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“江海非遺研習”美術生態教學的操作與研究

2018-07-13 00:55:52凌長明
基礎教育論壇·上旬 2018年6期
關鍵詞:美術課堂

凌長明

摘 要:文章嘗試從如何認識南通民間版畫的種類、寓意、工藝特點,以及如何開展教學實踐等方面談一些粗淺的認識,旨在激發學生學習家鄉傳統藝術的熱情,使這一傳統工藝得以傳承與發展。

關鍵詞:南通版畫;江海非遺研習;美術課堂;探究與運用

獨特的江風海韻孕育出多姿多彩的南通民間文化。藍印花布、貝殼雕塑、葫蘆工藝、泥塑、南通民間版畫等民間工藝,在南通地區都有著良好的群眾基礎。在這些民間工藝中,南通民間版畫與人們的生活聯系最為密切,將它引入美術課堂,可以讓學生深入了解本地區的優秀民俗文化和長期以來的社會發展狀況,使美術教學適應社會多元化發展的要求。筆者曾就如何實施這一資源的開發與利用進行了較長時間的探索,收到了較好的效果。

一、深入調查,了解版畫種類

1. “馬子”類

在南通農村地區,每逢新建住宅、傳統節慶或偶遇不吉利之事,都有燒“利市”的習俗,儀式進行前必須先在桌上供放各種“馬子”(當地對祭祀用的各種菩薩、神像的俗稱)。常用的“馬子”大致有相公、土地、城隍、財神和各種司命等,仔細研究會發現其中包含著老百姓豐富的想象力,寄寓著老百姓祈福納祥的美好心愿。

2. 招財類

南通民間還有另一大類應用版畫——門神與“漢羅”。現在南通農村很多人家在過年時依然保留著粘貼門神、招財(分紅招財、綠招財兩類)和“漢羅”(即福、祿、壽、喜、財)的習俗。

3. 灶君類

過年時家家還得請位家神——灶君,因此南通地區灶君的形象也塑造得活靈活現、惟妙惟肖,很見功底。

二、仔細研究,學習版畫工藝

1. 雕版用材

與其他類型的木版畫一樣,南通民間版畫在雕版時也一樣選用木質結實、細膩的木材。但是,民間藝人舍不得用名貴的木材,而是用一些硬質的雜樹,用這種木材雕制的板子不容易損壞,能傳給下代沿用幾輩人。另一種必備的制版材料是硬質塑料薄膜,民間藝人別出心裁地在塑料薄膜上雕鏤出各種圖形,制成漏版,用以印制各種綴色。

2. 雕刻工藝

南通民間版畫的雕刻形式多為陽刻。細察版面會發現雖為民間工藝,卻也是精雕細刻,不失專業水準。刀法嫻熟,線條圓潤流暢,人物造型采用傳統線描方法,尤其是在衣服紋樣等方面表現比較突出,所勾線條虛實結合、剛柔并濟,很好地表現出了衣服的皺紋和質感。人物比例協調、勻稱,神態自然生動、栩栩如生。

3. 印刷用色

南通民間版畫的印刷方式有單色印刷、套色印刷和漏版印刷三種。傳統手工印刷用色多為水色。單色印刷所用顏色多為黑色,印刷時先用大板刷將墨汁均勻涂刷在版面上,再將備用的紙張覆于其上,用棕刷在紙背細致地研磨,然后再輕輕地揭開即可。單色印刷的成品圖案清晰、形象明確。

多色套印主要用以印刷門神,所用顏色有紅、黃、藍、綠、紫、金、銀等。特別是金銀色的運用非常講究,因為同黑、白、灰一樣,金銀色也都屬于中性色,在對比強烈的兩個色塊間勾以金銀色,既可以從視覺上減弱它們的對比,緩解視覺上的刺眼感,又能使整個畫面色彩搭配喜慶,能夠烘托出春節的氣氛。

漏版印刷技術是一種很實用、很快捷的印刷方法,它是根據畫面上色的需要,在厚塑料模上鏤刻出各種特定的圖形后,再用蘸有顏色的刷子將鏤刻的圖形刷在印有單色畫面的紙上。

三、精心組織,開展教學實踐

1. 布置課前調查

為了能讓學生真切地感受到門神與生活之間的關系,筆者在上課之前,先讓學生搜集門神故事,以及各種門神的吉祥寓意。同時,筆者在課前也做了大量的準備工作,包括搜集本地的門神畫,探尋門神的起源,攝制民間藝人印制門神的場景,制作多媒體課件,向民間藝人學習印刷技術,借用印版,準備教學用的紙張、墨汁和板刷,等等。

2. 深入課堂教學

筆者運用小組合作模式,把課桌分成若干小組拼湊在一起,學生圍桌而坐。在導入時,筆者引用了王安石《元日》中的兩句詩歌“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”,這里的“桃”“符”是現代門神的雛形。課堂雕刻練習時,筆者只要求學生臨摹范版中的某一局部,不要求學生刻制完整的畫面,但是必須人人動手參與。筆者認為,雕刻練習主要是讓學生認識和了解一些刀法,此環節的學習目標不能設置得太高,應該兼顧到學生素質的全面發展。印刷時注意指導學生要上色均勻,不能淤積;研磨要仔細,不能讓紙移動;揭版要小心,確保畫面不受二次污染。

3. 鼓勵社會實踐

在現代課程觀念的影響下,學校美術教育更注重美術與文化及社會生活的練習。盡管通過課堂教學,學生已經對南通地區民間版畫的工藝特點和制作過程有了一個初步的了解,但是這顯然是不夠的。課堂教學結束前,筆者鼓勵學生課后要繼續就此課題開展綜合實踐,包括專題研究、練習雕版的技藝、繼續挖掘民間美術的創作素材,甚至嘗試去創新家鄉民間工藝的表現形式。

作為一位美術教師,我們理應擔負起傳承和發揚家鄉本土文化的責任,積極挖掘家鄉優秀的美術資源,去其糟粕,取其精華,以創新的眼光,探索保護傳統文化的途徑,在保留傳統民間工藝精髓的基礎上加以發展和變化,讓古老的民間藝術再次煥發出新的生命力。

參考文獻:

[1]陸曉云. 民間美術樣式及傳承探究:以南通為例[J]. 南方文壇,2010(6).

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