張華
[摘要]如何立足于文化市場,培養出符合市場需求的優秀少數民族舞蹈人才,是少數民族舞蹈傳承、發展急需破解的重要命題。
[關鍵詞]湖南省;少數民族舞蹈;人才培養
少數民族舞蹈是一個民族在物質文明與精神文明發展的過程中,由勞動群眾集體創造,又在群眾中進行傳承,而且仍在流傳的舞蹈形式。少數民族舞蹈是我國民族藝術寶庫的重要組成部分。如湖南是少數民族聚集的神奇寶地,擁有眾多表現形態的少數民族舞蹈,有湘西土家族的擺手舞、茅古斯舞,瑤族的長鼓舞,侗族的扦擔舞、哆耶舞,苗族的蘆笙舞、猴兒鼓舞等。溯源每個舞種的文化脈絡和歷史發展,逐漸呈現在人們面前的是一種以文化為依托的獨特的少數民族舞蹈風格。少數民族舞蹈是我們了解少數民族文化的窗口,是少數民族文化精華的凝聚。受少數民族漢化和現代化生活影響,許多少數民族文化的傳承也受到沖擊,一些少數民族舞蹈面臨無人傳承的境地。有鑒于此,為保護我國少數民族文化多樣性,近年來,政府也加大了對少數民族舞蹈的保護和傳承的力度。
任何一門藝術的發展都離不開表演者和欣賞者。同樣,少數民族舞蹈的發展需要兼顧人才培養與市場培育。只有抓好人才培養,少數民族舞蹈的傳承才能后繼有人;而只有搞好市場培育,少數民族舞蹈的發展才會充滿活力。我們的舞蹈教育也應該以此為導向:即專業型舞蹈教學需要以培養出符合市場需求的實用型、創新型、復合型舞蹈人才為目的;而普及型舞蹈教學則應培養具有舞蹈藝術鑒賞能力的新生代觀眾,以及具有舞蹈事業熱情的其他專業類型人才。
一、目前我國少數民旅舞蹈教育存在的問題
(一)少數民族舞蹈專業教學面狹窄,許多少數民族舞蹈沒有相應課程。目前,大部分高等院校日常的專業教學實踐主要還是采用教學大綱中漢族、維吾爾族、蒙古族、藏族等民族的民舞體系為主,其他少數民族舞蹈的教學體系并不那么完善,開設的專業較少或者僅僅微有涉獵。一方面是其他少數民族舞蹈的影響力較小,就業面狹窄,本身學習的人較少;另一方面也是缺乏專業的教學師資。這種情形導致大多數院校學生僅對幾個主要的民舞舞種熟悉,對其他少數民族舞蹈往往了解不夠,在專業選擇上形成了部分民族舞蹈扎堆,而其他舞蹈無人選修的局面。這樣一方面造成了一些舞蹈門類人才的浪費,另一方面也使得一些少數民族舞蹈的傳承人十分稀缺。
(二)舞蹈教學重視基本功訓練,忽略情感培養。在舞蹈中,基本功和舞蹈動作是表現形式,是表達情感的工具。只有擁有充沛的情感,才能賦予舞蹈真正的活力。舞蹈是表現情感的藝術,而情感是來不得半點虛假的,深厚的情感是做好舞蹈藝術工作的基礎和先決條件。情感問題解決了,進行舞蹈的創作就會自覺地為民族的社會生活、為民族舞蹈藝術的繁榮昌盛服務,按照正確的方向盡心盡力地完成自己的使命。而一些學校只是將大部分的時間放在學生的基本功訓練課程上,民族舞蹈課程相當于學生的形體訓練課,以舞蹈技巧訓練為主,忽略了學生的情感培養。然而沒有情感的舞蹈家其藝術生命是干枯的,只能在不斷的重復中不斷沉淪,這樣的學員是成不了真正的舞蹈家和傳承人的。舞蹈不應僅僅成為一種謀生手段,而應扎根于我們的生活中;其源自我們對生活的熱愛,對世界的關懷,是我們對世界和生活的情感表達,而不是簡單的動作重復。
(三)重視專業教育,忽略其他素質的培養。目前,我們的舞蹈教育可謂嚴重偏科,許多藝術類院校對學員其他學科的教育并不重視,許多學生學成畢業后,寫不好一篇文章。舞者只需要會跳舞就可以了么?這顯然是不夠的。隨著少數民族舞蹈的發展,我們面對的形勢必將更加復雜,少數民族舞蹈的發展僅僅靠會舞蹈是顯然不夠的;不論是從市場開拓、理論研究來看,我們需要培養“復合型”的人才。
二、少數民族舞蹈人才培養方式
(一)開設綜合性的民族特色專業,將特色少數民族舞蹈及其他技藝引入課堂。參照幾大民舞的“教學大綱”的舞蹈人才培養經驗,我們可以開設有地域特色的世居少數民族舞蹈藝術表演技能課程,形成自己獨有的舞蹈教學和文化理論,在實踐中摸索,在摸索中前進。
(二)在教學實踐中,可邀請或者特聘相關世居少數民族舞蹈藝術的傳承人進入高校課堂進行傳授教學。邀請其傳承人來授課,一方面讓學生與少數民族舞蹈做一個親密接觸,另一方面我們的教師也能在教學中吸收營養,最終形成自己的體系。如目前湖南藝術職業學院舞蹈系在探索階段,邀請了非物質文化遺產舞蹈(土家族擺手舞等)的傳承人進行傳授,從整體上,可以豐富世居少數民族舞蹈的教學經驗,完善相應的教學體系,并探索這方面的教學實踐。
(三)經常性地舉辦交流性、比賽性的演出活動。這樣不但有利于學生表演水平的提高,并且及時有效地交流學習教育培養經驗與成果,能完善教育培養機制、提升所屬高校的聲譽;還可以通過比賽對學生進行指導,讓其明白什么樣的舞蹈是好的舞蹈,為其藝術追求指明方向。
(四)組織學生參加這些少數民族舞蹈藝術在其原生地的展演,親歷少數民族的生活,激發學生的學習興趣與熱情,豐富學生的生活實踐,培養其對所學舞蹈的情感,熟悉其文化根源。當學員了解了少數民族舞蹈的文化源頭,并與少數民族朋友打成一片的時候,自然會激發對舞蹈的熱愛,產生厚重的藝術情感;這樣的傳承人自然能對所熱愛的舞蹈負起責任,將其發揚光大。 (五)重視專業教育,提倡全面發展。隨著少數民族舞蹈的發展,我們面對的市場形勢必將更加復雜,僅僅學好舞蹈是不夠的,我們需要培養“復合型”的人才。由上海音樂出版社出版的《舞蹈教育學》一書中有這樣的闡述:“舞蹈專門人才的智能結構應具備觀察力、記憶力、模仿力、思維力、想象力、創造力這六種能力,這樣才能算是一個舞蹈全才、舞蹈通才。”在培養學生舞蹈技能的同時,應注重身心的共同發展,全面培養學生的綜合素質,使其智能結構更為合理,成為新世紀需要的復合型人才。時代不斷進步,少數民族舞蹈也在不斷發展,我們舞蹈藝術從業者也要跟上時代腳步,培育一批新型的、實用的、創興的、復合型的舞蹈人才,滿足新興市場的需要。
三、少數民族舞蹈人才培養探究
少數民族舞蹈的傳承和推廣,以及培育少數民族舞蹈傳承人自然是重中之重。但是從長遠來看,培養成熟的觀眾群體也十分重要,否則容易形成孤芳自賞的局面。隨著人們文化素養的不斷提高,其藝術鑒賞水平和藝術鑒賞需求也是不斷提升的;然而受西方和日韓文化的沖擊,在大眾藝術市場上,少數民族舞蹈的占有率并不高,這與許多民眾不能真正地領略到少數民族舞蹈魅力也有關系。如何提高大眾的藝術欣賞水平也是我們要關注的。這就要求我們的目光不應局限于舞蹈專業的學生或部分藝術類院校的學生,同時也應該關注普及舞蹈教育。
我國的普及型舞蹈教育只能說剛剛開始。目前在中小學乃至大學中開設舞蹈類興趣課程的僅僅只有一些大中型城市的學校,還有些已經開設相關課程的學校在升學考試的巨大壓力下,往往會放棄這些課程來安排更多的時間學習文化課程。也有部分學校僅僅把舞蹈教育作為升學加分的工具,功利性強,只重視舞蹈動作的訓練,忽視情感培育和欣賞能力的培養。而且就算有部分學校達到了要求也僅僅把目標放在西方舞蹈和幾大主要民舞舞種上面,對其他少數民族舞蹈鮮有涉及。當然,舞蹈教育的普及尤其是少數民族舞蹈教育的普及絕非一日之功,但其對提升我國人民的文化自信,提高我國人口素質都有著顯而易見的作用,這需要我們社會多方面共同努力,方有成效。
總的來說,少數民族舞蹈人才與市場的融合,一方面要注重專業人才和傳承人的培養,培養出一批新型的、實用的、創興的、復合型的舞蹈人才;另一方面要注意市場的發展和導向,有意識地培育一個更為健康的且具有良好藝術鑒賞氛圍的少數民族舞蹈市場。而這兩方面也是相互促進,相互依賴的。沒有優秀的人才,再廣闊的市場也不會涌現出優秀的作品;沒有健康的市場,再優秀的人才也難以發光發熱。我們只有兩手一起抓,才能在少數民族舞蹈保護和推廣的道路上穩步前進,越來越好。