李揚
摘要:由于父母在異地工作,孩子不能與父母共同生活,只能與祖父母居住在一起,組成了隔代家庭。隔代家庭的家庭教育不同于正常家庭,具有自己的特殊性,其特點包括兩方面,一是隔代教育者經驗豐富,時間充裕,更有耐心。二是隔代教育者觀念落后,教育內容陳舊,教育方法專斷。因此,必須對教育者進行指導,讓他們明確角色定位,促進親子溝通,提高自身素質。具體措施包括:設立家長學校,建造“富腦”工程,開展特色活動,引入傳統文化。
關鍵詞:隔代家庭 角色定位 “富腦”工程 特色活動 傳統文化
許慎在《說文解字》一書中,對教育有明確的解釋“教,上所施,下所效也。”“育,養子使作善也。”這說明,從古至今,教育子女都是家長義不容辭的責任,個人人格的養成、價值觀的形成、社會角色的擔當,無不受到其家庭的影響。可以說,家庭教育進行得如何,決定著兒童的身心發展水平。
現今社會,社會變革引發的家庭變動不可避免,生長在特殊家庭中的孩子不斷增多,他們的家庭教育問題具有許多新特點,日益引發全社會的關注。《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中強調指出:“特別要關心單親家庭、困難家庭、流動人口家庭的未成年人子女教育,為他們提供指導和幫助。”我們華北油田東風小學的學校坐落于任丘市,學生基本上是石油職工子女。父母大多在異地工作,工作緊張繁忙且環境艱苦,使得孩子不能與父母共同生活,父母親自教育孩子的機會較少,孩子與祖父母長期居住在一起,組成了隔代家庭。隔代家庭的家庭教育不同于正常家庭,具有自己的特殊性,我們只有深入了解其特點,才能有針對性地采取指導措施。
在中國,流傳著這樣一句古話“隔代親”,說的是祖孫之情勝過親子之情。和一般家庭相比,隔代家庭有非常明顯的特點:
(一)優勢
在教育觀念上,老年人經歷了漫長的人生道路,有豐富的社會經驗和生活經驗,這一點在家庭教育方面有年輕父母所不可比擬的優勢。在教育時間上,老年人有充裕的時間,在教育方式上,老年人更有耐心。
(二)劣勢
1.在教育觀念上,隨著時代的發展,許多老年人的思想觀念明顯落后,對孩子的要求和標準也與時代要求有所不同。
2.在教育內容上,年輕一代的發展必須適應社會發展的需要,要有較強的應變能力和鮮明的個性和特長,具有創造能力。而老年人的固有思維模式、經驗主義往往會制約孩子們創新思維的發展。
3.在教育方法上,有的老年人在教育過程中缺乏民主性和引導性,“一言堂”的情況比較普遍。有的老年人對孩子過于嬌慣放縱、寵愛庇護,造就了一批唯我獨尊的“小皇帝”“小公主”。
4.在教育方式上,由于心理和身體的原因,老年人一般喜靜不喜動,甚至有許多老年人不具備和孩子共同活動的能力,因此他們總是把孩子囿于家庭的小天地,這在很大程度上限制了孩子個性發展和社交能力的培養。在對孫輩的撫養中總喜歡包辦代替,弱化了兒女和孫輩在家庭成員中的地位,使得他們的家庭責任感缺失,獨立生活的能力變差,不利于責任感擔當意識的培養。
鑒于以上問題,我認為,在指導隔代家庭的家庭教育中,應該從以下幾方面入手:
(一)明確角色定位
在此類家庭中,首先要明確家庭成員的身份角色。作為孩子的親生父母,是孩子的第一位老師,祖父母可以輔助父母但不能替代,應將家庭教育的“主角”職責歸還給父母。即使在父母不能盡到教育職責的時候,也要讓父母與孩子保持密切的聯系,突出父母在家庭教育中的主導地位,拉近孩子與父母之間的關系。
(二)促進親子溝通
隔代家庭的孩子因為與父母長期分離,從而與父母之間感情比較淡漠,這使得很多孩子性情也變得冷漠,一定程度上甚至影響了他們在生活中與他人的交往。因此,家中的老年人要給孩子與父母的溝通創設條件,促進親子溝通,厘清孩子與父母之間的情感糾葛,消除孩子對父母的誤解,使得親情不會因為距離而受到影響。
(三)增強自身素質
作為隔代教育中不可缺少的老年人,雖然對教育孫輩有很高的熱情,也愿意配合學校積極開展教育活動,但是因為年齡的限制,他們對許多新事物并不了解,對自己的孫輩身上的新特點并不熟悉。因此,需要通過不同的途徑,適當而有效地指導老年人學習新的教育理念,普及科學的教育方法,盡量提高自身素質。
(一)設立家長學校,讓思想走得更遠
“思想有多遠,我們就能走多遠”,但思想問題不是一朝一夕就能解決的。學校開辟“家長學校課堂”,是學校引領家長專業發展的開始。例如,隔代家庭的父母因工作關系,平時疏于對子女的管理,使子女輕易染上一些不良習氣和行為。為此,我們東風小學專門開展了“外地學生的現狀及其解決辦法”、“預防未成年人犯罪法與家長的責任”等知識講座,使家長們懂得培養教育子女比掙錢更重要,不能因工作忙而忽視對子女的教育。學校還組織了《一年級新生家長教子策略》《學習對我們成長的作用》《完美思維訓練》《溺愛的不良后果》《怎樣面對孩子寫作業馬虎的問題》《在期末前做好對孩子的考試心理輔導》等專題講座,進行了集體催眠——考試焦慮放松訓練等活動。
同時,家長學校也對家長的品德修養、教育素質、行為規范等提出明確的要求,使父母意識到自己也是教育者,并且是孩子第一位老師。通過不斷警醒隔代教育家庭中父母的這種角色意識和責任意識,使得父母嚴格要求自己,改善親子關系,形成了家校教育的合力。
(二)開展“四個一”活動,建造富腦工程
為了溝通隔代家庭中父母與孩子之間的關系,我們學校以打造“書香進校園”活動為契機,聯合家長學校推出了“四個一”活動。所謂“四個一”就是共讀一本書、分析一個案例、反思一種行為、分享一個經驗。
1.“共讀一本書”——父母和孩子共讀一本教育指導的書籍,如《家庭教育手冊》。
2.“分析一個案例”——同班級的父母們,尤其是存在隔代教育的家庭,共同分析一個網絡或者書籍上典型的教育案例,展開熱烈的討論,從中有所得,有所悟。
3.“反思一種行為”——針對自身情況,鑒于家庭教育中出現的問題,反思自身的一種行為,深切地認識到作為父母,在自身教育中的不足,彌補自己在隔代家庭教育中地位和角色的缺失。
4.“分享一個經驗”——傾聽優秀學生家長在處理隔代家庭教育問題中的先進經驗,從他人身上學習或者效仿,使得改善家庭教育有理可依,有路可循。
讀書就意味著教育。教師對于學生父母這個特殊人群的教育,就要從培養父母熱愛讀書開始,實踐證明,讀書學習活動使學生父母的態度轉變了,行為轉變了。
(三)以活動為載體,和孩子一起成長
為使父母更好履行教育子女的職責,學校可以開展系列親情活動,促進孩子與家長的交流。
1.在課余時間組織春游活動,使家長和孩子在溝通的過程中鍛煉孩子的動手動腦能力,在活動中學生與父母互動,進行心與心的交流,為增進家長與孩子之間的親情搭建了平臺。例如,渤海職業技術學院教師魯亞娟等老師聯合東風小學舉辦的“感恩父母”的活動,活動中讓學生體會父母的艱辛,學校安排學生“盲走”的行為,體驗那種焦慮、無助、恐懼的心情,從而讓家長理解孩子需要什么,配合家長培養孩子從小養成感恩父母,自立自強的良好品質。
2.充分利用網絡平臺,進行家長網上交流,讓每一個家長都參與討論,讓家庭教育的思想在對話中點燃。上學期,我們就《給孩子一個安寧的家》《孩子需要真實的評價》等話題在QQ群中展開討論。這種生動、開放式的討論給父母帶來了新的信息、新的思想、新的思考,促進了父母們去反思、去學習,甚至上了年紀的爺爺奶奶們也加入到交流當中來,希望改變自己落后的思想觀念。在網上進行教子問題的探討,搭建一個無邊界、無限制的課堂,方便快捷,智慧的火花不斷地進發。另外,班級每學期組織不定期的開放課堂活動,課堂中的教師是來自于各行各業的學生家長,請父母互讀身邊的同伴,提供當面對話的機會,使教育智慧在互動中生成。
(四)讓傳統文化助力創新教育
我們邀請隔代教育中相對成功家庭中的爺爺奶奶到學校來,讓爺爺奶奶介紹根植在自己思想中的傳統文化。例如,我們邀請老紅軍來講“革命歷史故事”,讓孩子與其父母都來參加,讓他們認識傳統文化,學習傳統文化,讓傳統文化成為他們“知常達變”的文化底蘊。不僅給其他隔代家庭介紹了先進經驗,也讓這些爺爺奶奶重燃學習的欲望,也成為創新的新新人類,拉近與孩子的距離,改變陳舊的教育觀念。
孩子是家庭的一面鏡子,家庭是孩子心理內力覺醒的源泉,要想孩子改變,先要改變父母。只有賦予孩子一生使不完的巨大心理力量,才是送給他們最好的禮物。
(責任編輯:曉角)