民族傳統(tǒng)體育在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用研究

吐迪·牙生

摘要：民間傳統(tǒng)娛樂及體育活動屬于民族傳統(tǒng)體育的前身，那么在當(dāng)期我國大力倡導(dǎo)民族文化弘揚和傳承的背景之下，民族傳統(tǒng)體育必然將成為強國的一大重要戰(zhàn)略。和別的學(xué)科相比較民族體育應(yīng)用到小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中不管是在課程設(shè)置、環(huán)境建設(shè)，還是人才儲備等方法都有著很大的差距，面對這些問題，筆者在研究當(dāng)中指出了應(yīng)該從注重民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵、弘揚民族傳統(tǒng)體育教育宗旨、豐富民族傳統(tǒng)體育教育資源、課程體系等方面來促進民族體育應(yīng)用的有效性。本研究主要分為三個部分，首先在第一部分探討了小學(xué)體育教學(xué)中融合民族傳統(tǒng)體育的作用及意義，然后在第二部分分析了《體育與健康教學(xué)大綱》中關(guān)于民族傳統(tǒng)體育運用的相關(guān)規(guī)定，最后依據(jù)當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育教育實施過程中出現(xiàn)的問題提出了有效的解決措施。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育；小學(xué)體育；學(xué)生；課程

最新的體育課程改革是2001年正式啟動的，此次課程改革不僅實現(xiàn)了教育理念、教育性質(zhì)、教育目標(biāo)等的改革，同時還做到了對教育評價、教育內(nèi)容等的改革，其中最為突出的點是本次的體育課程改革更為關(guān)注的是對健康第一理念的關(guān)注，對學(xué)生主體地位的關(guān)注。另外在新課標(biāo)當(dāng)中還明確指出了我國作為多民族的國家，體育教育應(yīng)該和民族體育文化有效的結(jié)合起來，比如維吾爾族舞蹈、蒙古族的摔跤等都屬于非常重要民族傳統(tǒng)體育項目。在2014年國家出臺了關(guān)于不斷完善民族傳統(tǒng)教育的指導(dǎo)綱要，在該綱要當(dāng)中特別強調(diào)了民族傳統(tǒng)體育與體育教育體系的有效銜接。故從上述涉及到的文件我們可以看到，將民族傳統(tǒng)體育運用到小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中，并形成一定的體系，是我國加強文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

一、小學(xué)體育教學(xué)中融合民族傳統(tǒng)體育的作用及意義分析

（一）利于民族傳統(tǒng)體育教育的規(guī)范化發(fā)展。

民族傳統(tǒng)體育通過小學(xué)體育課程來呈現(xiàn)是一種文明的象征，對于文化的傳承具有特殊的作用，將民族傳統(tǒng)體育和課程體系實現(xiàn)融合之后則能夠保證傳授對象的全員化，而不是獨立的，這樣就改變了民族傳統(tǒng)體育教育的單一模式，能夠更好、系統(tǒng)的、規(guī)范化的實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的認識和掌握，使得民族傳統(tǒng)體育得以代代相傳，擴大其在群眾中的影響力。另外還能夠讓學(xué)生感知到西方體育文化、民族傳統(tǒng)文化的差異，從而增強學(xué)生的自豪感和自信心。民族傳統(tǒng)體育進校園還能夠使其自身更為規(guī)范化發(fā)展，大大地推進其教育系統(tǒng)化和科學(xué)化的發(fā)展步伐。

（二）利于民族傳統(tǒng)體育課程價值的挖掘。

在最新一次的體育課程改革之后，民族傳統(tǒng)體育進校園的呼聲越來越高，很多中小學(xué)都開始在該方面加大力度，這就在很大程度上使得民族傳統(tǒng)體育價值的挖掘。體育文化是需要通過教育來進行傳遞的，在傳遞的過程中為了實現(xiàn)文化傳承的系統(tǒng)性和完整性，從當(dāng)前來看，小學(xué)體育教育實施的是三級課程管理理念，這就做到了國家課程、地方課程以及校本課程的完好補充，體育教育傳授的對象是學(xué)生，而非獨立的單個個體，此種模式對于民族傳統(tǒng)體育來說實現(xiàn)了系統(tǒng)性的認識，會大大的增強民族體育在群眾當(dāng)中的影響力，民族傳統(tǒng)體育還能夠拉近民族之間的凝聚力，比如我國的太極就表現(xiàn)出了任何自然的和諧，而五禽戲作為一種保健型的民族傳統(tǒng)體育項目，也蘊含著非常豐富的內(nèi)涵和價值。這些對于構(gòu)建和諧校園起著非常積極的意義，故民族傳統(tǒng)體育對于喚醒民族意識意義重大。

（三）民族傳統(tǒng)體育能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生精神和健身文化的充分滿足。

民族傳統(tǒng)體育具有育人和健身的功能，其屬于民族傳統(tǒng)體育文化中的內(nèi)核，和體育實踐相比較其已經(jīng)逐漸的滲透到了學(xué)生生活的方方面面，故民族傳統(tǒng)體育則能夠?qū)崿F(xiàn)對民族精神和性格的雙重塑造，在大大增強學(xué)生體質(zhì)的同時，還可以會大大的增強學(xué)生的意志及品質(zhì)。

二、《體育與健康教學(xué)大綱》中關(guān)于民族傳統(tǒng)體育運用的相關(guān)規(guī)定

在該大綱當(dāng)中針對小學(xué)3-4年級的學(xué)生提出了武術(shù)學(xué)習(xí)的要求，指出了學(xué)生通過武術(shù)基本功的學(xué)習(xí)，武術(shù)基本動作、組合動作的學(xué)習(xí)，去發(fā)展學(xué)生身體的柔韌、激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣，增強學(xué)生的武德教育、民族自尊心、民族自豪感。這就說明了武術(shù)這種民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容被正式的納入到了小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中。另外在大綱當(dāng)中對拳術(shù)內(nèi)容的的相關(guān)規(guī)定是較為靈活的，要求小學(xué)體育教學(xué)依據(jù)自身的實際情況來開展特色化的拳術(shù)教學(xué)。

三、小學(xué)體育教學(xué)中民族傳統(tǒng)體育運用的問題及對策

從當(dāng)前民族文化重構(gòu)的過程當(dāng)中，民族傳統(tǒng)體育文化作為一種特殊性的文化符號，其已經(jīng)在小學(xué)體育教育當(dāng)中不斷地被喚醒，被引入到了教學(xué)當(dāng)中，但是我們發(fā)現(xiàn)其在運用當(dāng)中存在著下面幾點問題：

（一）雖然民族傳統(tǒng)體育教學(xué)能夠在小學(xué)體育教學(xué)中開展，但是相應(yīng)的教育管理卻并不規(guī)范，教師所開展的教學(xué)活動不管是從科學(xué)性還是從制度性來看都存在很多問題，這就導(dǎo)致教學(xué)實施出現(xiàn)了隨意的現(xiàn)象，教學(xué)效率也沒有辦法得到有效的保障，自然民族傳統(tǒng)體育教學(xué)目標(biāo)沒有辦法很好的達成。

（二）.民族傳統(tǒng)體育教學(xué)經(jīng)費存在嚴(yán)重不足的現(xiàn)象，由于應(yīng)試教育的影響，很多小學(xué)院校對體育設(shè)施投入的經(jīng)費力度是較小的，這就導(dǎo)致了民族傳統(tǒng)體育設(shè)施簡陋的現(xiàn)象，其在一定程度上會造成民族傳統(tǒng)體育實施效果不良。

（三）民族傳統(tǒng)體育課外活動情況不夠理想，雖然當(dāng)前課內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育能夠得到保障，但是很少有學(xué)校會積極的組織課外民族傳統(tǒng)體育競賽和運動訓(xùn)練等活動，這就會導(dǎo)致學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的忽視。

那么針對當(dāng)前小學(xué)體育教學(xué)中的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)存在的各種問題，筆者認為應(yīng)該采用下面幾點措施來進行有效的改善：

1.充分進行民族傳統(tǒng)體育資源的有效挖掘，從而多樣化發(fā)展校園體育文化：根據(jù)教育部在2006年所頒布的《關(guān)于大力加強中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》來看，民族精神教育是需要不斷的向著學(xué)生的生活以及學(xué)習(xí)當(dāng)中進行滲透的，這就需要和課程做到結(jié)合的，所以在小學(xué)已于教育每個環(huán)節(jié)當(dāng)中都應(yīng)該做到和民族文化的貫穿。到了2014年，教育部的先關(guān)文件當(dāng)中再次指出了民族傳統(tǒng)文明作為教育資源則應(yīng)被廣泛的運用到校本課程以及地方課程當(dāng)中。對于小學(xué)教育來說校園體育文化是需要通過體育教學(xué)來折射和體現(xiàn)的，其屬于體育教學(xué)當(dāng)中長期形成的體育文化形態(tài)和精神環(huán)境形態(tài)。例如武術(shù)就屬于我國民族傳統(tǒng)體育中的國粹，雖然已經(jīng)走進了校園，但是其發(fā)展卻是舉步維艱的。實際上作為教師則應(yīng)該在實施民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的時候?qū)ζ鋬?nèi)在的趣味性、娛樂性、健身性等功能進行充分的挖掘，在和實踐教學(xué)結(jié)合的時候，將內(nèi)在的文化形態(tài)和教育功能充分的體現(xiàn)出來。還可以在體育活動當(dāng)中融入一些民族的道德、民族精神和民族文化，不斷地去提升學(xué)生的愛國情懷以及道德品質(zhì)，從而塑造好學(xué)生的民族性格以及民族精神。故每個小學(xué)體育教師都應(yīng)該在教學(xué)當(dāng)中對民族體育教育功能去深入的挖掘，在將學(xué)生作為中心的同時，將優(yōu)良的民族文化和校園文化做到有機的融合，使得民族傳統(tǒng)體育所內(nèi)含的民族文化價值被更多的人所認可。

2.加強家庭的樞紐作用：對于民族傳統(tǒng)體育的發(fā)揚光大來說家庭是搭建學(xué)校教育與學(xué)生學(xué)習(xí)之間橋梁，在整個體育教育當(dāng)中家庭對于學(xué)生終身體育學(xué)習(xí)的塑造、體育行為的塑造有著引導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生作為個體進入到體育教學(xué)課堂的時候，家庭的作用則是不可忽略的。另外家庭教育中學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育項目的選擇則是非常自由的，這時候?qū)W生選取的民族傳統(tǒng)體育項目則可以根據(jù)自己的興趣來進行，比如學(xué)生可以選取一些學(xué)校教育當(dāng)中沒有的內(nèi)容，如廣場民族舞、踢毽子等，這樣既能夠通過家庭體育教育去培養(yǎng)學(xué)生對體育運動的興趣，同時還能夠?qū)崿F(xiàn)民族傳統(tǒng)體育學(xué)校教育和社會教育的促進。

3.豐富民族傳統(tǒng)體育校本教材的開發(fā)，滿足學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育課程的多樣化需求：從當(dāng)前的課程體系來看，我國體育教育存在的最大的問題就是教學(xué)內(nèi)容的低級性重復(fù)，此種現(xiàn)象的出現(xiàn)實際上就會導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化需求的忽略。那么我國可以借鑒德國小學(xué)體育教學(xué)的，使得每個學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣去選取適合的體育活動，那么為了實現(xiàn)這一目標(biāo)我國民族傳統(tǒng)體育則可以在引進民族傳統(tǒng)體育項目的同時在其中融入娛樂功能或者是健身功能等，去實現(xiàn)教學(xué)資源的有效豐富，從而也使得學(xué)校在開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的時候能有更大的空間。隨著新課程改革的實施，民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)獲得了國家的政策支持，這就為其發(fā)展提供了更多的契機，一方面民族傳統(tǒng)體育自身的特點以及優(yōu)勢使得校本課程開發(fā)獲取到了更多、更直接、更好的課程資源，這樣既實現(xiàn)了課程資源的豐富，在實現(xiàn)了學(xué)生多方面需求的滿足。

4.構(gòu)建系統(tǒng)化、科學(xué)化的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容體系：雖然我國民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)被運用到了小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中，但是并沒有專門性的教材，只是有一些內(nèi)容會在體育教材當(dāng)中體現(xiàn)出來，而體現(xiàn)出的也是一些簡單的說明和要求。所以筆者認為進行民族傳統(tǒng)體育資源的改革將是小學(xué)體育教學(xué)發(fā)展的一大重點。從民族傳統(tǒng)體育起源來看，其多散落在民間，甚至其中還摻雜了一些封建殘留，所以在引入到學(xué)校體育教育中之前就需要對其進行深入的整理和加工。故需要做好教材的建設(shè)工作。從現(xiàn)有的教材來看，關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的教材多是以武術(shù)為主的，其介紹的內(nèi)容較少，并且能真正的運用到小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中的也非常的少，而實際上僅僅去依靠一線教師來進行民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建則是不現(xiàn)實的，所以在該過程當(dāng)中地方教育部門則應(yīng)該起到積極的牽頭作用，充分的發(fā)揮出教育學(xué)專家、民間藝人、民族學(xué)專家、一線教師等多方的積極作用，讓各方參與到民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容的編制過程當(dāng)中來，共同去制定民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計劃、教學(xué)評價等，從而使得民族傳統(tǒng)體育教學(xué)能夠得到不斷的完善。再有在教學(xué)內(nèi)容體系在編制的時候還需要注重健身性、娛樂性、民族性、實用性、科技性，從而使得大部分學(xué)生能夠努力后掌握相關(guān)的知識和技能。再有具體選取何種教學(xué)內(nèi)容還需要依據(jù)學(xué)校實際情況、當(dāng)?shù)氐奈幕W(xué)校的師資力量，去有效的保障民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容體系的系統(tǒng)化和科學(xué)化。

5.加強民族傳統(tǒng)體育師資隊伍的培訓(xùn)力度：缺少專業(yè)化的民族傳統(tǒng)體育師資隊伍是當(dāng)前我國小學(xué)民族傳統(tǒng)體育教育實施的中普遍存在的問題，所以加強師資隊伍的建設(shè)是尤為重要的，首先我們應(yīng)盡快的建立起關(guān)于民族傳統(tǒng)體育文化培訓(xùn)的機構(gòu)，對民族傳統(tǒng)體育資源進行充分的挖掘，并在教學(xué)當(dāng)中不斷的進行完善，還可以聘請一些優(yōu)秀的民間藝人來進行民族傳統(tǒng)體育技術(shù)指導(dǎo)，使教師隊伍盡快的成長起來。其次，當(dāng)?shù)氐慕逃块T還可以組織教師來進行民族傳統(tǒng)體育項目的學(xué)習(xí)，以便做好普及和推廣工作。最后，地方教育部門還可以制定相應(yīng)的獎懲措施，評選出在民族傳統(tǒng)體育技術(shù)掌握、教學(xué)當(dāng)中做出突出貢獻的教師。

總結(jié)：

民族傳統(tǒng)體育能夠?qū)崿F(xiàn)民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新，在傳承民族體育文化的同時實現(xiàn)民族教育資源的有效豐富，那么面對其在小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的各種問題，我們應(yīng)該依托獨具特色的地域特點和民族特色，有針對性的選擇適宜在小學(xué)校園內(nèi)開展的民族傳統(tǒng)體育活動，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的多樣性、趣味性等特點，引入到小學(xué)體育教學(xué)的內(nèi)容之中，充分進行民族傳統(tǒng)體育資源的有效挖掘，加強家庭的樞紐作用，豐富民族傳統(tǒng)體育校本教材的開發(fā)，加強民族傳統(tǒng)體育師資隊伍的培訓(xùn)力度，構(gòu)建系統(tǒng)化、科學(xué)化的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容體系，調(diào)動學(xué)生參與體育鍛煉的積極性、主動性，從而達到鍛煉身體、增強自身身體素質(zhì)的目的。

致謝：

論文在選題及研究過程中得到導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)。老師多次詢問研究進程，并為我指點迷津，幫助我開拓研究思路，精心點撥、熱忱鼓勵。老師一絲不茍的作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)求實的態(tài)度，踏踏實實的精神，不僅授我以文，而且教我做人，雖歷時兩載，卻給以終生受益無窮之道。對那日蘇老師的感激之情是無法用言語表達的。

在論文的完成過程中，還得到了眾多同學(xué)的支持和幫助。我很慶幸能在這樣一個學(xué)風(fēng)濃厚，關(guān)系純樸的校園中渡過我的學(xué)習(xí)生涯。同時，我也借此機會感謝所有的同學(xué)們，感謝大家所創(chuàng)造的這樣一個良好的學(xué)習(xí)和交流的環(huán)境。在此衷心的對他們說聲：“謝謝！”。

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