設(shè)計為了生活

【摘要】：隨著時代的發(fā)展與進步，家具設(shè)計也在不斷地變革與更新，人們已經(jīng)認識到對自己生活、生產(chǎn)活動的空間進行安排、布置的重要性。 但是經(jīng)濟的飛速發(fā)展勢必給人的生活帶來一些弊端。而面對大眾消費過剩帶來大量社會浪費的社會現(xiàn)實，無印良品這一品牌從日常角度入手，倡導一種自然、單純、質(zhì)樸、簡約的生活態(tài)度和以人為本的設(shè)計方式，試圖向大眾傳遞一種新的生活理念。本文通過對無印良品家具設(shè)計中“以人為本”設(shè)計理念的研究分析，闡釋了家具設(shè)計中需要與我們的生活息息相關(guān)，以及“以人為本”理念對家具設(shè)計未來的啟示作用。

【關(guān)鍵詞】：無印良品； 以人為本； 家具設(shè)計； 人性化

1、無印良品家具的產(chǎn)生及設(shè)計思想地位

1.1無印良品家具產(chǎn)生的背景

無印良品誕生于上個世紀八十年代的日本市場。工業(yè)化以來，日本的經(jīng)濟飛速發(fā)展，日本居民的消費一直處于泡沫經(jīng)濟的狀態(tài)，人們追求著一種超過能力消費觀念。但是，這時的日本市場經(jīng)濟低迷，人們的生活態(tài)度又不得不轉(zhuǎn)向符合自己能力的水平。在這樣一個由高消費轉(zhuǎn)向低消費的背景下，個人的消費市場相對于處于一種比較低潮的狀態(tài)。因此當時的商品普遍以“低廉、便宜”為主要特征。無印良品的家具產(chǎn)品就正是誕生在這樣一個時代背景下。

1.2無印良品“以人為本”的家居設(shè)計思想

“以人為本”這一概念最早是在歐洲文藝復興時期出現(xiàn)的，意思就是在設(shè)計的過程中按照人的尺寸和功能需要來創(chuàng)造。無印良品在家具設(shè)計的過程中冷靜地觀察人與人、人與生活；整合最優(yōu)質(zhì)的材料，保持高質(zhì)量的同時考慮低成本、考慮用戶的聲音、考慮自然和環(huán)境。無印良品這種“以人為本”的設(shè)計理念與無印良品的三位著名幕后設(shè)計大師即原研哉、深澤直人、杉本貴志之間有著很深厚的淵源。

2、“以人為本”理念在無印良品家具設(shè)計中的表現(xiàn)

2.1家具材料的選擇與合理應用

家具設(shè)計的前期階段，最重要的就是要選擇正確合適的材料，所謂具有最適用于某種家具產(chǎn)品的的材料并不一定是一種新材料，制作過程也不一定要用一種新技法，而是在當今社會的“可持續(xù)發(fā)展”、“以人為本”理念指導下的最佳選擇，就是要求選擇一種無污染、舒適、實用并且價錢合理的材料。

生態(tài)綠色的家具制作材料包含兩個層面的意思，首先它的材料必須是對環(huán)境和人體都無毒無害的；其次它的材料必須是可進行二次回收利用的。無印良品正遵循著這種“以人為本”的設(shè)計理念走在了世界設(shè)計的最前沿，對于自然生態(tài)的保護、對于人類生活方式的思考、對于家具設(shè)計的發(fā)展都具有重要的意義。

2.2家具造型與結(jié)構(gòu)的簡約風格

綠色環(huán)保、可持續(xù)的生活設(shè)計理念在無印良品家具設(shè)計的造型和結(jié)構(gòu)中主要是以簡約的風格來體現(xiàn)的，它摒棄了家具設(shè)計上夸張的造型，盡可能地簡化不必要的繁瑣結(jié)構(gòu)，用最簡潔明了、最實用、最合理的設(shè)計達到設(shè)計的簡約主義風格。

無印良品的家具設(shè)計的造型和結(jié)構(gòu)是一種典型的簡約主義，主要體現(xiàn)的是家具產(chǎn)品的基本原則功能性和藝術(shù)性，通過極其簡約的風格凸顯出產(chǎn)品的功能，以及與自然環(huán)境生活和諧統(tǒng)一的設(shè)計理念。造型上的簡約并不是一味地強調(diào)減少，它在家具設(shè)計的造型上也盡可能地不夸張、不裝飾、不繁瑣、減少不必要的設(shè)計成分。

3、無印良品的家具設(shè)計

3.1設(shè)計理念的合理化

從包豪斯的設(shè)計理念建立以來，我們就提倡設(shè)計上的“以人為本”，設(shè)計的中心應該圍繞著“人”，而不是圍繞著“物”，產(chǎn)品應該貼合人們的生活需求。隨著經(jīng)濟、科技的發(fā)展和生活質(zhì)量的提高，設(shè)計需要考慮的元素也逐漸增多，遵循人物和諧的法則成為衡量一個產(chǎn)品好壞的標尺之一。讓大眾在使用中得到滿足感的要求不外乎是產(chǎn)品的外觀造型、人體工程學的應用和色彩與材質(zhì)的搭配。說到底，一件家具產(chǎn)品能夠得到認同，前提必須是讓人感到舒適的。所以越是人性化的設(shè)計，越能得到大眾的好感度。

3.2回歸簡單，融貫多義

簡約自然的家具設(shè)計將會是未來社會發(fā)展的必然趨勢，隨著物質(zhì)的擴大化，社會節(jié)奏的加快，回歸自然，簡單明了的精神也正在愈演愈烈，設(shè)計風格從奢華轉(zhuǎn)變成簡約，趨于越來越簡單化發(fā)展，材料綠色單一化，造型簡單化，色彩素雅干凈。無印良品的家具設(shè)計多從人們生活中或者自然的物象中來，從生活中的小細節(jié)提煉最典型的特征及最自然化的色彩表現(xiàn)，用簡單明了的手法把繁瑣的對象歸納為整體的、觀念中的圖像，十分簡約化。無印良品的家具設(shè)計是一種優(yōu)雅中的審美追求，表達了豐富多義的文化內(nèi)涵和思想神韻。以簡潔的形式傳達深刻的內(nèi)涵，這才是現(xiàn)代設(shè)計應該崇尚的流行理念。

3.3設(shè)計是一種生活態(tài)度

無印良品的設(shè)計之所以受到大眾的喜歡，正是因為它倡導的是一種簡約質(zhì)樸，還原人性最本真的內(nèi)心。隨著經(jīng)濟和科技的飛速發(fā)展，生活節(jié)奏也越來越快，人們開始追尋內(nèi)心的安寧，生活方式上的簡單自然，簡單而不單調(diào)，保持適度的生活態(tài)度，構(gòu)成了一種新的生活主張。越來越的都市人群在快節(jié)奏的生活中期待回歸到大自然中去賞景散步，有物質(zhì)不一定要很奢華，在復雜的環(huán)境中需要的是去享受片刻遠離都市的喧囂，讓自己的內(nèi)心有種簡單、純粹、放松的感覺，追求理性的生活方式、讓一切回歸到生活最原始的本質(zhì)，將生活中的細節(jié)做到最舒適。這些都注定了注重生活的品質(zhì)、以人為本、崇尚自然的設(shè)計必將在我國的家具設(shè)計領(lǐng)域開花結(jié)果、大放異彩。

結(jié)語

無印良品在秉承著“以人為本”的家具設(shè)計為人們的日常生活提供出更多的舒適性，創(chuàng)造更人性化的生活方式。無印良品的家具設(shè)計滲入到了人們生活方方面面的細節(jié)之中，用深刻的文化內(nèi)涵和設(shè)計理念以及簡約風格形式創(chuàng)造了一種回歸本質(zhì)的生活方式和生活哲學，給社會和東西方的家具設(shè)計帶來了深刻的意義。

【參考文獻】：

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[3] H.帕克 . 美學原理[M]. 成都：四川人民出版社，1993.168.228

[4] 原研哉 . 白. 東京：中央公論新社，2008.5

作者簡介：劉倍倍（1994.2—），女，漢族，籍貫：山東青島人，齊魯工業(yè)大學（山東省科學院）藝術(shù)學院，16級在讀研究生，碩士學位，專業(yè)：設(shè)計學，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計