場(chǎng)景體驗(yàn)式的小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)探討

宋紅軍

摘要：于課內(nèi)得法，于課外得益，從課內(nèi)得到探究事物的方法，而后借用此法于課堂外得到好處，以此來(lái)促進(jìn)孩子們身心教育的健康發(fā)展，。法即規(guī)律，規(guī)律是事物、現(xiàn)象和過(guò)程內(nèi)在的、本質(zhì)的必然的聯(lián)系，具有客觀性和普遍性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是約定俗成的。人可以利用規(guī)律來(lái)創(chuàng)造新的事物，用以人自身的發(fā)展。讓孩子們從《品德與社會(huì)》課本中學(xué)到做人做事的方法，培養(yǎng)孩子的品德意識(shí)。讓孩子們知道什么可以做，什么不可以做。但只單純的、枯燥的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)課本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以來(lái)支撐起孩子的品德教育事業(yè)，再加課本本身枯燥的文字，更使得孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種抵觸心理，正因如此，我們應(yīng)該試著讓孩子們走出課堂走出枯燥、乏味的課本。從課堂外的一些簡(jiǎn)單的場(chǎng)景體驗(yàn)中去更好的獲得品德知識(shí)，讓孩子們從場(chǎng)景體驗(yàn)中感受到生活的魅力。而后再回歸課堂教育，學(xué)而溫故，讓教育知識(shí)更好的融合在孩子們的血液中。

關(guān)鍵詞：場(chǎng)景體驗(yàn)；課堂內(nèi)外；教學(xué)模式；思想與品德

一、場(chǎng)景體驗(yàn)式中的實(shí)地情景教學(xué)即課外活動(dòng)教學(xué)

場(chǎng)景體驗(yàn)式的教學(xué)模式，讓學(xué)生在種種生活具體情境中體驗(yàn)到積極向上的情感魅力。感受到品德中的魅力所在，而后在這種情境體驗(yàn)中認(rèn)真思考并反思當(dāng)下從而讓孩子們提高自身對(duì)社會(huì)的認(rèn)知力與理解力。將道德規(guī)范變成一種內(nèi)化的性格品質(zhì)，而后回歸社會(huì)真實(shí)的生活。

走出課堂，帶孩子們?nèi)ゴ河斡^光，參觀愛(ài)國(guó)愛(ài)崗基地，培養(yǎng)孩子們互幫互助的優(yōu)良品質(zhì)，給孩子們講解一件件愛(ài)國(guó)物設(shè)。講解每一場(chǎng)戰(zhàn)役的由來(lái)，以及其中流淌這的多少罩杯們的熱血。讓孩子們感受到中國(guó)偉達(dá)的愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)孩子們的愛(ài)國(guó)情懷，崇高而偉岸。在往返路程中，要求大家不亂扔垃圾，垃圾分類(lèi)投放，擁有愛(ài)護(hù)公物的意識(shí)。樹(shù)立孩子保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)的意識(shí)。中午用餐時(shí)，告訴大家要學(xué)會(huì)互相分享，不浪費(fèi)食物，培養(yǎng)大家節(jié)約的意識(shí)。從每個(gè)小細(xì)節(jié)當(dāng)中教育孩子，教會(huì)孩子什么應(yīng)當(dāng)做，什么不應(yīng)當(dāng)做，而不是一味的只是告訴孩子不應(yīng)做什么。從正的一方去跟孩子好好談話交心。而不是傳統(tǒng)意義上的一味灌輸，傳遞課本上的枯燥知識(shí)。帶孩子們?nèi)ッ@啞學(xué)校，去嘗試著跟聾啞學(xué)校的孩子們交流談話，體驗(yàn)聾啞孩子們無(wú)聲的生活，他們也感受到交流無(wú)助的吃力與無(wú)奈，臉上也盡顯愁容。回來(lái)之后讓他們寫(xiě)自己的感受，孩子們紛紛在文章中寫(xiě)到他們對(duì)于自己現(xiàn)在的滿足以及對(duì)于聾啞學(xué)校同齡人的無(wú)奈。活動(dòng)中培養(yǎng)了孩子的同情心，培養(yǎng)了孩子珍惜的這種優(yōu)良品質(zhì)。孩子會(huì)更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)身邊的一切。不定期的告訴孩子回家做一件感恩父母，感恩親人的事，讓孩子們知道感恩，知道并踐行中華名族優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。一起去城市生態(tài)園，參加各種生態(tài)活動(dòng)，培養(yǎng)孩子積極動(dòng)手能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作力。諸如此類(lèi)，等等。

二、場(chǎng)景體驗(yàn)式中回歸課堂教學(xué)模式的豐富性

回歸課堂，回歸書(shū)本，學(xué)生在已經(jīng)實(shí)踐過(guò)的基礎(chǔ)上再去系統(tǒng)的學(xué)習(xí)知識(shí)理論，加深印象記憶。再根據(jù)這些已經(jīng)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)去實(shí)踐，進(jìn)而形成一個(gè)循環(huán)往復(fù)并同時(shí)進(jìn)步的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生能學(xué)習(xí)到做人做事的方法技巧。更好的發(fā)揮出《品德與社會(huì)》課本的知識(shí)效能。更好的發(fā)揮出課堂學(xué)習(xí)的擴(kuò)散力與教育力。課堂采用多互動(dòng)模式，分組進(jìn)行活動(dòng)，并采取評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的行為措施，并輔之以視頻教學(xué)，課堂中提前預(yù)備工作，實(shí)踐完畢后總結(jié)課堂經(jīng)驗(yàn)，讓每個(gè)孩子積極的展現(xiàn)自我。鍛煉自己的口語(yǔ)表達(dá)能力以及孩子們的語(yǔ)言組織能力。還有自我展現(xiàn)力。設(shè)立標(biāo)模，讓孩子們有標(biāo)兵模范，心中有標(biāo)尺的存在。讓孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)積極主動(dòng)的去探索生活，而提出問(wèn)題也是一種探索的重要方式，把問(wèn)題引入授課中可以更好的讓孩子們?nèi)ダ斫飧形騿?wèn)題本身，課堂采取提問(wèn)模式，通過(guò)老師設(shè)計(jì)的有序問(wèn)題，循序漸進(jìn)的問(wèn)題內(nèi)容，一問(wèn)多答，進(jìn)而訓(xùn)練學(xué)生開(kāi)拓性思維，在課堂上達(dá)到師生良好的互動(dòng)，促進(jìn)孩子多方面發(fā)展，使得孩子們進(jìn)一步發(fā)展，緊追時(shí)代的步伐，遵循課程的新發(fā)展理念，教育為了孩子，為了孩子們的所有。課堂內(nèi)外結(jié)合，認(rèn)知性的學(xué)習(xí)模式到情感體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)教育方式方法。使得教學(xué)教育活動(dòng)更好的實(shí)行，教育更加輕松，孩子對(duì)于老師的教育也更容易接受。整個(gè)教學(xué)體制更加切合實(shí)際。符合新時(shí)代的要求。情境式教學(xué)充分體現(xiàn)出了現(xiàn)代教育模式的優(yōu)勢(shì)所在

三、新時(shí)代《品德與社會(huì)》的要求及其發(fā)展變化

小學(xué)思想品德課與學(xué)生當(dāng)下的生活緊密聯(lián)系起來(lái)，《品德與社會(huì)》一書(shū)的創(chuàng)制設(shè)計(jì)就是以培養(yǎng)孩子們道德品質(zhì)觀念和生活能力作目標(biāo)的，是培養(yǎng)孩子們思想道德水平的一門(mén)學(xué)科。情景體驗(yàn)式的教學(xué)模式能夠讓孩子們更好的在實(shí)際生活中感受到大中國(guó)的德智教育，亦能讓學(xué)生在自己真實(shí)的生活中積累生活經(jīng)驗(yàn)。所謂體驗(yàn)就是將課本固化的系統(tǒng)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)地教學(xué)方法，也是新時(shí)代教學(xué)改革中的一個(gè)著力點(diǎn)與發(fā)展點(diǎn)，著眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，素質(zhì)培養(yǎng)。引導(dǎo)孩子的品德發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的德智發(fā)展，開(kāi)發(fā)孩子的潛能，啟迪孩子們的智慧。善學(xué)明智以明理而后受用終生。推動(dòng)學(xué)生健全人格的形成。

場(chǎng)景體驗(yàn)教學(xué)模式所具有的可參與性、本身發(fā)展機(jī)能以及其中所蘊(yùn)含的情感可激發(fā)性。是小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)精髓，也是傳遞文化授課經(jīng)驗(yàn)的有效途徑，既能讓孩子們可領(lǐng)略到生活中微妙的情感觸動(dòng)，又能讓學(xué)生在學(xué)業(yè)上學(xué)有所成，用愛(ài)的方式去看待這個(gè)社會(huì)。課程一直遵循著小學(xué)階段教育要求的變化而變化，遵循著情感的變化進(jìn)而得到成長(zhǎng)感悟。并在此基礎(chǔ)上正確指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們充分在品德生活課上發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，提升自己的水平。以此達(dá)到生活實(shí)踐與課堂學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。培養(yǎng)學(xué)生的心理能力，讓他們?nèi)ピ鯓涌创麄冏约海鯓尤タ创约核畹沫h(huán)境。從而達(dá)到教學(xué)教育的最終目的。情感上的體驗(yàn)、身體上的力行、課本上的學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語(yǔ)

教育與真實(shí)的生活聯(lián)系密切，教育本身也就是一種生活，生活當(dāng)中需要教育，這也是教育存在的意義所在。學(xué)生時(shí)代的《思想與品德》課，確立并引導(dǎo)孩子的知識(shí)、情感、意識(shí)。規(guī)范他們的行為以借此保護(hù)他們的安全。小學(xué)生正處在這樣一個(gè)年齡段，需要教師同其溝通聯(lián)系，重視孩子們的品德與社會(huì)，引領(lǐng)一個(gè)正確的風(fēng)向標(biāo)，指導(dǎo)孩子正確發(fā)展，名哲明理。

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