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初中歷史加強(qiáng)唯物史觀教學(xué)的實(shí)踐與思考

2018-08-14 13:46:38李秧
文理導(dǎo)航 2018年13期
關(guān)鍵詞:初中歷史

李秧

【摘 要】貫穿人類歷史發(fā)展的規(guī)律即為生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求,而學(xué)生對(duì)于這一規(guī)律認(rèn)識(shí)不足,因此讓學(xué)生掌握這一規(guī)律具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。筆者通過如下方式進(jìn)行唯物史觀教學(xué):通過教材中生產(chǎn)發(fā)展引起社會(huì)變革的分析,提煉出生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系;通過對(duì)課文中有關(guān)社會(huì)變革的講解,讓學(xué)生明白任何一種新的生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn),都是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果;通過對(duì)課文內(nèi)容的分析,歸納出生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。通過唯物史觀教學(xué)讓學(xué)生科學(xué)地掌握歷史發(fā)展規(guī)律,把握社會(huì)發(fā)展方向,對(duì)我國社會(huì)主義事業(yè)充滿信心。

【關(guān)鍵詞】初中歷史;唯物史觀;生產(chǎn)力;生產(chǎn)關(guān)系

在人類歷史發(fā)展的長河中,始終有一條貫穿其中的紅線,這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的規(guī)律,在這一規(guī)律的支配下,人類社會(huì)有序發(fā)展。盡管這中間有多次的反復(fù),但仍然改變不了人類社會(huì)發(fā)展的步伐。

在初中歷史的教育教學(xué)過程中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)有很多的誤區(qū)。在歷史課文的編排中,并沒有出現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的表述,很多只是羅列了歷史現(xiàn)象,沒有深刻表達(dá)這樣的歷史事件發(fā)生的根本原因。這導(dǎo)致學(xué)生心中出現(xiàn)很多的疑惑,比如歷史是英雄人物創(chuàng)造的。這就影響了學(xué)生對(duì)待歷史發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識(shí),也影響到了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的興趣。為此,在初中歷史課堂教育教學(xué)過程中,適當(dāng)引入歷史唯物主義的基本理論,讓學(xué)生掌握一定的唯物史觀,這對(duì)于學(xué)生充分認(rèn)清歷史發(fā)展方向,堅(jiān)定社會(huì)主義信念很有必要,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。具體我是這樣進(jìn)行教學(xué)的。

一、通過教材中生產(chǎn)發(fā)展引起社會(huì)變革的分析,提煉出生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。

由于學(xué)生認(rèn)知能力的局限,通過教材相關(guān)知識(shí)提煉生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起生產(chǎn)關(guān)系的變革,需要分階段進(jìn)行,不能急于求成。以新版的七年級(jí)中國歷史為例,第一單元是“史前社會(huì)”。從社會(huì)發(fā)展的角度來說,是原始社會(huì)時(shí)期。在這樣一個(gè)社會(huì)形態(tài)中,總體來說生產(chǎn)發(fā)展水平相當(dāng)?shù)拖拢@就決定了生產(chǎn)資料只能由集體占有,人們之間平等地進(jìn)行共同勞動(dòng)和平均分配。但就是在這樣一種社會(huì)中,生產(chǎn)依然得到緩慢發(fā)展,以致在這個(gè)社會(huì)的后期,由于生產(chǎn)的發(fā)展而出現(xiàn)了私有現(xiàn)象,這里就特別明確的告訴學(xué)生:生產(chǎn)力的發(fā)展,導(dǎo)致所有制形式發(fā)生了變化,私有制出現(xiàn)了,就是新的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)了,就是新的奴隸制生產(chǎn)關(guān)系。第二單元是“早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展”。在這一單元中,我根據(jù)課文中相關(guān)知識(shí)點(diǎn)來提煉生產(chǎn)力的發(fā)展引起社會(huì)的變革,也就是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。書本上有這樣一些文字的描寫,在“夏朝的建立與家天下”部分這樣寫道:“禹在位時(shí),社會(huì)生產(chǎn)有了很大發(fā)展,社會(huì)逐漸產(chǎn)生了階級(jí)分化。”這階級(jí)是如何出現(xiàn)的?比較原始社會(huì)后期生產(chǎn)發(fā)展的歷史事實(shí),讓學(xué)生明白:在原始社會(huì)后期,生產(chǎn)的發(fā)展導(dǎo)致貧富差距的出現(xiàn),氏族貴族出現(xiàn)并占有氏族財(cái)富,人們之間的關(guān)系開始出現(xiàn)不平等。而到了啟建立夏朝,鞏固了這種關(guān)系,國家就自然出現(xiàn)了,人類進(jìn)入到第一個(gè)私有制的社會(huì)——奴隸社會(huì)。于是生產(chǎn)資料歸私人(主要是奴隸主)占有,人們之間出現(xiàn)了剝削與被剝削的關(guān)系,產(chǎn)品也根據(jù)對(duì)生產(chǎn)資料的占有來進(jìn)行分配,以奴隸制生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的奴隸社會(huì)代替了原始社會(huì)。所有這一切都是由于生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的變革的結(jié)果。通過對(duì)課文中我國早期的國家的產(chǎn)生和發(fā)展的講解,基本上就可以歸納出“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”的結(jié)論。這是社會(huì)發(fā)展規(guī)律的一個(gè)方面。對(duì)后面課文講解,不斷強(qiáng)化生產(chǎn)發(fā)展引起社會(huì)變革,也就是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,必然導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的變革,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”的理解和掌握。

二、通過對(duì)課文中有關(guān)社會(huì)變革的講解,讓學(xué)生明白任何一種新的生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn),都是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。只有當(dāng)新的生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)并能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的情況下,這樣的生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)和存在是符合社會(huì)發(fā)展方向的。

七年級(jí)課文第六課是“動(dòng)蕩的春秋時(shí)期”、第七課是“戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化”。在這兩篇課文中,我特別引用了“管仲改革”和“商鞅變法”的知識(shí)來說明任何一種新的生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn),都是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。

以“管仲改革”為例,在他的經(jīng)濟(jì)方面提出了“均地分力、與民分貨”,就是把公田折算分配給農(nóng)民,屬于一家一戶的個(gè)體經(jīng)營;勞動(dòng)者與土地所有者按照一定的比例獲得土地收益。從這樣的改革中,讓學(xué)生看到了一個(gè)重大變化,就是作為勞動(dòng)者,已經(jīng)由原來不占有任何生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品并且毫無人身自由的奴隸轉(zhuǎn)變?yōu)槟苷加凶约阂徊糠謩趧?dòng)產(chǎn)品的并且有一定人身自由的農(nóng)民,這就是說生產(chǎn)關(guān)系中勞動(dòng)者的地位發(fā)生了巨大的變化,這是一種新型的生產(chǎn)關(guān)系即封建社會(huì)性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系,不同于以往的奴隸制生產(chǎn)關(guān)系。而出現(xiàn)這一變化的根本原因就是鐵制農(nóng)具為代表的生產(chǎn)力得到了巨大的提高。以“商鞅變法”為例,背景是戰(zhàn)國時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的勢力增強(qiáng)。從“商鞅變法”的內(nèi)容中可以看出,是以法律的形式廢除了奴隸制的土地制度,肯定了封建土地所有制,確定了封建等級(jí)制度。而這樣的變革,促使秦國國力的大幅度提高,為秦的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這從一個(gè)方面說明了生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,必然要引起生產(chǎn)關(guān)系的變革,從而在新的生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上,生產(chǎn)力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展。在這樣的講解下,一方面指明了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的變革;另一方面為接下來講述生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用打下基礎(chǔ)。

三、通過對(duì)課文內(nèi)容的分析,歸納出生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。

通過對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步分析,指出生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用有兩個(gè)方面的內(nèi)容,即當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí),就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求時(shí),就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。通過這樣的講述,讓學(xué)生明白當(dāng)代中國進(jìn)行改革開放的必要性、重要性。

同樣的,以“商鞅變法”為例,這樣變法的直接結(jié)果就是強(qiáng)化了地主階級(jí)對(duì)國家政權(quán)的掌握,也就是說作為比奴隸制生產(chǎn)關(guān)系更先進(jìn)的封建制生產(chǎn)關(guān)系更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,更能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。這是生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力反作用的一個(gè)方面,即當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展的要求相適應(yīng)的時(shí)候,就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。實(shí)際上,課文中有關(guān)我國封建社會(huì)中的變法很多,而這些都是說明了生產(chǎn)力始終是發(fā)展的,但是在發(fā)展的過程中由于受到生產(chǎn)關(guān)系中落后部分的制約,發(fā)展的過程有快有慢,而每一次的改革就是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分進(jìn)行調(diào)整,從而能在一定程度上適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要,從而推動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)的發(fā)展。

關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力反作用的另一個(gè)方面,就是當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的時(shí)候,就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,我主要是用明朝中后期和清朝的歷史事實(shí)來進(jìn)行講解的。

明朝中后期,在經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的江南地區(qū),出現(xiàn)了雇工這樣一種群體,他們沒有生產(chǎn)資料,但是有人身自由,能出賣自己的勞動(dòng)力。雇主與雇工之間的關(guān)系就是一種資本主義性質(zhì)的剝削與被剝削關(guān)系,也就是說在這些地方出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系,這是一種比封建制生產(chǎn)關(guān)系更能適應(yīng)并促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的新的生產(chǎn)關(guān)系。但是,腐朽的封建生產(chǎn)關(guān)系依然存在,掌握國家機(jī)器的地主階級(jí)采取了閉關(guān)自守的政策,扼殺著這種生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,結(jié)果是當(dāng)西方國家普遍進(jìn)入資本主義這種比封建社會(huì)更進(jìn)步的社會(huì)的時(shí)候,我國仍然掙扎在封建制生產(chǎn)關(guān)系之中,落后就不可避免了,落后的生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力起的阻礙作用得到了充分的表達(dá)。

通過不同階段生產(chǎn)力發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系變革、而生產(chǎn)關(guān)系的變革促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展的講解,可以歸納出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,這就是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。初中的歷史課文中充滿了這一發(fā)展規(guī)律。作為歷史老師的我,在平時(shí)的講課過程中,不拘泥于某篇課文或者某個(gè)章節(jié),而是在整個(gè)初中階段的歷史課堂教學(xué)中,始終堅(jiān)持貫徹這一紅線,從而讓學(xué)生科學(xué)地掌握歷史發(fā)展規(guī)律,把握社會(huì)發(fā)展方向,對(duì)我國社會(huì)主義事業(yè)充滿信心。

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