趣—導之以法—引導背誦—課外摘錄—靈活運用”的古詩誦讀教學模式，培養了學生良好的道德品質，進一步提高了學生的身心修養。

一、激發興趣

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（出自《論語·雍也》）意思是說，學習知識或本領，知道它的不如愛好它的接受得快，愛好它的不如對它有興趣的接受得快。興趣是最好的老師，是探求知識的原動力，是進行自主學習的前提。因此，我們要注重激發學生學習和自讀古詩的興趣。教師可引導學生先讀淺顯的詩，讓他們感到讀詩并非難事，以此來調動和激勵他們自學和自讀古詩的興趣。我的做法是，讓學生把自己能背的古詩背誦給同桌聽；然后再把他們接觸過的部分簡單的詩詞抄下來進行背誦。這樣，學生背誦起來有種似曾相識的感覺，他們的自信心就增強了。

二、導之以法

達爾文說過：“最有價值的知識是關于方法的知識。”方法對科學的學習具有重要的指導作用。要想大量誦讀古詩文就要掌握一定的方法，這樣才能完成一定的背誦數量。因此，在教學中我十分注重對學生導之以法。

一是學詩授法。以教材中的古詩教學為主，注重指導學生讀詩的方法，并逐步讓學生領會和掌握。在教學實踐中，我摸索出了“細讀—精讀—感悟”三步驟自讀古詩的方法：（1）知詩人，解詩題；（2）抓字眼，明詩意；（3）多誦讀，悟詩情。

二是配詩悟法。學完課本里的一首古詩后，教師補充一首易于比較的課外古詩，讓學生自學，求同存異，讓學生進行自我體會和鞏固。如在學習唐代賀知章的《詠柳》時，我引導學生說：這是一首詠物詩，通過贊美柳樹，表達了詩人對春天的無限熱愛。詩的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，高高的柳樹像是碧玉妝飾成的。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝，下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。第三句“不知細葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細致的形態美。三句詩分寫了柳樹的各部位，句句有特點。而第三句又與第四句構成一個設問句。“不知細葉誰裁出”——自問；“二月春風似剪刀”——自答。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風。春風能裁出這些細巧的柳葉，當然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創造力的象征。這首詩就是通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌了春天無限的創造力。這樣指導，學生就容易領會和掌握詩歌了。

三、引導背誦

指導學生掌握了一定的讀詩方法后，我著重引導學生進行一定數量的古詩背誦。首先，我引導學生總結背誦古詩的一般方法，即通過適當解說，引起學生對內容產生注意和興趣。教師可選擇一些比較淺易的，與學生生活有關的，易于學生接受的內容來引導背誦。這樣，學生愿意讀，以后也會記得住。教師可采用詞組語塊背誦法、熟記“詩頭”背誦法、聯想畫面背誦法、抓“詩眼”背誦法等。有了背誦的方法，就可以讓學生進行系列的背誦了。之后，教師引導學生互相檢查背誦的情況，再適當引入一些與古詩文內容有關的知識，如“說”是古代的一種文體，通常借某一事物的特性或記敘事物，或說明事物，或展開議論，相當于現代的雜文，但都是闡述作者對各種問題的見解，大多是就一事一物或一種現象抒發作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有的波瀾起伏，篇幅一般不長。宋代周敦頤的《愛蓮說》其實就是說說喜愛蓮花的道理。這樣理解以后，學生對所學的內容就會進行關注并產生興趣。

四、課外摘錄

寫讀書筆記，是一種很好的學習方法。讀書時隨手摘錄文章中的優美詞語、名人名言或警句、精彩生動的片斷描寫等，可以幫助學生深刻地理解和記憶原文的內容，豐富和積累詞匯，提高認識能力和寫作水平。不論是哪一首經典詩文，都經歷過漫長的歷史長河的沖刷，最終沉淀而形成。作者在遣詞造句方面肯定是下足了工夫，所以誦讀起來朗朗上口，韻味無窮。教師可引導學生通過自己誦讀，感悟詩意，找出名言名句。在這一過程中，教師要邊引導，邊表揚，讓學生感受到成功的快樂，從而激起他們學習的興趣。學生通過摘錄記住了重點詞句，再加入對古詩文的理解和感悟，熟讀背誦起來就沒有多大困難了。

五、靈活運用

在古詩文的誦讀學習中，教師應注重聯系小學生的生活實際和生活體驗，創設課堂教學情境，活躍學生的思維，發展學生的智力。在指導學生進行口頭表達和作文練習時，教師可指導學生恰當地運用古詩。但對此我不會作過高的要求，不會作硬性規定，以免學生望“詩”生畏，產生懼怕心理。教學實踐證明，這樣的指導運用效果甚佳。有部分學生就能引用古詩寫出精彩的篇章，有部分學生還能嘗試著寫詩，并能寫出一些小有韻味的古詩來。

如南宋愛國詩人陸游的《游山西村》里有一句：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”山路在曲折后出現開朗，讓人從中悟到：鍥而不舍就會產生希望，就會出現新的境界。理解了詩意后，學生在習作中或在平時生活中遇到困難時就會想到這句詩，從而將古詩合理地運用于學習生活中。靈活運用這些名言名句既能調動和激勵學生學習和自讀古詩的興趣，又能鼓舞學生發憤圖強，努力學習，從而達到陶冶情操、培養良好的道德品質的教育目的。

此外，當我們知道學生在大量誦讀古詩文時，我們應注意不要增加學生的背誦負擔。對此，我從三方面入手：一是利用早讀時間進行“讀詩指導”，保證有充分的時間向學生介紹相關詩歌的創作背景及詩歌的大意，還有詩人的思想感情等，這樣可以加深學生對整首詩的理解，增強他們的記憶。二是利用每一節課的課前3分鐘時間，讓學生讀古詩、背古詩。三是利用下課10分鐘的時間和課外活動的30分鐘時間，讓各個語文組長檢查同學的古詩背誦情況。有時，我也會搞突然襲擊，隨時隨地對學生進行抽查。每到這個時候，學生們都會爭先恐后地跑到我面前說：“老師，檢查我。老師，檢查我。”看到他們興致如此高漲，我常常會面帶笑容、心情舒暢。

經過幾年時間的古詩文誦讀，學生們獲得了明顯的提升。在日常的作文中，學生們的古詩詞運用自如。如一個學生在《教師節的禮物》中引用了：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”一個學生在日記中寫道：“我的同桌經常在課堂上搞小動作，不聽老師講課，寫作業時就去抄別人的答案，這不成了‘少壯不努力，老大徒傷悲嗎？”像這樣句中有詩、朗朗上口的句子隨處可見。

現在，經過幾年時間的積累，學生們不但會讀經典、誦經典、用經典，而且還能說經典、唱經典、演經典。每個學期，學校都要舉行國學經典誦讀展示活動。各班學生表演的節目，內容豐富多彩，形式多種多樣，讓大家受益匪淺。

如果一個國家，一個民族愚昧落后，沒有先進文化和科技，就會任人宰割；如果一個國家，一個民族愚昧無知，沒有優秀的傳統文化，沒有民族人文精神，就會虛無和異化，甘為奴隸，受人鄙視。我們偉大的中華民族有著上下五千年的悠久歷史，有著豐厚的文化底蘊。正是這“前無古人，后無來者”的唐詩、宋詞、元曲、明清小說……滋養了一代代炎黃子孫，使中華民族傲然屹立于世界民族之林。作為教育工作者，引導學生背誦國學經典詩文，能讓他們知道自己的祖國有著深厚的文化底蘊，為自己生活在這樣的國度而感到光榮和自豪。作為中華民族的后代，我們時刻都要保持清醒的頭腦。這樣，無論身處何方，都不會迷失方向；就算身在他鄉，心也會永遠裝著祖國和人民。所以，我們要更好地引導學生誦讀國學經典，讓民族精神的血液一代代流淌，永不停息！

[1] 黃桂梅.誦讀經典古詩文 提高學生語文素養[J].成才之路，2010（14）.

[2] 金延旭.誦讀古詩詞，增強師范生語言表達能力——談我校在推普活動中引入古詩詞誦讀的做法[J].遼寧經濟管理干部學院學報，2007（3）.

（責編 劉宇帆）