張瑤
摘 要:教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,是承傳社會文化,傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑,在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的背景下,學校藝術(shù)教育的重要性已越來越被人們所認識.當前藝術(shù)教育已成為學校素質(zhì)教育的重要手段之一 。本文主要探討如何提高小學音樂課堂教學質(zhì)量,豐富小學音樂課堂教學形式,提高小學音樂課堂教學質(zhì)量,增強學生的審美能力,發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維。
關(guān)鍵詞:音樂教育;課堂教學;教學質(zhì)量
柏拉圖曾經(jīng)說過:“音樂教育是至高無上的,因為任何事物都不能像節(jié)奏與和聲那樣深達人類內(nèi)心深處,并給予最強烈的震撼.”在我國,從夏、商、周三代開始就已確立了“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝,樂教為教育的重要內(nèi)容.可見音樂教育受人們重視已有非常悠久的歷史.音樂教育它不受年齡和文化程度的限制。
一、 重視小學階段的音樂教育
在小學階段,學生在與其心理生理條件相適應(yīng)的基礎(chǔ)上通過音樂學習和實踐,能夠形成對音樂的感受、理解、鑒定、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的能力,進而促進身心的全面和諧發(fā)展.無數(shù)的事例說明,通過音樂教育可以提高其感受,表現(xiàn)音樂的能力,同時增強記憶力,豐富想象力和創(chuàng)造力,從而不僅可以造就出一批批具有音樂修養(yǎng)的人,而且可以促進其在事業(yè)上的成功.音樂教育還是精神文明建設(shè)的重要方面,作為貫徹素質(zhì)教育的一個窗口,直觀地反映出一個音樂教師和一所學校對待素質(zhì)教育的態(tài)度. 因此,作為學校應(yīng)重視其音樂方面的教育,尤其是小學階段的音樂教育。
二、 小學音樂教學中實施創(chuàng)新教育要營造良好的教學情境
小學音樂課堂教學以什么樣的方式呈現(xiàn)在學生面前能最有效地調(diào)動學生參與音樂活動的積極性?毋庸置疑,學生學習情緒積極與否直接影響教學效果,創(chuàng)設(shè)情境就非常關(guān)鍵。情境創(chuàng)設(shè)要真實、自然、力求生活化,形式是多種多樣的,小學1~2年級情境創(chuàng)設(shè)以游戲情境、表演情境、故事情境、生活情境為主,小學3~6年級情境創(chuàng)設(shè)除前述方式外,還可選擇問題情境、聯(lián)想或推理情境,創(chuàng)設(shè)情境要根據(jù)音樂教學目標、內(nèi)容以及學生實際情況合理選擇情境創(chuàng)設(shè)的方法。如在學習兒歌《春曉》時,采用生活情境、聯(lián)想情境的方式,運用多媒體,展現(xiàn)春天萬物生長的景象,教師通過語言開啟學生想象的閘門,設(shè)計“大家想象一下,假如走進大自然,展現(xiàn)在眼前的是怎樣的春色呢?誰能描述一下你所想象到的?”學生會從他們的生活經(jīng)驗和對自然界的觀察,憑借文本補充想象,描繪一幅幅盎然的春景,靜態(tài)的、動態(tài)的、五彩繽紛的春天,得出自己心目中的春天的形象,通過誦讀、想象、感受詩中所描繪的鳥鳴聲、風聲、雨聲的美好意象。中國是一個詩的國度,從詩經(jīng)到楚辭,從唐詩到宋詞,詩歌像一股清泉,滋潤著一代又一代的中華兒女,傳承幾千年的文化精髓,在小學音樂課堂對學生進行傳統(tǒng)詩歌教學,不僅有助于提高學生的文化素養(yǎng),也有利于提升學生的藝術(shù)品位。古詩篇幅短小,語言凝練、含蓄,富有節(jié)奏感和音樂性,具有豐富的想象力和強烈的情感。通過吟唱詩中所描繪的各種美好意象,體會春天如詩、如畫、如歌的意境;更重要的是品詩品情,引導(dǎo)學生體會春景的生機勃勃和春天強大的生命力,從而得到情智的升華、拓展。
三、在小學音樂教學中實施創(chuàng)新教育要確立學生的主體地位
在當今的音樂教育領(lǐng)域,備受爭議的一個問題就是在音樂教育教學過程中究竟誰才是教學的中心。有些小學音樂教師認為,教師才是課堂的主宰者。因此,小學音樂教學必須要保障教師在教育教學活動中的中心地位。教師是教學活動中的權(quán)威人士,具有不可動搖的地位,有的時候教師偶爾唱錯了音,小學生也不敢指出來,這樣做容易使學生對音樂課產(chǎn)生抵觸心理,也就更談不上實施創(chuàng)新教育了。要想解決這一問題,教師就必須要認識到,音樂教學作為一門藝術(shù)課程,必須要采用開放式的教學模式,要鼓勵學生大膽創(chuàng)新,追求無權(quán)威的學習機制,追求雙向交流、和諧、自由的音樂教育教學氛圍,建立起一種平等互動的師生關(guān)系,從而使小學音樂課堂沒有強迫性以及權(quán)威性,實現(xiàn)真正意義上的師生平等,進而為學生營造出一種融洽、寬松的學習環(huán)境。
四、音樂課堂上的即興創(chuàng)造
音樂課堂上的即興創(chuàng)造以一種想象的、自發(fā)的和個性表現(xiàn)的方式呈現(xiàn),達爾克羅茲的體態(tài)律動學對教師素質(zhì)有較高的要求,在教學過程中,教師必須能用音樂之聲再現(xiàn)學生們動作的節(jié)奏或即興動作所代表的音樂意義,教師要對學生參與音樂活動時顯示的能量、速度、情緒變化等做出跟隨反應(yīng),從學生的反應(yīng)中得到啟發(fā),產(chǎn)生新的構(gòu)思并組織教學。小學音樂課堂上的即興創(chuàng)造有即興伴奏、即興編歌詞、即興表演等,此處所談的即興伴奏是學生對音樂作品進行即興打擊樂伴奏,教師要讓學生對音樂作品的風格和情緒進行深入感受和體驗,從而啟發(fā)學生選擇伴奏的打擊樂器,即興創(chuàng)造出和諧的打擊樂伴奏。如欣賞《杜鵑圓舞曲》之后,學生基本把握音樂風格、掌握三拍子強弱弱規(guī)律后,即可用三角鐵、串鈴、小鼓編配打擊樂,小鼓敲擊重拍,串鈴搖響弱拍、三角鐵敲擊出布谷的節(jié)奏,顫音時串鈴和三角鐵根據(jù)顫音長度持續(xù)搖響和敲擊。即興創(chuàng)編歌詞是對一首樂曲或?qū)σ褜W的歌曲進行歌詞改編,要讓學生對樂曲(歌曲)有所感悟,得到啟發(fā)后從內(nèi)心感悟中醞釀歌詞,即興創(chuàng)造出合乎音樂表現(xiàn)的美的語言。即興表演要讓學生對音樂作品所表達的情感有一個深入的體驗,歌德認為:“我在內(nèi)心得到的感受,比我主動的想象力所提供的,在千百個方面都要更富于美感,更為有利,更加美好,更為絢麗。內(nèi)心的觀察和感受藝術(shù)性地成熟起來,并給它復(fù)制出生動的作品。”由此可見,從內(nèi)心體驗中有感而發(fā)的表演才是美的創(chuàng)造。
結(jié)語
在小學階段,學生理解和吸收知識的能力有限,但是在與其心理、生理條件相適應(yīng)的基礎(chǔ)上,通過音樂上的學習和實踐,能夠形成對音樂的感受、理解、鑒定、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的能力.進而促進身心的全面和諧發(fā)展。
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