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文化自信視閾下的高校廉潔教育探索

2018-07-09 07:37:58盧煒王煒
大學教育 2018年5期
關鍵詞:文化自信高校

盧煒 王煒

[摘 要]文化自信是國家和民族對自身文化價值的肯定,文化自信因其基礎性、廣泛性和深厚性,對高校開展廉潔教育具有重要的指導意義和現實價值。中華民族優秀傳統文化是文化自信的堅實基礎,文化自信視閾下的廉潔教育,繼承和發揚了中華民族傳統文化中廉潔自律的優秀品質,重視對師生守法、崇廉、明德的教育引導,為高校廉潔教育的開展和深入研究提供了新思路。

[關鍵詞]文化自信;廉潔教育;高校

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2018)05-0004-03

2016年,習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年紀念大會上指出,“堅持不忘初心,繼續前進,就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”[1]。這是黨的重要文獻中正式將文化自信與“三個自信”并提,形成了“四個自信”重要思想。中央政治局常委劉云山在《文化自覺、文化自信、文化自強——對繁榮發展中國特色社會主義文化的思考》中對文化自信的闡述為:“文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信念,是一種基于理性認識上的精神成熟度表現。”[2]文化自信的提出,是馬克思主義同中國實踐相結合的產物,是以習近平總書記為核心的新一代黨中央領導集體和中國人民集體智慧的結晶。在十八屆中央紀委第七次會議上,習近平總書記在講話中再次強調,“領導干部要不忘初心、堅守正道,必須堅定文化自信”[3]。文化自信,對于反腐倡廉以及廉潔教育意義重大。

一、文化自信在廉潔教育中的時代價值

文化是意識形態層面的概念。廣義上的文化是人類在社會歷史發展進程中創造出的物質財富和精神財富的總和;狹義的文化是指一個國家或民族的歷史、風土人情、習俗、文藝、思維方式、行為規范、價值觀等。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出,一定的文化是一定社會的政治和經濟的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟。可見,文化的作用和力量十分巨大。增強文化自信,就是要繼承和發揚中華民族優秀傳統文化,樹立正確的文化觀。

一方面,文化自信是樹立正確的價值觀的前提。中華民族在五千年的發展歷史中,形成了獨特的價值觀。中華民族自古就有“由儉入奢易,由奢入儉難”“君子愛財,取之有道”的廉潔價值觀;亦有“金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道”的人生智慧;更有“公生明,廉生威”的工作態度。崇德向善、勤儉戒奢、廉政為本是中華民族傳統文化的重要組成部分,至今仍有重要的教育意義。

另一方面,文化自信是遵守廉潔行為準則的保障。人是社會意義上的人,不是孤家寡人,有著紛繁復雜的社會關系。有道是“樹欲靜而風不止”“牽一發而動全身”,從古至今,人情關系是難以回避的社會現象。中華傳統文化在處理這方面問題時,便有“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”的哲學,當今社會各級領導干部就是要有這種“無欲則剛”的態度,才能真正做到清正。

傳統文化歷史底蘊深厚、現實基礎扎實,正如習總書記在講話中指出的,“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識”[4]。因此,堅持文化自信,弘揚中華民族優秀傳統文化,汲取中華優秀傳統文化營養,對當今高校黨風廉政建設和師生廉潔教育具有重要的指導意義。

二、高校廉潔教育開展情況和不足

高校作為傳授知識、培養社會主義接班人的重要陣地,肩負著繼承傳統文化、弘揚先進文化的重任,加強廉潔教育,培養大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀,是高校責無旁貸的任務。為掌握當前高校開展廉潔教育的基本情況,筆者在所在高校內開展了一次小型問卷調查。調查內容涉及廉潔教育對象、廉潔教育內容、廉潔教育形式、廉潔教育效果、高校重視程度、個人重視程度等六個方面,最后為開放題,要求受訪者回答“如何看待文化自信與反腐倡廉建設兩者之間的關系”。問卷部分題目為多選題,部分題目為單選題,共計發放問卷500份,涵蓋文、理、工、醫、農、經濟五個學科門類的200名教職工和300名學生(其中本科生200人,研究生100人),收回有效問卷487份(其中教師有效問卷198份,學生有效問卷289份)。調查結果統計如下:

以上統計結果表明,當前高校廉潔教育在普遍得到重視的前提下,師生滿意度較高,教育效果得到大多數師生的肯定。在取得一定成效的同時,調查也反映出當前高校廉潔教育工作中存在的一些不足:

1. 普通師生認識度不夠高。在對廉潔教育的受教育對象選擇上,僅有約一半的師生(51.52%的教職工和48.44%的學生)選擇“全體師生”,在一部分師生的潛意識里,廉潔教育并非“全員大眾”,而只是“關鍵少數人”的事,與非領導崗位的普通教師和在讀學生沒有太大關系。這說明,在黨的十八大以后,中央高度重視反腐工作,全面推進從嚴治黨,在此前高校廉潔教育力度雖然不斷加強,但還沒有完全讓師生形成接受教育的共識,這無疑會在一定程度上影響廉潔教育的開展效果。

2. 對傳統文化宣教力度弱。在對廉潔教育主要內容的選擇上,排在前三位的教育內容是:政策法規(教職工187人,占94.44%;學生271人,占93.77%),作風學風(教職工153人,占77.27%;學生273人,占94.46%),監督問責(教職工146人,占73.74%;學生253人,占87.54%)。這表明,當前高校廉潔教育中,與中華民族優秀傳統文化相關的“道德品行”“廉政故事”等內容宣講力度尚弱,在師生廉潔教育中,仍以法律法規和形勢政策的教育為主,從文化角度開展廉潔教育的力度還有待加強。

3. 廉潔文化氛圍有待強化。從統計結果來看,高校教師群體對廉潔教育的主要開展形式選擇相對分散,集中學習、教育活動、觀看影片、專題報告和警示教育均有所涉及,而學生群體中,教育活動、專題報告兩種形式相對集中,輔以集中學習、個人自學和觀看影片等形式,警示教育這種教育形式在學生群體中很少采用??梢?,對于普通教師和學生群體而言,廉潔教育形式相對單一,普通教師以專題報告等形式為主,學生則以參加廉政建設活動為主。

在問卷主觀題“如何看待文化自信與反腐倡廉建設兩者之間的關系”的回答中,大部分師生對文化自信的理論表示知曉,認同文化自信的理論和實踐價值,但也有個別受調查者表示知道文化自信概念,但對其內容不太了解,也不清楚與黨風廉政建設以及反腐倡廉工作有何聯系。綜上,在文化自信理論指導下開展廉潔教育,無論是在思想上、內容上,還是在形式上,都有必要且有價值。

三、文化自信指導下的廉潔教育途徑和思考

中華民族優秀傳統文化源遠流長,為樹立文化自信、堅定理想信仰積淀了深厚的基礎,為高校開展師生廉潔教育提供了豐富的資源。筆者認為,文化自信視閾下的高校廉潔教育可以從以下三個方面加強指導:

一是從文化自信視角強化師生守法意識。遵法守法是廉潔文化教育的根基,守法意識是公民廉潔修養的底線,遵法在高校廉潔教育中發揮著基礎作用。高等學校,尤其是綜合性大學,應充分發揮教育資源優勢,開展普法教育。如組織具有法學背景的教師或優秀學生組成普法宣講團或法律援助社團,在校內各學院進行法律知識宣講,并結合“3·15”消費者權益日、“12·4”法制宣傳日等開展集中性法律知識科普活動、法律影片展播等,通過師生喜聞樂見的形式傳達遵法、守法、用法的法治理念,使法律知識宣教擺脫嚴肅、呆板的刻板印象,以輕松活潑的新姿態走進師生日常工作、學習和生活。

二是從文化自信視角進行師生崇廉教育。古語云“儉以養德,廉以立身”。崇廉尚德自古便是中華民族的道德準則,在當下高校廉潔教育中也發揮著不可替代的推動作用。在中華民族的歷史長河中,涌現了大批如海瑞、于成龍這樣的清官歷史典型,當然也不乏巧取豪奪的貪官污吏,他們是當今廉潔教育的正面典型和反面教材。習近平同志在建黨95周年紀念大會上的講話中強調“明鏡所以照形,古事所以知今”,這一論述為高校開展廉潔教育打開了思路。高??梢詣訂T廣大師生制作“清官臉譜”“古代廉政文化展”等,用漫畫、短故事的形式,引導師生見賢思齊、見不賢而自省,在中華民族的悠久歷史和傳統文化里接受崇廉的思想熏陶。

三是從文化自信視角提升師生明德修養。國學經典《大學》開篇就明確提出了當時教育的三大綱領:“大學之道在明德,在親民,在止于至善?!薄懊鞯隆痹诠糯逃?,是排在首位的重要目標,是“親民”“至善”的基礎。2014年5月,習近平總書記在與北京大學師生座談時的講話中提到,“一個人只有明大德、守公德、嚴私德,其才方能用得其所。修德,既要立意高遠,又要立足平實”[5]。高??赏ㄟ^黨風建設、師德建設、學風建設等系列專題,開展傳統美德的專題講座、身邊先進典型事跡分享、讀書會等活動,既加強師生道德情操修養,也能將高校先進師生的事跡向社會推廣,提高影響力。

優秀傳統文化為高校開展廉潔教育提供了新途徑、新內容,但在工作開展中,高校也須加強統籌和頂層設計,以切實發揮文化軟實力,彰顯文化自信在反腐倡廉建設中的力量。

首先,對傳統文化的吸收要深挖精髓。高校在對傳統文化的挖掘中,要始終意識到,任何一個民族的文化,都包括精華和糟粕兩部分。在對傳統文化的運用過程中,相關部門要高度重視、加強引導、嚴于監督,避免師生尤其是低年級大學生受負面意識形態因素的影響,真正做到將中華民族優秀傳統文化古為今用、推陳出新。

其次,保障教育的針對性和覆蓋率。形式多樣的廉潔教育已經在高校開展多年,教育效果初見成效,師生對廉潔教育進校園的共識度和重視度不斷提高。在此基礎上,高校應進一步重視廉潔教育內容的針對性,選取與高校師生關系密切或關注度高的典型案例和學習內容,激發師生主動接受廉潔教育的積極性;在開展教育活動的形式上,創新載體,注重活動的教育性和趣味性相統一,力求做到百花齊放以增強廉潔教育活動的吸引力,使師生在輕松愉悅的氛圍中接受廉潔教育的洗禮。

最后,重視資源整合,打造教育品牌。廉政文化是校園文化的重要組成部分,高校應將師生廉潔教育與校園文化建設融為一體,堅持“民族性”與“時代性”相統一,融會貫通,借鑒優秀傳統文化資源,發揮高校文學、歷史學等學科資源優勢,通過舉辦廉政文化長廊、古今廉政故事展、主題征文、演講、讀書會、辯論賽、文藝晚會等形式,既豐富校園文化建設,又彰顯傳統廉政文化的魅力,使廉潔教育深入師生靈魂,達到知、信、行的統一。

四、結語

中華民族優秀傳統文化是文化自信的堅實基礎,是中華民族的思想財富,是國家和社會發展的精神支柱,是推進黨風廉政建設和廉潔教育的重要力量。廉潔自律是中華民族的傳統美德,也是當代高校師生應有的道德修養和品德情操。在當前高校廉潔教育成效不斷提高的基礎上,文化自信教育理念和思路的引入將為高校師生廉潔教育和黨風廉政建設注入新的活力。

[ 參 考 文 獻 ]

[1][4]中國新聞網.習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[EB/OL]. http://www.chinanews.com/gn/2016/07-01/7924310.shtml, 2016-07-01.

[2] 張軍成,張世超. 文化自信語境下當代大學生革命傳統文化教育探析[J]. 學校黨建與思想教育,2017(4):21-23.

[3] 中華人民共和國中央人民政府門戶網站.習近平在中國共產黨第十八屆中央紀律檢查委員會第七次全體會議上發表重要講話[EB/OL].http://www.gov.cn/xinwen/2017-01/06/content_5157361.htm,2017-01-06.

[5] 中華人民共和國中央人民政府門戶網站.習近平2014年五四在北京大學師生座談會上的講話(全文)[EB/OL].http://www.gov.cn/xinwen/2014-05/05/content_2671258.htm,2014-05-05.

[責任編輯:鐘 嵐]

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