探索中國(guó)夢(mèng)認(rèn)同視域下的群眾文化建設(shè)路徑

龍敏

摘要：新時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就必須要不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展，還要不斷增強(qiáng)國(guó)家的文化影響力，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)是以中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀道德和中華民族精神為支撐，只有依靠群眾才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，所以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開群眾文化的建設(shè)發(fā)展。我們?cè)谔剿髦袊?guó)夢(mèng)認(rèn)同視域下，一定要從群眾來到群眾中去，抓住群眾文化建設(shè)的主脈絡(luò)，促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng);認(rèn)同視域;群眾文化;建設(shè)路徑

中圖分類號(hào)：G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）18-0274-01

群眾文化是大眾文化的根基，產(chǎn)生于人們?nèi)粘５纳a(chǎn)和生活中，可以成為精神紐帶指引人們更好的進(jìn)行生活，在群體文化中，每一個(gè)個(gè)體都有很深的歸屬感，形成強(qiáng)大的凝聚力，共同為中華民族的精神注入新的生機(jī)與活力。在中國(guó)夢(mèng)提出后，群體文化被給與了充分的重視，因此我們必須要構(gòu)建完善的群體文化路徑，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)筑牢根基。

一、中國(guó)夢(mèng)認(rèn)同視域下群眾文化的基礎(chǔ)性作用

1.群眾文化是中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是未來中國(guó)發(fā)展的奮斗目標(biāo)，只有把中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)納入到中華民族精神中取，才能凝聚人戲，鼓勵(lì)力量，散發(fā)中華民族精神的生機(jī)與活力。如果沒有民族精神作為支撐，那么人民也就失去了靈魂，缺少了前進(jìn)的動(dòng)力和基礎(chǔ)，國(guó)家和民族也就沒有希望可言。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要依賴于群體文化的構(gòu)建，因?yàn)槿后w文化是中國(guó)夢(mèng)的具體體現(xiàn)，中國(guó)夢(mèng)的具體精神從群眾文化中產(chǎn)生，通過中國(guó)夢(mèng)的精神引導(dǎo)大眾群體進(jìn)行生產(chǎn)導(dǎo)向正確的群眾文化，讓群眾真切的感受到中國(guó)夢(mèng)的偉大精神內(nèi)涵，以中國(guó)夢(mèng)的精神嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，以中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵端正自己的思想，促使自己成為新時(shí)期高素質(zhì)的公民，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。

2.群眾文化是中國(guó)夢(mèng)的具體實(shí)踐。中國(guó)夢(mèng)是新時(shí)期中國(guó)發(fā)展的新方向，需要群眾的支持，因此群眾要同心公立推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。群眾文化首先需要認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)，充分的認(rèn)識(shí)到中國(guó)夢(mèng)的作用，然后生活中以中國(guó)夢(mèng)的精神為指導(dǎo)進(jìn)行實(shí)踐。中國(guó)夢(mèng)的具體實(shí)踐是以群眾文化為載體，群眾文化要有一個(gè)明確統(tǒng)一的認(rèn)知，大眾群體在這種認(rèn)知的指導(dǎo)下進(jìn)行生產(chǎn)和生活，從而更深層次的了解中國(guó)夢(mèng)的作用，也就是實(shí)踐檢驗(yàn)中國(guó)夢(mèng)在群眾中的認(rèn)同感。所以，群眾文化的建設(shè)要通過中國(guó)夢(mèng)去激勵(lì)大眾群體，讓群眾樹立崇高的社會(huì)理想，激發(fā)人民大眾的熱情和力量，積極貢獻(xiàn)自己的力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族安定，實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的偉大復(fù)興。

二、中國(guó)夢(mèng)認(rèn)同視域下群眾文化的局限性

1.主流文化的引導(dǎo)性不強(qiáng)。在中國(guó)夢(mèng)視域下構(gòu)建群眾文化，首先一個(gè)限制就是主流文化的引導(dǎo)性不強(qiáng)，對(duì)于群眾的規(guī)范作用稍弱。中國(guó)夢(mèng)是以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和時(shí)代精神的共同認(rèn)知，對(duì)于凝聚國(guó)民力量有著重要的作用和影響，只有在中國(guó)夢(mèng)的引導(dǎo)下，民眾才能齊心協(xié)力同發(fā)展，共呼吸，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安。目前我國(guó)的主導(dǎo)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但在經(jīng)濟(jì)全球化和金融危機(jī)的影響了，社會(huì)主義核心價(jià)值觀被弱化了，人們的文化觀念和認(rèn)同出現(xiàn)了多極化的發(fā)展，社會(huì)的功力、名譽(yù)開始侵蝕人們的內(nèi)心，主流文化的凝聚力被分散，感染力和號(hào)召力得不到有效地保障，所以，在中國(guó)夢(mèng)視域下建設(shè)群眾文化，一定要加強(qiáng)主流文化的引導(dǎo)，增強(qiáng)主流文化的影響力和號(hào)召力，組建有時(shí)代特色的文化，為新時(shí)期的文化發(fā)展培育新型價(jià)值體系，從而迎接中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

2.傳統(tǒng)文化的影響力。中國(guó)夢(mèng)視域下建設(shè)群眾文化，需要根植于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但是中國(guó)人民千百年來受到各種傳統(tǒng)文化的影響比較大，對(duì)于人們的思想和行為有著根深蒂固的影響。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要更具創(chuàng)新力和創(chuàng)造力的時(shí)代精神作為引導(dǎo)，但是傳統(tǒng)的臣民文化在人們心中影響非常久遠(yuǎn)，甚至還影響了人們的行為和生活方式，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中，一定要樹立公民的責(zé)任意識(shí)，讓公民以主人公的態(tài)度參與到國(guó)家社會(huì)的發(fā)展過程中來，以大眾群體為發(fā)展中心，協(xié)調(diào)把握好自身的權(quán)利和義務(wù)，迎接中華民族的偉大復(fù)興，轉(zhuǎn)變大眾群體的思想觀念，構(gòu)建有時(shí)代特色的群眾文化。

三、中國(guó)夢(mèng)認(rèn)同視域下群眾文化建設(shè)的方式

在中國(guó)夢(mèng)認(rèn)同視域下，首先，群眾文化的構(gòu)建必須要體現(xiàn)出時(shí)代精神，結(jié)合當(dāng)代群眾文化的特點(diǎn)，促進(jìn)主流文化的影響力、號(hào)召力以及感染力，為新時(shí)期中國(guó)夢(mèng)的精神內(nèi)涵注入時(shí)代特色;其次，群眾文化的建設(shè)要根植于優(yōu)秀的傳統(tǒng)中國(guó)文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)夢(mèng)精神的根基，也是群眾文化的指導(dǎo)源頭，它為群眾文化的創(chuàng)造性提供了鮮活的血液和生機(jī)，豐富了群眾文化的內(nèi)容，但是一些腐朽落后的傳統(tǒng)文化我們要加以改進(jìn)和剔除;然后就是要在中國(guó)夢(mèng)的指導(dǎo)下不斷傳遞社會(huì)正能力，促進(jìn)社會(huì)良好風(fēng)尚的形成，培育群眾共同的價(jià)值觀念;最后就是要完善群眾文化的工作體系，提高我國(guó)群眾文化建設(shè)的質(zhì)量和水準(zhǔn)，在中國(guó)夢(mèng)認(rèn)同視域下更好的發(fā)揮出群眾文化建設(shè)的作用，促進(jìn)中國(guó)民族的復(fù)興與發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就必須要不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展，還要不斷增強(qiáng)國(guó)家的文化影響力，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)是以中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀道德和中華民族精神為支撐，只有依靠群眾才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，所以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開群眾文化的建設(shè)發(fā)展。