深研巧思妙構 豐實語用訓練

潘雯倩

摘 要：語文是一門實踐性很強的學科，課堂上在關注文本言語內容的同時，也要重視文本的言語形式。即教師帶領學生咬文嚼字，關注引導學生品味課文是怎么寫的、怎么說的，作者是運用怎樣的語言、方法和形式來表達情感的，開展扎實的語用訓練。教師需要全面解讀，充分挖掘，可以是精妙字詞，涵泳體味，典范句式，模仿說話，個性化語言，品評借鑒，精巧構思，以問促思，細節描寫，誦讀感悟，真正提高語文閱讀教學的有效性。

關鍵詞：鉆研；建構；語用；訓練

隨著新課程的推進，廣大語文教師確實摒棄了許多陳舊的觀念，如春風雨沐般接受了一些教學新思想、新觀念。例如，對話教學、個性化教學就是新一輪語文課程改革的理論基礎之一。在《義務教育語文課程標準》中多次強調，如“語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”再如“關注學生的個性差異，發展學生的個性”等等。

也正是在這種新形勢、新理念下，語文對話得到了前所未有的重視，甚至有些極端。細觀目前的語文閱讀教學普遍存在著這樣一種現象：老師引領學生到文本中“來”，卻沒有帶領學生從文本中“回”。即在關注文本言語內容的同時，淡化或忽視了文本的言語形式。或者說教師帶領學生咬文嚼字，引導學生關注課文寫了什么，說了什么，而不關注引導學生品味課文是怎么寫的、怎么說的，作者是運用怎樣的語言、方法和形式來表達情感的。這種現象尤其在低年級尤為明顯。老師總會不厭其煩地“刨根問底”，拋出“十萬個為什么”。文章學完了，留在學生記憶中的只有“××是個怎樣的人”，“××課文講了一個怎樣的故事”。殊不知，低年級學生年紀尚小，學習習慣還沒有養成，任何急功近利、心態浮躁的做法都不利于小學生的語文學習。我們當教師的應該遵循課程標準，更應該細細推敲每一篇課文。在多年的教學中，尤其是在低階段的語文教學中，如何來關注不同的文本語言形式，充分挖掘訓練點，真正地吸引孩子們學好語文呢？筆者做了以下嘗試：

一、全面解讀，充分挖掘

課文由語言文字組合而成，語言文字依據不同的內容與思想，選擇了不同的組合形式，組成了最能表現思想內容的文章。閱讀一篇篇文章，讀懂內容只是第一步，還要讀懂其是如何表現這一內容的，即語言形式是如何為表現中心服務的。學生語文能力高低的一個重要判斷依據是語言表達。表達能力的提高有賴于借鑒他人的表達形式、表達方法，有賴于實踐中的感悟。關注語言形式正是將語文教學的重點由內容理解引向對形式的研讀、品析、借鑒、運用，從而促進學生選用正確的、恰當的，乃至最富表達能力的語言形式表達自己的思想。由此可見，關注語言形式是語文教學之必然歸宿。

拿到一篇文本，首先要思考這篇文章在言語形式方面可以教給學生什么。運用自身已有的語言文學知識和閱讀經驗，從篇章結構、行文線索、命題立意、遣詞造句等諸方面對文本的言語形式進行一個全面細致的解讀。這其中應尤為重視以下兩點：

1.關注文體，把握文體特點。不同的文體有不同的特點。敘事，我們要關注情節、結構、人物；寫景，我們要關注畫面、情感、順序；詩歌，我們要關注意象、情感、韻律，等等。我們要有一雙會洞察的眼睛，善于發現一些與眾不同的字詞、句式、語段，也包括謀篇布局、寫作方法。

2.知人論世。一是要了解文中的主要人物。作者刻畫這個人物用了哪些手法，究竟要學生學些什么，懂得些什么道理，這種價值觀絕對是要正確的、科學的，來不得偏差。二要了解一些文章所處的時代背景，包括當時的服裝、造型、人文地理等，還有作者的喜好、寫作風格等，這對于后面的教學有著重要的幫助作用。

二、精妙字詞，涵泳體味

老一輩教育家葉圣陶指出：“語文教學最緊要的還在多比較、多歸納、多體會，一字一句也不輕易放過，務必發現它的特性。唯有這樣，才能發掘文章的蘊涵，沒有一點含糊，也唯有這樣的閱讀，才能夠養成用字造句的好習慣。”

例1.教學蘇教版二年級上冊《識字5》中“蠟梅”的“蠟”，可以這樣教學：

生病了面黃肌瘦，臉蠟黃蠟黃，蠟就是顏色；蟲字旁：動物身體里的油脂是黃色的——蜜蜂。

例2.二年級《學棋》第二小節的一個詞：“拜秋為師”。一般老師的教法是一帶而過，簡單的問拜誰為師？

我的做法：

（1）看圖，老爺爺和兩個小朋友有什么關系？

（2）哪個詞可以看出是師生關系？

（3）哪個生字說明恭恭敬敬地跟他結成師徒關系？“拜”；這個字和拜年的拜意思不一樣。

例3.一年級《看菊花》第二段第二句，“一朵朵、一叢叢、一片片”是難點。

一般過程：（1）看圖；（2）重點講一叢叢。

我的教法，應講清之間的關系，出示圖：

（1）整體看：這里有幾朵……一朵；變多了，哪個詞表示：—— 一朵朵，一朵朵變成一叢了，這一叢相當于一朵朵，這里一叢那里一叢，那變多數了用哪個詞表示？這里是一片，這里又是一片，你們看一片變多數書上用哪個詞語表示了？……一片片。（從視覺上感受）

（2）從聽覺上感受：如1、2組讀“一朵朵”，3、4、5、6組讀“一叢叢”，全班讀“一片片”，從聲音的變化來感受，也就是朗讀的指導。三個詞語，落實了雙基。

例4.《看菊花》：“它們正迎著深秋的寒風開放呢！”

（1）“它們”指什么？你怎么知道？

（2）菊花什么時候開放呢？（理解深秋）

（3）你感到秋天的風怎樣？（冷）哪個詞語表示冷？（寒風）

（4）怎樣開放的？——正開放，對著這個風開放的？哪個詞？（順便做動作）——迎著（它們正迎著“深秋的寒風”開放呢）。

（5）這個菊花在深秋的寒風中開放你覺得它怎么樣？——不怕冷，這就是一種“美”，內在的美，師范美讀。（從而降低難度，深化內在美）

品詞析句，就是要品出韻味。

三、典范句式，模仿說話

所謂典范句式，講得通俗一些，就是語言的運用不落俗套，給人新奇的感覺，如用詞的準確，形象化的表達，語言的節奏變化等。學習模仿言語形式，可以是詞語、句子、段落，也可以是篇章。

如課文中出現的詞語是以前未出現的構詞方式，如“干凈”“干干凈凈”“紅通通”“又白又嫩”“雪白”“雪白雪白”……可以讓學生模仿著說說寫寫。

課文中出現的句式，可以讓學生模仿說一說，寫一寫。

例5.二年級《問銀河》

一般的老師：你還有什么問題問銀河，回去寫。我個人認為這樣的難度太大。

我的做法：講片段結構

（1）看第一自然段，編書的叔叔是怎樣寫的？

（2）問了幾個問題？（2個）板書：有……嗎？

有……嗎？

（3）在哪里有？板書：在……里

在……呀

（4）讀，在什么地方有什么？給模式。接下去的小節教學方法同上。

例6.一年級《鮮花和星星》語言雖然淺顯，卻生動活潑，情景交融，意境極美，詩中人和自然是那么的貼近。學了小詩，孩子們也仿佛置身于滿地鮮花、滿天繁星之中。不僅熟讀成誦，還有意猶未盡之感。于是，我在課后設計了這樣一個想象說話的訓練：

我喜歡

（ ），

這里（ ），

那里（ ），

真比（ ）。

在老師的導引下，小朋友想到了公園里的菊花，草原上的綿羊，校園里的櫻花。有人這樣說：

我喜歡

（秋天滿地的菊花），

這里（一朵），

那里（一朵），

真比（天上的星星還多）。

有人這樣說：

草原上，

（遍地都是綿羊），

這里（一群），

那里（一群），

真比（天上的白云還多）。

有人這樣說：

我喜歡

（校園滿樹的櫻花），

這里（一簇），

那里（一簇），

真比（天上的朝霞還多）。

遷移運用學習語言的目的是為了理解語言，運用語言。關注語言形式的重要目的是為了習得這種語言形式，提高表達力。因此，遷移運用應成為關注語言形式之重點。通過各種方式的語言運用式訓練，促進學生將消極的語言轉變為積極的語言；將典型的富有表現力的語言形式轉化成自己的語言表現方式，學生的語文能力在說寫中得到提升。

四、個性化語言，品評借鑒

個性化的語言，是指運用了某些修辭手法，或打比方，或排比，或擬人，或對仗，或連用優美詞語的一些極具個性的語言。

例7.二年級《木蘭從軍》：木蘭告別了家人，披戰袍，跨駿馬，渡黃河，過燕山，來到了前線。

例8.二年級《臺灣的蝴蝶谷》：每年春季，一群群色彩斑斕的蝴蝶飛過花叢，穿過樹林，越過小溪，趕到山谷里來聚會。

我的教法是這樣的：

1.現在正是春暖花開的時候，我們趕快去這些山谷看看吧。輕聲讀讀第二自然段，邊讀邊展開想象，來到這兒，你看到了什么呢？

2.交流：

（1）多——你從哪里知道蝴蝶很多？（一群群）改為一群，比較多。

是一群嗎？讀好這個詞，體會蝴蝶的多。

（2）美——你都看到了什么顏色的蝴蝶呢？

這里的蝴蝶很多，一群群的，而且蝴蝶的顏色也很多，很鮮艷，這就叫——色彩斑斕。

表示色彩多，還可以用哪些詞？（板貼：五顏六色 五彩繽紛 五光十色）

3.看到小蝴蝶們是怎么來到蝴蝶谷的？來找找描寫小蝴蝶動作的詞。飛過—穿過—越過

4.改飛：飛過花叢，穿過樹林，越過小溪，都是在飛，可以改為飛。但為什么書上不都用“飛過”呢？

5.結合圖片幫助理解。（看來，同學們已經知道這幾個動詞使用的是多么準確了。）都是“飛過”顯得重復了，用上“穿過，越過”就顯得生動多了。這就是我們祖國語言的精妙之處，既要注意語言的變化，避免重復，又要注意用詞的準確。

比較其實是對語言的一種反思，一種站在語言之外看語言的方式。通過比較，給予學生強烈的視覺沖擊和認知矛盾，語言的現象和意味會隨之凸現而出。通過比較能幫助學生體味語言的韻律，感知語言形象的魅力，了解作者的寫作方法等。

五、精巧構思，以問促思

中高年級的閱讀教學應尤為關注篇章知識的教學，要注重給學生“類”的積累。那么，筆者認為，在低階段可以適當滲透些篇章知識的教學，也就是注重文體，從文體特點的角度引導學生認識、理解和積累。

例9.一年級《詠華山》

如《詠華山》是一種新型的課型——“文包詩”。文本圍繞“高”來組織語句、古詩。全文的中心句就是“啊，華山真高哇！”教師可以抓住①華山怎么樣？②華山有多高？③能讀出華山的高嗎？這三個恰當的話題，一步一步地引領學生學習課文。以下是筆者對《詠華山》的設計：

（一）創設情境，初步感知：

過渡：讓我們隨著這個小孩兒和他的先生去游覽華山吧！

1.放華山風景錄像。

2.你覺得華山怎么樣？（讓學生說出高即可。）

（二）細讀課文，借文悟詩：

1.課文怎樣寫華山高的呢？請小朋友讀讀課文第二自然段，找找描寫華山高的句子。

2.學生交流，相機理解句子。（句子不按順序出示）

（1）（隨機出示）啊，華山真高哇！

你是從哪幾個詞上感覺到高的呢？（點出“啊”“真高哇”）

你能把高讀好嗎？（指導讀好“啊”“真高哇”，讀出高來。）師及時評價：恩，高得驚人，（指圖）誰能讀得再高點，接連用了兩個！真高，高得驚人，我們一起來讀一下。（必要時師可以范讀。）

（2）還有嗎？交流。（隨學生回答出示）

除了藍天，遠遠近近的山都在自己的腳下。

①指名上臺，指圖：誰來說，遠遠近近的山是哪些山？這些山高不高？

②華山和這些山比呢？（還要高）從句子里哪個詞能看出來？（腳下）一比就更高了。

③師指圖：遠的、近的，那些山都到了腳下，頭頂就是藍天，華山這么高，最最高。誰能讀好這種感覺，讓大家都感覺到華山的高來。（讀好“都在自己的腳下”，讀好“高”，再齊讀這句話。）

（3）還有嗎？出示“太陽顯得那么近，山腰間飄著朵朵白云”。（或由上句拖帶出本句。）

①“山腰”在哪里呀？老師簡筆畫山，誰來畫一畫山腰間的云朵。

②平時我們在哪里才能看到云朵？只有在天上才能看到的白云現在才飄到了山腰間，這華山怎么樣？（高）

③高得超過了白云，到了天上，所以太陽也變近了。（指圖）好像就在頭頂（或身邊）。華山怎么樣？（還是高）師邊點紅或加點“那么近”“朵朵白云”。

④誰能讀好“高”，把大家帶到山頂。相機指導朗讀。

⑤除了高，你感到華山美嗎？指導讀出高、讀好美。

（4）這一節的第一句里你能感覺到山高嗎？（抓住：“艱難地爬”就是因為山高山陡）指名朗讀。

（5）指導把句1～句4連起來讀，欣賞華山的高。

在本堂課中，通過看、找、說、畫、讀等多種方法，讓學生理解華山的高。事實證明，學生學得有興趣，理解得扎實，讀得有感情，他們的心中早已把雄偉、美麗、挺拔的華山記在心中。

六、細節描寫，誦讀感悟

課堂教學是學校教育活動的主要形式，是師生生命對話的重要場所。課堂教學是由一個個細節構成的，在新課程背景下，教學細節尤其是處于關節點的教學細節，能夠推動教學的發展和進程，成功的教學必定離不開精彩的細節。細節描寫可以是神態描寫、動作描寫、對話描寫、心理描寫等。圍繞這些細節描寫，教師可以通過想象說話、誦讀來感悟文章蘊含的豐富情感。

例10.二年級《母親的恩情》

教學時，我引導學生品讀母親的動作、神態、語言、心理各方面的細節描寫，以點帶面，詩文結合，進行互文閱讀。學生通過品讀這些平淡卻又感人至深的細節描寫，明白了文字背后蘊藏著的母親的恩情。

在回憶課文主要內容之后，讓學生帶著問題：母親的恩情藏在哪里呢？這堂課讓我們一起去尋找母親的恩情，進入本節課的學習。先后出示：①夜深了，母親還在油燈下一針針一線線地縫著。②孩兒這次外出，還不知道什么時候才能回來……③郊兒，你可要早點兒回來呀！

1.在品讀母親的動作“夜深了，母親還在油燈下一針針一線線地縫著”這句時，通過對比：夜深了，應該干什么？可母親還在干什么？讓學生看母親“燈下縫衣”的圖片，通過對比，學生明白了母親夜深縫衣服，縫得是那樣認真、那樣仔細，都是為了孟郊。此時，第一次品讀文句“夜深了，母親還在油燈下一針針一線線地縫著”，體會母親的辛苦。接下來讓學生找母親的恩情還藏在哪個詞語中？學生找到了“一針針一線線”這個詞，又通過比較句子的方式，說說哪一句好，為什么？第二次品讀文句“夜深了，母親還在油燈下一針針一線線地縫著”，體會母親縫補得那樣認真，那樣仔細。然后讓學生觀察又細又密的針腳圖，教師講述“把針腳縫得又細又密”的習俗，從習俗的認知中第三次品讀文句“夜深了，母親還在油燈下一針針一線線地縫著”，體會母親的恩情。接著又觀察母親蒼老的樣子，感受母愛之深切，第四次品讀文句“夜深了，母親還在油燈下一針針一線線地縫著”，體會母親的恩情。引導學生脫口吟出“臨行密密縫”，體會母親的恩情藏在她一針針一線線的縫補里。

2.再看深夜母親在油燈下縫補衣服的圖片，讀好“孩兒這次外出，還不知道什么時候才能回來……”。這里有個省略號，抓住省略號，抓住文中的留白部分，讓學生想象母親還會想什么，感受省略號的深刻含義。教師通過聲情并茂的語言朗讀“孩子是母親的心頭肉呀，兒行千里母擔憂”，學生在朗讀中體會母親的恩情還藏在這長長的省略號里。揣摩心理，想象細節，這是品讀描寫母親心理的句子。

3.品讀“村外送行”圖，讓學生看圖說說孟郊的母親會說些什么，學生在朗讀中情不自禁地吟誦：“意恐遲遲歸！”在這里重點理解了“意恐”的意思，聯系舊知，就是以前學過的“唯恐、生怕”的意思，在前后知識的連接中，在充滿感情的朗讀中感受母親的恩情還藏在這一聲短短的叮囑里。

通過圈畫、誦讀、看圖，在教師充滿情感的教學語言和教學評價中，在詩人的日常生活與情感世界里走幾個來回，把詩句的學習無痕地融于文本的學習中。通過品詞析句，既可理解語言內容，更可體悟作者在遣詞造句方面的獨到之處，加深對語言的感悟。品詞析句的方法有很多，常用的有“增”“刪”“換”“移”“補”等等。通過這些手段，引導學生將改過之后的詞句與原句進行比較，感受作者的獨具匠心，提高對語言的敏感力，同時，也加深了對語言內容的理解，真正做到內容理解與形式感悟的和諧統一。

當然，每篇文本的語言形式各不相同，教師運用的方法也不盡相同，可以相互穿插運用，即一種語言形式可以使用這種教學方法，在不同的語篇中還可以運用別的方法，只要是適合學生的、適合語文課堂的就行了。

著名語言學家朱光潛先生說過：“讀著文本時，只是關注文章的內容。如果它所寫的思想或情感本身引人入勝，我便覺得它好，根本不注意它的語言文字如何。反正語文是過河的橋，過了河，橋的好壞就不用管了。”語文是一門實踐性很強的學科，課堂上在關注文本言語內容的同時，也要重視文本的言語形式。在感悟語言形式之后，我們重點引導學生學習、模仿，在實踐中加深理解和感悟，將別人的語言形式轉化為自己的語言形式，提高自己的表達能力。作為語文教師，我們必須更多地去關注文本語言形式，建構立足于文本言語形式的教學，堅守閱讀教學本位，為形成和發展學生語文素養而努力！

編輯 謝尾合