“人文情懷”在現(xiàn)代中醫(yī)院校教學(xué)中的重要作用

杜艷偉 鐘慧群 付雙 呂雪嬌

【摘要】本文依據(jù)我國中醫(yī)院校教與學(xué)的特點，闡述教師和學(xué)生之間的工作和學(xué)習(xí)重點，教師除了完成相關(guān)課程的教學(xué)，錨準(zhǔn)現(xiàn)代大學(xué)生現(xiàn)狀，實施人文積淀的策略與措施。

【關(guān)鍵詞】人文情懷 中醫(yī) 實踐

【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）24-0095-02

【Abstract】Based on the characteristics of teaching and learning in Chinese medicine colleges in China， this paper expounds the work and study focus between teachers and students. Besides， teachers can complete the teaching of relevant courses， anchor the present status of modern college students， and implement strategies and measures of humanistic accumulation.

【Key words】Humanistic feelings； Chinese medicine； Practice

隨著全球經(jīng)濟和社會的發(fā)展，中醫(yī)逐漸邁出國門，走向世界。隨著屠呦呦教授獲得諾貝爾獎，祖國的中醫(yī)藥事業(yè)更是吸引了國際學(xué)者的矚目，中醫(yī)博大精深，中醫(yī)蘊含著祖國五千年的文化，學(xué)習(xí)中醫(yī)就是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化[1]，這對于中醫(yī)的教學(xué)顯得十分的重要。我們中醫(yī)院校的教師的任務(wù)，不僅是在教授中醫(yī)的經(jīng)典，更是在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國的悠悠文化，面對著中醫(yī)四大經(jīng)典教材[2]，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》和《神農(nóng)本草》，書中文言文的語句，使學(xué)生難免產(chǎn)生厭學(xué)和棄學(xué)感，要想加強和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)記憶和興趣，僅僅是以課堂為載體的教授和學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，加強課堂以外的學(xué)習(xí)，采取別樣的學(xué)習(xí)方式，勢在必行，所以中醫(yī)院校教師的教學(xué)內(nèi)容必須契合當(dāng)下學(xué)生的心理，結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)特色，融入中華傳統(tǒng)文化，定期舉辦和設(shè)計各類活動，構(gòu)建一種學(xué)生樂意學(xué)習(xí)和方便學(xué)生理解的教與學(xué)的體系。然而，在開展這些活動和教學(xué)任務(wù)的實踐中，中醫(yī)院校的廣大教師必須秉承著關(guān)注學(xué)生的成長，把握學(xué)生的整體思維和心理成熟度，培養(yǎng)綜合素質(zhì)全面發(fā)展的可塑性人才，而在實施教學(xué)目標(biāo)的過程中，必須加入“人文情懷”教育[3]，這也是新形勢下，祖國培養(yǎng)中醫(yī)院校學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性和迫切性的體現(xiàn)。

一、現(xiàn)代中醫(yī)院校學(xué)生思想和現(xiàn)狀

目前，我國中醫(yī)院校依據(jù)人才培養(yǎng)專業(yè)性，除了為學(xué)生設(shè)置主修的中醫(yī)課程，還為學(xué)生設(shè)置了一些輔修的西醫(yī)課程，學(xué)生的課程繁多是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)院校的顯著特點，導(dǎo)致學(xué)生難免會抵觸中醫(yī)，思想上產(chǎn)生學(xué)習(xí)中醫(yī)“無用論”。另外，中醫(yī)院校課程繁多，導(dǎo)致學(xué)生壓力過大，埋頭苦讀詩書，課余時間相對較少，缺乏人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏開闊的視野和自我能力的認(rèn)知[4]。日常生活中，與導(dǎo)師或者其他同學(xué)沒有情感的疏通和交流，使得學(xué)生不適應(yīng)當(dāng)前的就業(yè)形勢和社會的需求，導(dǎo)致中醫(yī)院校學(xué)生難于就業(yè)[5]。因此，需要教師在教學(xué)過程中設(shè)計，加入“人文情懷”，從而鍛煉大學(xué)生的基本心理和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)當(dāng)下社會有用的人才。豐富大學(xué)生情感生活，培養(yǎng)他們生活意識；加強大學(xué)生使命感和責(zé)任心，培養(yǎng)他們擔(dān)當(dāng)意識；提高大學(xué)生綜合素質(zhì)[6]。

二、現(xiàn)代中醫(yī)院校教師角色和任務(wù)

對于學(xué)生，專業(yè)課教師應(yīng)該做到時尚、熱情、正統(tǒng)、干練、高雅、寬容，從教學(xué)工作和日常生活中樹立高校教師形象——溫文爾雅，把握教師承擔(dān)的角色，要以人格魅力和專業(yè)能力形成自己的親和力。日常教學(xué)過程中，要熟知當(dāng)前科學(xué)前沿和熱點問題，在課堂教學(xué)過程中，應(yīng)該深入淺出的滲透所在學(xué)科領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，透徹地闡述所教授學(xué)科的發(fā)展歷史、內(nèi)容構(gòu)架、思想方法論及其在現(xiàn)實中的應(yīng)用。應(yīng)用多技術(shù)、多手段的展現(xiàn)所教授學(xué)科的教學(xué)技能和教學(xué)內(nèi)容，活躍學(xué)生思維和拓展知識體系，加強學(xué)生對已有知識和當(dāng)下所學(xué)書本中科學(xué)理論知識的聯(lián)系和理解，時刻總結(jié)教學(xué)過程中的經(jīng)驗。專業(yè)課教師課堂上認(rèn)真完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，時刻樹立專業(yè)化人才培養(yǎng)方式和方法[7]，個性化培養(yǎng)學(xué)生，挖掘?qū)W生自身潛能，完成所規(guī)劃的既定培養(yǎng)目標(biāo)，在教育教學(xué)中，以細(xì)節(jié)感動人。要創(chuàng)造思變性的課堂，營造情感化的課堂，拓展生活化的課堂，讓學(xué)生經(jīng)歷“知曉”—“關(guān)注”—“喜歡”—“心動”的過程，讓每位同學(xué)懷著感恩的心學(xué)習(xí)古代中醫(yī)的知識和理論，這樣使學(xué)生記憶深刻，課堂也就變得有血有肉，讓人文情懷在課堂上悄然沉淀、日臻完善。在課余時間，時刻保持和同學(xué)之間的聯(lián)系，加強“親密”溝通，專業(yè)課教師應(yīng)該把中醫(yī)理論和日常為人處事相互融會貫通，讓同學(xué)對中醫(yī)的興趣不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)課程，更是熱愛這門學(xué)科。所謂中醫(yī)理論博大精深，就是源于它從生活中來，到生活中去，因此，學(xué)習(xí)中醫(yī)就是積累生活的知識和經(jīng)驗。

輔導(dǎo)員，我們常常稱之為生活導(dǎo)師，學(xué)生理解為他們離開家在外的“媽媽”，因此輔導(dǎo)員在培養(yǎng)和教育學(xué)生過程中，需樹立“引導(dǎo)同學(xué)、發(fā)展同學(xué)、服務(wù)同學(xué)”的宗旨，輔導(dǎo)員的重要職責(zé)就是要推進和發(fā)展大學(xué)生思想政治教育和思想道德建，育人過程中時刻堅持以人為本，在育人的實踐過程中，不斷的摸索新的、有效的工作方法和深得廣大的學(xué)子愛戴的工作方式，實施校園文化活動的過程中，時刻從學(xué)生的角度出發(fā)，在處理參與度等一系列問題過程中，時刻考慮學(xué)生的想法，加強心與心的交流，樹立“人文情懷”。尤其是中醫(yī)院校的莘莘學(xué)子，在舉辦活動的過程中，除了考慮學(xué)生自身對中醫(yī)的理解，時刻堅持激勵意識，多鼓勵、多贊美，加強學(xué)生自尊心的培養(yǎng)。同時，還應(yīng)加強學(xué)生對待和抵抗挫折的能力，無論是考試失敗還是各種比賽過程中失利，都應(yīng)該擺正心態(tài)，沉著對待。這就要求我們輔導(dǎo)員教師，必須樹立“人文情懷”，團結(jié)和帶領(lǐng)廣大同學(xué)以強烈的責(zé)任心和莊嚴(yán)的使命感為祖國的發(fā)展貢獻力量。做好現(xiàn)代中醫(yī)院校的教師，需要有深厚的文化積淀和人文情懷。

三、人文情懷的實踐

“人文情懷”的實踐過程包括學(xué)生的思想引導(dǎo)，學(xué)生行為和心里狀態(tài)關(guān)注，廣大學(xué)生之間的公平和公正性，更需要人文情懷，教育引導(dǎo)[8]。在中醫(yī)院校學(xué)生各項評價工作中，制定中醫(yī)特色評價體系，從學(xué)生自身情況出發(fā)，制定課堂評價、實踐評價、人文評價等多種評價體系，為促進學(xué)生成才服務(wù)，也必須加強人文情懷[9]。在課堂評價過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生為主，采取全方位的教學(xué)模式，教學(xué)初始階段，及時全面了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點，并且教學(xué)初始階段，教學(xué)內(nèi)容幾乎都是學(xué)科的總論內(nèi)容，因此洞察學(xué)生表情和觀察學(xué)生行為，及時的掌握新同學(xué)的想法，關(guān)注學(xué)生的興趣點，針對興趣點個性化教育，充分發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢和主觀能動性，讓每個學(xué)生都參與到課堂教學(xué)過程中，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，觀察學(xué)生對所講述知識的渴望度，及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并針對興趣點逐漸調(diào)度，使廣大學(xué)生都走上學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的軌道上來，并樹立為祖國中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻[10]。在中醫(yī)院校校園文化建設(shè)方面，以中醫(yī)思維建設(shè)為理論基礎(chǔ)和行動指南，從中醫(yī)文化入手，構(gòu)建可觸摸的校園文化，讓同學(xué)們親身體會，身臨其境，從人文景觀到人文情懷，無不讓廣大莘莘學(xué)子感受到中醫(yī)“人文情懷”[11]。培養(yǎng)人文情懷，營造和創(chuàng)建和諧校園。

總之，“人文情懷”在高等教育教學(xué)過程中，無處不在，猶如“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。對于高校教師在教學(xué)過程中，加強人文情懷的實踐，我們關(guān)注的不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)，更多是學(xué)生的發(fā)展，大學(xué)是育人成才之府，大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的基本目標(biāo)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，教師應(yīng)該使學(xué)生從中學(xué)階段的追求高分的思想脫離出來，樹立各項潛能全面挖掘，然而，這就需要我們教師在教學(xué)過程中，經(jīng)常關(guān)注學(xué)生主流思想，加強綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，使得大學(xué)生的學(xué)科知識與人文素養(yǎng)能夠并行不悖、相輔相成。豐富大學(xué)生人文情懷，促進學(xué)生全面健康地發(fā)展。多角度，多方法的培養(yǎng)出具有人格魅力、有人文情懷、有社會擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x建設(shè)者和接班人。因此繼承傳統(tǒng)文化理念，加強自身人文情懷，也是創(chuàng)建和諧社會的重要內(nèi)容。讓醫(yī)學(xué)科學(xué)精神和人文精神有機結(jié)合，是我國現(xiàn)代中醫(yī)藥發(fā)展的主旋律。筆者發(fā)出呼吁，醫(yī)學(xué)需要人文情懷，中醫(yī)更加需要人文情懷。

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作者簡介：杜艷偉（1986-），男，講師，博士，吉林長春人，主要研究方向：基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)和實踐研究；呂雪嬌（通訊作者），主治醫(yī)師，長期從事基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育。