改革開放以來馬克思主義理論教育的歷史變遷

張建曉

[摘要]馬克思主義理論教育是指理論工作者依據馬克思主義理論影響、教育、武裝廣大人民群眾的社會實踐活動。改革開放40年來，馬克思主義理論教育的演進實質上就是環境、內容、對象、目標和實踐形式等多要素協同變遷的歷史。教育環境的變遷集中體現為社會結構、技術政策、思想觀念的變化;教育內容始終堅持馬克思主義基本原理，并隨著時代的變遷而逐漸豐富和發展;教育對象隨著社會階層的分化而逐漸豐富，學生、農民工成為重點對象;教育目標經歷了“又紅又專的青年”到“社會主義新人”到“社會主義事業建設者和接班人”再到“中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人”的過程，目標愈加具體，有針對性;教育實踐形式隨著時代條件的變化而日趨豐富。可見，馬克思主義理論教育的變遷是變與不變的統一，既堅持馬克思主義基本原理，又適應了時代的要求。

[關鍵詞]改革開放;馬克思主義理論教育;多要素協同變遷;歷史變遷

[中圖分類號]D616;G416 [文獻標識碼]A [文章編號]2096-0921（2018）05-0110-10

馬克思主義理論教育是指理論工作者依據馬克思主義理論影響、教育、武裝廣大人民群眾的社會實踐活動。它是關乎全局的、觀念上的社會實踐活動，在不同的歷史區間呈現出不同的特征。改革開放以來，我國的經濟、政治、文化、社會發生了翻天覆地的變化。在這樣的背景下，馬克思主義理論教育發生了什么樣的變化？它在其中扮演著什么樣的角色？整個社會又是如何進行馬克思主義理論教育的？為了回答這些問題，筆者將馬克思主義理論教育從復雜的社會之中抽析出來，放置到改革開放至今這一歷史區間中，考察其變遷。這有利于總結改革開放以來馬克思主義理論教育的得失，推進馬克思主義大眾化以及中國特色社會主義理論體系建設。

目前，研究者們對馬克思主義理論教育所做的歷史性梳理主要有三個方面的特點：

第一，側重于依循文件的發布，繪就馬克思主義理論教育的歷史脈絡圖。堅持這一研究方向的原因在于研究者依據“歷史就是國家的歷史”這一基本主張，將文件當作歷史的主要載體，單純地將文件的內容、時間順序當作馬克思主義理論教育發展變化的“歷史見證者”。但是，馬克思主義理論教育變遷史并不只是時間上的接合，而是堅持歷史與邏輯相統一基礎上的整體的、有機的、開放的系統。

第二，側重于以抽象思辨的思維方式刻畫馬克思主義理論教育的基本狀態。但馬克思主義理論教育的發展變化并不能循著團塊狀的思維方式，停留于粗線條的描繪，它需要使用分化思維，更加精細地勾勒馬克思主義理論教育的發展變化。

第三，偏重于關注國家領導人、理論工作者或者高校內的實踐活動，但距離完整地反映馬克思主義理論教育的歷史軌跡，還存在一定距離。顯然，當前的研究雖然大體上呈現出馬克思主義理論教育的脈絡，但沒能完整、清晰地體現出歷史變遷的基本意義。

為了完整、清晰地呈現出馬克思主義理論教育的變遷史，本文從系統論視角切入馬克思主義理論教育的歷史研究，認為馬克思主義理論教育是一種系統性的實踐活動，包含著環境、內容、對象、目標、實踐等要素，兼具變與不變的特質，即堅持馬克思主義與契合時代的變遷。在考察馬克思主義理論教育變遷史中，將更多的目光聚焦到了變的特質之上。同時，在馬克思主義理論教育這一系統之中，變的特質不僅僅是體現在單一要素的變化上，更多的是體現在多要素的協同變化上。由此可見，馬克思主義理論教育的歷史變遷實質上就是多要素協同變遷的過程。筆者將改革開放以來馬克思主義理論教育的歷史變遷分解為各個基本要素，追溯各個要素的發展變化，呈現馬克思主義理論教育變遷的具體內涵。

一、馬克思主義理論教育環境的變遷

社會環境是馬克思主義理論教育變遷的背景性要素，它貫穿于馬克思主義理論教育的整個歷史，影響馬克思主義理論教育的內容、形式、對象、目標等要素的變遷，以致于影響到馬克思主義理論教育的整體變遷。按照系統論的觀點，社會環境不僅是要素，其本身還是系統性存在。在這里，馬克思主義理論教育的社會環境主要包括社會結構、技術政策、思想觀念等。

（一）社會結構的變化

社會結構的變化關注的是整個社會層面的變遷。馬克思主義理論教育是面向全社會的、關乎整個社會的思想文化建設的社會實踐活動。社會結構的變遷對馬克思主義理論教育有著顯著的影響。改革開放40年來，整個社會經由總體性社會轉變為轉型社會。轉型社會是一種復合型的社會樣態，它是分化社會以及逐漸朝向再整合社會的復合社會。在總體性社會時期，單位和人民公社成為整個社會的基本組成單元，國家與社會之間的關系表征為二元結構。具體而言，整個社會通過行政性的力量將全國層次的政治整合與地方層次的社會整合有效地鏈接起來，形成了穩固的社會結構。在這樣的社會之中，馬克思主義理論教育通過自上而下的、運動式的方式，實現了面向整個社會的教育，其有效性得到了前所未有的提升。然而，隨著改革開放的推進，社會現代化席卷整個社會，總體性社會受到沖擊并呈現解體的態勢，并轉變為分化社會。在分化社會中，在政治整合的統合下，社會整合的力量逐漸加強，社會自組織能力得到提升，沖擊著全局性的政治整合，并逐漸分化出多元力量。在分化社會中，自上而下的教育策略逐漸失效，馬克思主義理論教育受到多元力量的沖擊，其效果大打折扣。但是，最近幾年，人們逐漸產生出對原子化的分化社會的孤寂感的排斥和厭惡，再整合社會開始進入人們的視野，期盼將碎片化、原子化的生活重新組織起來，為馬克思主義理論教育提供了新的發展機遇。

（二）技術與政策的變化

首先，“時空壓縮”下的技術革命釋放出前所未有的能量，創造了豐沛的物質文明。改革開放初期，隨著國門的重新開放，技術革命及其產物蜂擁而至，刺激了整個社會的經濟發展和文化的繁榮。在短短的40年中，技術革命促進了生產力的發展以及人們行為方式、思想觀念和交往方式的變化。微信、微博等新媒體的出現，刷新了人們對世界的認知方式。在這樣的情況下，馬克思主義理論教育的內容、形式等都受到了極大的沖擊。

其次，黨和國家對馬克思主義理論教育的支持力度不斷提升，具體表現為政策支持力度的提升。改革開放以來，鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平等國家領導人都對馬克思主義理論教育表達了極大的關懷。2016年習近平在全國高校思想政治工作會議上指出：“要堅持不懈傳播馬克思主義科學理論，抓好馬克思主義理論教育，為學生一生成長奠定科學的思想基礎。”可見，黨和國家對馬克思主義理論教育的重視程度是不斷提高的，這給馬克思主義理論教育的發展帶來了巨大的機遇。

（三）思想觀念的變化

個體與群體是統一的，群體以個體為存在前提，而諸多個體組成群體，個體存在于群體之中。在這里，筆者重點考察群體的思想觀念的變化。隨著社會現代化的推進，整個社會發展成為分化社會，社會中的群體日益多元化。在總體性社會中，群體比較單一，主要以單位或公社的形式呈現出來，群體中個體的思想觀念相對保守，整個群體的思想觀念較為穩定。而進入分化社會，單位和公社被打破，民間力量增強，分化出多元化的群體。在分化社會之中，多元群體相互影響，群體中個體的思想觀念處于急劇的變化之中，由此影響到整個群體的思想觀念也處于不斷的變化之中。這些群體思想觀念的變化影響了馬克思主義理論教育的內容、形式、目標等，給其取得實效帶來巨大的挑戰。

一、馬克思主義理論教育內容的變遷

政治導向對馬克思主義理論教育內容的發展變化有著決定性的影響力。馬克思主義理論教育內容直接指向馬克思主義理論。可是，“由馬克思主義基本原理構成的嚴整的馬克思主義理論體系雖然具有典型性和普遍性，但是，對馬克思主義基本原理的長期堅持和實踐運用，則是在與具體的歷史條件、具體的國情和具體的實踐相結合的情況下發揮作用的”。因而，在改革開放至今這一歷史區間中，中國化的馬克思主義理論就指中國特色社會主義理論，表征為中國特色社會主義理論體系。而所謂的馬克思主義理論教育內容的變遷，就是馬克思主義理論中國化的過程，也即是中國特色社會主義理論體系的完善過程，而這一過程可以作為中國特色社會主義理論體系的發展過程歷史分期的依據。

（一）從黨的十一屆三中全會到黨的十四大的15年間，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體積極推行改革開放，推動了中國特色社會主義理論體系的孕育和形成

中國特色社會主義理論體系開始成為馬克思主義理論教育的主要內容。鄧小平非常重視學習馬克思列寧主義、毛澤東思想。正如他1978年12月13日在中央工作會議閉幕會上的講話所言，全黨同志要善于學習，“根本的是要學習馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義的普遍原則同我國實現四個現代化的具體實踐結合起來”。正是在這樣的思想的指導下，鄧小平等國家領導人創造性地提出了建設中國特色社會主義的理論，即鄧小平理論，并有意識地將之作為新時期進行馬克思主義理論教育的中心內容。可見，這一階段的馬克思主義理論教育是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為主要內容的。

（二）從黨的十四大到黨的十八大的20年間，隨著改革開放的持續推進，世情、國情、黨情發生了劇烈的變化，對馬克思主義理論教育的要求逐漸提升，這也促使了中國特色社會主義理論體系的進一步豐富和發展

以江澤民為核心的黨的中央領導集體結合改革開放和發展社會主義市場經濟的實際要求，重視進行馬克思主義基本理論的教育，進行愛國主義、集體主義、社會主義的教育，進行中國近現代史、基本國情和黨的基本經驗的教育。江澤民抓住重點，強調堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的關鍵在于學習、貫徹、落實“三個代表”重要思想，并提出要“把全面落實‘三個代表’要求，統一于黨的建設的各個方面，統一于黨領導人民進行改革開放和社會主義現代化建設的全過程”。以胡錦濤為總書記的黨的中央領導集體在繼承這些教育內容的基礎上，強調堅持用創新理論武裝全黨、教育人民。2004年3月10日，胡錦濤在中央人口資源環境工作座談會上，全面闡述了以人為本的科學發展觀。2006年，胡錦濤提出要在全社會樹立社會主義榮辱觀，并在《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中提出了社會主義核心價值體系。這是這一階段馬克思主義理論教育的基本內容。

（三）黨的十八大以來，國家發展面臨著新的形勢，馬克思主義理論教育所面臨的挑戰逐漸變大，以習近平同志為核心的新一屆中央領導集體迎難而上，高度重視馬克思主義理論教育

習近平多次在各種場合強調馬克思主義理論教育對治國理政的重要意義。需要注意的是，習近平指出，針對不同領域的對象，馬克思主義理論教育的要求、內容是存在差異的，但其共同點在于堅持馬克思主義理論教育。其中，最為典型的內容就是習近平新時代中國特色社會主義思想，其“思想內容十分豐富，涵蓋改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個領域、各個方面，構成了一個系統完整、邏輯嚴密、相互貫通的思想理論體系”。它立足于新的歷史方位，融匯了中華優秀傳統文化、馬克思主義理論、中國特色社會主義的偉大實踐，是馬克思主義中國化的最新理論成果，成為當代中國馬克思主義理論教育的基本內容。

總之，改革開放以來，馬克思主義理論教育內容的變遷是與時俱進又一脈相承的，既堅持了馬克思主義基本理論，又隨著時代的變遷不斷地豐富和發展。

三、馬克思主義理論教育對象的變遷

一般而言，馬克思主義理論教育所涉及的對象無非是理論工作者和廣大人民群眾，但是這一界定方式是比較籠統的。無論是理論工作者，還是廣大人民群眾，都屬于社會階層的一部分，社會中的任何人都具備成為馬克思主義理論教育的對象的可能性，這就需要站在整個社會的高度看待馬克思主義理論教育對象的問題。實質上，馬克思主義理論教育對象的變遷所反映的是改革開放以來社會階層分化的現實。

（一）改革開放后的第一次階層分化，使馬克思主義理論教育對象得到了第一次豐富

在改革開放前后一段時期內，我國主要存在“兩大階級、一大階層”，即工人階級、農民階級、知識分子階層。馬克思主義理論教育的對象主要包含這三類群體。1978年后，隨著社會主義市場經濟體制的確立與市場經濟的發展，社會階層結構發生了巨大變化：工人階級分化為更為精細的、專門性工作領域;農民階級日趨縮小;知識分子階層則進入各個領域并重組為各類專業化的階層。

（二）改革開放后的第二次階層分化，使得馬克思主義理論教育對象得到了進一步豐富

隨著社會分化進程的深度推進，社會階層分化仍在繼續，出現更為“小而微”的變化。比如，在農業勞動者階層內部，由于農村人口大量流入城市，從事農業生產的人口逐漸減少;在產業工人階層內部，部分工人由于國企改革，逐漸流向非公有制的私營企業;在私營企業主階層內部，由于國家政策的支持，私營企業呈現井噴式增長，但主要集中在東南沿海一帶;在國家與社會管理階層內部，“學而優則仕”的觀念依然影響國人的就業觀，大量青年流向“體制內”。階層內部的新變化使馬克思主義理論教育對象的分化程度愈加深刻。

（三）改革開放后的第三次階層分化，使得馬克思主義理論教育面對全新的對象

盡管中國社會階層的劃分方式有助于理解中國社會，但是它對于理解馬克思主義理論教育對象問題仍然存在諸多問題。比如，在新形勢下，學生群體、農民工群體缺乏成熟的世界觀、價值觀，因而非常容易受到極端、消極思潮的誘導，更需要積極、正確的世界觀、價值觀的填充。因此，這兩大群體是馬克思主義理論教育重點關注的群體。

總之，改革開放以來，馬克思主義理論教育對象隨著社會階層分化而日趨多元化，而學生與農民工等群體則需要引起更多的關注。

四、馬克思主義理論教育目標的變遷

馬克思主義理論教育的目標在于使馬克思主義理論轉化為廣大人民群眾認識世界和改造世界的精神武器，有廣義和狹義之分。廣義上的意義主要指馬克思主義理論教育促進社會主義建設事業發展的意義;而狹義上的意義主要指培養成具備什么樣的世界觀、人生觀、價值觀的公民，簡言之，就是“培育什么樣的人”。在這里，筆者重點關注后者，馬克思主義理論教育目標的變遷在“培養什么樣的人”上得到了集中的體現。其中，值得注意的是，歷屆國家領導人將“培養什么樣的人”聚焦于青年學生身上，這是馬克思主義理論教育目標變遷的一大特點。

（一）從“又紅又專的青年”到“社會主義新人”

在馬克思主義理論教育目標上，毛澤東強調培養“又紅又專”的人的重要性。起初，毛澤東要求干部具備“又紅又專”的素質，他在黨的八屆三中全會上提出：“我們各行各業的干部都要努力精通技術和業務，使自己成為內行，又紅又專。”但是，隨著“又紅又專”的廣泛運用并被頻繁運用于青年身上，加之當時特定的社會環境，培養“又紅又專的青年”就成為馬克思主義理論教育的目標。改革開放后，鄧小平進一步分析了紅與專的關系，將之與社會主義現代化建設聯系起來，提出了培育“社會主義新人”的思想。1986年，黨的十二屆六中全會通過的《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》，明確提出社會主義精神文明建設的根本任務是要培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義公民，即“四有”公民。至此，“社會主義新人”得到了詮釋。

（二）從“社會主義新人”到“社會主義事業建設者和接班人”

江澤民繼承了鄧小平的“社會主義新人”論，在培育“四有”公民的基礎上，進一步增加了對德智體美等方面的要求，即“我們必須努力造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的，德育、智育、體育、美育等全面發展的社會主義事業建設者和接班人”。胡錦濤在黨的十七大的報告中，將以人為本的科學發展觀融入到馬克思主義理論教育中，強調“育人為本、德育為先”，并將“社會主義事業建設者和接班人”的培育具體化為國家戰略，提出“實施素質教育，提高教育現代化水平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，辦好人民滿意的教育”。至此，馬克思主義理論教育目標進入了新的階段，成為國家戰略性目標。

（三）從“社會主義事業建設者和接班人”到“中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人”

黨的十八大報告提出：“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德、樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”與黨的十七大報告相比，黨的十八大報告將“堅持育人為本，德育為先”調整為“把立德、樹人作為教育的根本任務”。可見，黨和國家將“立德樹人”作為馬克思主義理論教育的根本任務，顯示出黨和國家對馬克思主義理論教育的重視程度不斷提高。2016年12月，習近平在全國高校思想政治工作會議上的講話中強調：“圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才。”根據會議講話內容的語詞表述及要求，可以發現，黨和國家愈加重視馬克思主義理論教育，并要求青年學生對黨和國家忠誠，成為“中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人”。

綜上所述，從“又紅又專的青年”到“社會主義新人”到“社會主義事業建設者和接班人”，再到“中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人”，馬克思主義理論教育目標愈加具體化和有針對性。

五、馬克思主義理論教育實踐的變遷

馬克思主義理論教育實踐是依據馬克思主義理論開展的教育實踐活動，是一項觀念上的社會實踐活動。從實踐形式考察馬克思主義理論教育的變遷，可以清晰地呈現出馬克思主義理論教育的整體變遷，并使教育的環境、內容、對象、目標等要素的變遷可以在實踐要素的變遷上得到體現。對于馬克思主義理論教育實踐而言，其變遷的過程是縱向發展與橫向的變化相統一的過程。

（一）全面撥亂反正時期的馬克思主義理論教育實踐

“文革”結束后，全面撥亂反正工作如火如荼地展開了。在這樣的背景下，馬克思主義理論教育得到了恢復和發展，尤其是高校最為明顯。這也使得一大批知識分子得到平反，并參與到全面撥亂反正之中，站到了改革開放大潮的“一線”。借著全國范圍內的“真理標準大討論”的春風，馬克思主義理論教育在全社會中得以開展，為破除“兩個凡是”“以階級斗爭為綱”等錯誤思想貢獻了理論力量，為“確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線”提供了精神力量。與此同時，理論工作者們積極傳揚社會正能量，在全社會范圍內傳布“四項基本原則”，奉行理論聯系實際的研究與實踐方法論，為在全國范圍內撥亂反正、開啟改革開放的歷史序幕提供了巨大的幫助。

（二）全面建設社會主義時期的馬克思主義理論教育實踐

經過全面撥亂反正，我國揭開了改革開放的大幕，整個社會開始步入全面建設社會主義時期，馬克思主義理論教育實踐進入了新的階段。在這一階段之中，馬克思主義理論教育主要圍繞鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等內容而展開的，實質上，是針對黨的建設、社會發展等問題所展開的教育實踐活動。在這一時期中，馬克思主義理論教育實踐活動主要包括：一是用鄧小平理論武裝全黨、教育人民;二是以整風精神開展“講學習、講政治、講正氣”教育活動;三是開展“三個代表”重要思想學習教育活動;四是開展保持共產黨員先進性教育活動;五是在全黨深入開展學習實踐科學發展觀活動。

（三）新時代的馬克思主義理論教育實踐

黨的十八大以來，馬克思主義理論教育的對象明顯收縮，傳統意義上的馬克思主義理論教育偏重于面向廣大人民群眾，而新時代的馬克思主義理論教育實踐活動則偏重于面向黨員干部。2014年，習近平在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上的講話中，要求廣大黨員干部時常“照鏡子”“正衣冠”“洗洗澡”“治治病”。2015年12月，在中共中央政治局專題民主生活會上，習近平指出，廣大黨員干部要積極踐行“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實的要求”。2016年2月，黨中央決定在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育，并要求“要推動黨內教育從‘關鍵少數’向廣大黨員拓展，從集中性教育向經常性教育延伸，堅定廣大黨員的馬克思主義立場，保證全黨始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，使我們黨始終成為有理想、有信念的馬克思主義政黨”。

總之，馬克思主義理論教育實踐形式隨著時代條件的變化而日趨豐富。其中，實踐形式的變化逐漸圍繞黨員干部的情況而發生變化。

六、結語

改革開放40年來，縱觀馬克思主義理論教育的環境、內容、對象、目標與實踐等要素的變遷，可以清晰地領略到馬克思主義理論教育多要素協同變遷的過程。而所謂的多要素協同變遷，實質上就是不同要素在各自的變遷軌跡上發展變化，同時也映射出其他要素變化發展的影子，不同要素在變遷過程中相互影響、相互整合，共同鑄就馬克思主義理論教育的整體變遷。在馬克思主義理論教育多要素協同變遷史上，可以清晰地發現，馬克思主義理論教育有根本堅持的地方，即馬克思主義理論;也有不斷發展變化的地方，即契合時代變遷的形式。馬克思主義理論教育在變與不變之間實現相互統一，使馬克思主義理論教育在變遷之中保持理論本色，在堅持馬克思主義理論中適應時代要求。