紅色文化視角下大學生文化自信路徑分析

衣玉梅

摘 要：習總書記在參加十三屆全國人大一次會議山東代表團審議時強調，紅色基因就是要傳承。講好紅色故事，弘揚紅色文化，綿延紅色血脈，樹立文化自信，是新時期思想政治工作立德樹人根本任務的基本要求。紅色文化與中國共產黨共生共長，承載著黨和人民在革命戰爭、社會主義革命時期形成的優良作風和革命精神，具有典型的中國本土特色文化，是孕育中國特色的社會主義核心價值觀的源頭和母體，也是實現中華民族偉大復興的重要精神力量。加強大學生思想政治建設，培育和踐行社會主義核心價值觀，培養擔當民族復興大任的時代新人，必須引導青年大學生認同紅色文化，以傳承弘揚紅色文化作為路徑選擇，堅定社會主義文化自信。

關鍵詞：紅色文化；大學生；文化自信；路徑選擇

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.04.024

中圖分類號： G642文獻標識碼：A文章編號：1672-9749（2018）04-0119-04

文化既表現為人們歷史活動的產物，也是影響和塑造人的思想和行為的重要力量。正如馬克思所講的，人改變環境，環境也改變人。在一定程度上，有什么樣的文化，便有什么樣的生存樣式，也就有什么的行為方式。黨的十九大報告指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新活力，建設社會主義文化強國。”在建設新時代中國特色社會主義事業的過程中，如何充分發揮業已形成的中國特色社會主義文化的先進性和優越性，使其以“潤物細無聲”的方式浸潤每位公民的心靈，從而建立起文化自信，成為當前高校思想政治教育工作的重要任務。而革命文化，即紅色文化，是中國特色社會主義文化的重要組成部分。它與中國共產黨共生共長，承載著黨和人民在革命戰爭、社會主義革命時期形成的優良作風和革命精神，是孕育中國特色的社會主義核心價值觀的源頭和母體，也是實現中華民族偉大復興的重要精神力量。可以說，紅色文化當代大學生思想政治教育內在路徑選擇，具有重要的歷史價值、現實作用和教育意義。

一、紅色文化的科學內涵

紅色文化具有鮮明的民族性和時代性特點。從內涵層面看，基于馬克思主義思想和中華優秀傳統文化兩大淵源；從歷史跨度看，歷經革命戰爭時期、社會主義革命時期的長期積淀和多重錘煉。中國特色社會主義已經進入新時代，這是我國發展新的歷史起點。新時代賦予紅色文化更加豐富的內涵和更加新鮮的時代價值。

1.紅色文化的內涵

紅色文化的理論基礎和思想核心是馬克思主義及其中國化的理論成果，它體現了中國共產黨的崇高理想信念和不懈精神追求，蘊含著中國共產黨人的初心和使命。在一定意義上，正是在馬克思主義的指導下，中國的革命戰爭和社會主義革命才能取得成功；而正是在一次次的革命中，一代代共產黨人的精神凝練并沉淀為一種特殊的文化形態[1]。無論這種文化的表現形式是什么，其理論底色永遠是不變的。為人民謀幸福、為中華民族謀復興，是紅色文化明確的目標指向，是中國共產黨人聯結全國各族人民的強力精神紐帶，也是紅色文化不斷傳承發展和發揚光大豐沃土壤。文化源于人，而又回到人。各種文化終究是對于人而為了人的。但是紅色文化在這個方面的表現更為特別。它的目標直接指向的人民解放和幸福，而不是個別人的權力和享受。這一點在每一代領導集體的群眾路線和群眾觀點中極為突出地表現出來。紅色文化的精神標簽是鮮明的愛國主義。愛國主義是將整個民族團結起來的精神力量，也是催人奮進的一面旗幟。強烈的愛國主義思想深深鐫刻在紅色文化中，體現了中華民族精神的重要特質，反映了中華民族的向心力、凝聚力、戰斗力，這是紅色文化中核心的價值判斷和價值取向。高尚道德情操是紅色文化的道德基礎。紅色文化的內容隨著時代的變化而變化，但其沉淀下來的道德情操和精神品質卻散發著永恒的光芒。由此可見，正因為有馬克思主義的科學理論基礎，有為人民服務的價值目標，有愛國主義和道德品質的精神動力，紅色文化才能成為人們內在的精神需求。

2.紅色文化的形式

經過歷史錘煉與洗禮，適應新時代的建設發展，紅色文化形成了完整而豐富的體系，形式表現為物質、精神、制度和行為四個方面。一是紅色文化的物質表現。凡是以一定的物質載體的形式表現出紅色文化，皆屬于此類。其中包括革命歷史遺址遺跡、革命烈士紀念館、革命烈士故居、戰役博物館革命文獻、詩歌出版物等具體的實物。二是紅色文化的精神表現。相比于物質表現，紅色文化的精神表現更多地是通過人的能動性活動表現出來的[2]。包括黨和人民在革命時期形成的各種優秀精神資源，革命精神，這種革命精神體現在各個時期，例如革命戰爭時期包括紅船精神、井岡山精神、長征精神，以及社會民主革命建設時期的兩彈一星精神、鐵人精神、北大荒精神等。三是紅色文化的制度表現。中國共產黨在革命戰爭時期和社會主義革命建設時期所產生的一系列制度、路線、方針、政策等，比如黨的領導制度，批評與自我批評制度，黨的群眾路線等等。四是紅色文化的行為表現。紅色行為文化是人們在革命戰爭和建設發展時期表現出來的特定行為和行為結果的積淀，這種行為體現著人們的價值觀念取向。可以表現為英雄人物、模范人物等個別人物的行為方式和行為結果，也可以表現為一定組織、人民大眾等群體主體的行為。如黃繼光、董存瑞、劉胡蘭、趙尚志、毛澤東，又比如大寨、小崗村、平凡而又偉大的人民群眾。這些人的行為常常是一定價值觀的人格化，是大眾學習的榜樣。

3.紅色文化的功能

文化具有“以文化人、以文育人”的功能。作為文化之特殊樣式的紅色文化也具有這種功能。一方面，紅色文化能夠傳承文明價值。紅色文化不僅可以傳承馬克思主義理論，促成馬克思主義的中國化，而且可以傳承中華民族優秀的傳統文化，以及中國共產黨人在革命和建設實踐中形成的革命精神。在這個意義上，紅色文化的傳承功能無非也就是使“化”的功能持續存在。“化”一定是在傳承中實現的。而這種“化”便是使人符合馬克思主義與中國優秀傳統文化在應然層面對人提出的要求[3]。另一方面，紅色文化具有“育人”功能。如前所屬，紅色文化所蘊含的革命道德情操和偉大思想境界，有利于吸引人、感召人、教育人。特別是紅色文化形式的多樣化，能夠很好地起到教化人的作用。這是一般的文化很難做到的。此外，紅色文化深刻持久地影響到人的成長和發展。換言之，紅色文化的育人功能絕非單純的此時此地的政治教育，而是要使人成為人，實現馬克思所講的自由全面發展意義上的人。思想政治教育的根本任務是立德樹人，而紅色文化正是立德樹人的根基。紅色文化中舍身取義、忠于信仰、為了國家和民族的復興而努力奮斗的思想內核，對于青年大學生愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導青年大學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀意義重大。當前，部分高校大學生對紅色文化獲取途徑少，掌握不系統，認識理解不深刻、不透徹，對紅色文化的感悟缺少主動性與積極性。因此，必須充分發揮紅色文化教育功能，正確引導大學生傳承弘揚紅色文化，強化紅色文化在提升大學生文化自信的路徑選擇，真正實現思想政治教育立德樹人根本目標。

二、紅色文化助力文化自信

1.紅色文化是文化自信的重要著力點

文化自信是一個民族、一個國家和一個政黨對自身稟賦、文化價值的充分肯定和積極踐行，是對其文化生命力保持堅定的決心和信心。紅色文化，反映著黨領導人民進行民主革命和社會主義革命的歷史，承載著黨的光輝歷史和豐功偉績。回顧這段歷史，彰顯著黨和中國人民的偉大成就、馬克思主義中國化的成功經驗、中國智慧和中國方案的實踐光彩，這是文化自信的重要源泉[4]。因此，毫無疑問，文化自信的提出與實踐，紅色文化的精神價值是不可或缺的立足點和著眼點。紅色文化是黨和人民的寶貴精神財富，對于教育人民群眾尤其是青少年樹立遠大理想、堅定對黨的信心信念有重要作用。今天，所倡導的紅色文化，不是簡單的“老調重彈”，是被打上了鮮明的時代烙印，對中華民族傳統文化的繼承和弘揚，是以愛國主義為核心的民族精神和時代精神的核心，是永葆青春、與時俱進的。

2.弘揚紅色文化是堅定文化自信的內在要求

文化具有持久性、滲透性和深刻性，通過無形的意識、無形的觀念潛移默化地影響著有形的存在和現實。文化自信的基本內涵包括三個層面，即中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，涵蓋對紅色文化的發展歷史、生命力和時代價值的強烈認同感、自豪感。紅色文化，印證黨在革命戰爭和社會主義革命奮斗歷程的普遍認同、遵循和維護的政治主張、理想信念、思想作風、態度情感、行為規范等基本取向，是黨和國家生存發展的重要文化基礎[5]。因此，弘揚紅色文化，是堅定歷史自信、堅定“四個自信”的題中應有之義。同時，文化自信為紅色文化的傳承與發展提供重要契機，順應時代發展，符合人民思想趨勢，二者之間是相互促進、互為補益的。

3.傳承紅色文化是青年大學生堅定文化自信的路徑選擇

歷史告訴現在，歷史昭示未來。紅色文化，就是一部紅色歷史，其中蘊含著堅定的共產主義理想信念、彰顯著中國共產黨為中華民族復興而不懈奮斗的初心的使命，具有強大的吸引力、感染力、號召力和激發力。對紅色文化的體認，是對愛國主義、集體主義、社會主義的認同，對國家和民族的歷史和智慧歸屬，是青年大學生的增強文化自信、文化自信，特別是撥開多元文化的迷霧、認清多元化文化本質、肩負起民族復興重任的獨特路徑選擇。同時，紅色文化體現一種價值標準，也是一種價值判斷，更應該是一種價值選擇，具有鮮明價值屬性，對青年大學生的人格塑造，價值選擇產生積極影響。紅色文化中的優良傳統、革命精神和英雄模范人物，為青年大學生建立正確的價值判斷和人格崇拜，積極引導處理個人與國家、社會、他人關系，妥善處理社會誘惑，形成獨立的價值體系和理性人格特征[6]。

三、基于紅色文化視角提升青年大學生文化自信的實踐路徑

1.遵循高校思想政治教育規律，促進高校思想政治教育與紅色文化教育的有機結合

紅色文化教育應遵循高校思想政治教育規律。習總書記指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規律，遵循教書育人規律，遵循學生成長規律，不斷提高工作能力和水平。”遵循思想政治教育規律就是要準確把握思想政治工作主客體及其二者之間的內在聯系和變化規律，通過思想政治教育中的理想信念教育、傳統文化教育、中國共產黨革命史等核心價值觀教育的形式使大學生的意識里潛移默化地加深對紅色文化的理解力、感受力，通過對大學生對紅色文化選擇和認同，使大學生從根本上成為社會主義文化的傳播者和擁護者，繼承者和創新者。

將紅色文化教育滲入高校思想政治教育的全過程。高校的思想政治教育一直以來都是培養大學生樹立正確是世界觀、人生觀、和價值觀的重要做法和主要手段，對大學生的文化選擇有著一定的影響。樹立紅色文化自信又是高校思想政治教育的又一重要內容，加之紅色文化本身的生命力與魅力，為高校形成特色有效的思想政治教育提供了優質的資源平臺[7]。 因此，應將紅色文化資源引入到高校思想政治教育理論課堂中，將紅色文化資源、紅色案例、紅色內容融入到課堂內容的講授中；同時還應在課下開展紅色文化教育活動。比如，高校的話劇、晚會、學生談心等各個過程都可以融入紅色文化教育活動。當然這種活動的形式必須經過高校思想政治教育工作者的精心設計，要做到不露痕跡，卻潤物無聲。高校在堅持思想政治教育的同時，要更加注重教育的實際效果，在方式和形式上下功夫。同時，將在中國革命與建設時期的在實踐創造的紅色文化與大學生思想政治教育理論結合，不僅需要發揮教育者的協同教育功能，更需要充分發揮教育對象的自我教育功能[8]。

2.以校園文化為展現形式，促進紅色文化與校園文化的高度融合

紅色文化與校園文化的融合意味著，紅色文化以校園文化的形式表現出來，以及校園文化中包含著紅色文化的重要內容。因此，問題不在于讓紅色文化取代校園文化，而是讓校園文化包容著紅色文化并具有紅色文化的性質，讓紅色文化引領者校園文化的建設和發展[9]。從個人層面來看，大學生可以根據自身興趣進行文化方式與主題選擇，進而激發自身的創新意識和能力。從集體層面來看，應該開展豐富多彩的校園文化活動。校園文化是一種群體性的文化，各類社團是物化的表現形式，各種文體活動是具體的展現形式，而這些都是大學生易于接受和樂于接受的。同時，校園文化作為大學校園里無處不在的存在，占據了大學生絕大部門的思想空間，所以大力弘揚校園文化，充分利用校園文化的影響力和影響范圍，使之作為弘揚紅色文化的一個有效載體，將會達到豐富校園文化，弘揚紅色文化，培養大學生文化自信的目的[10]。例如組織學生到紅色資源比較集中的愛國教育基地參觀學習，甚至黨員的發展和培養都可以以此為教育基地。

3.創新紅色文化教育形式，通過實踐性教育方式提升文化認同

傳統的文化教育方式更多的是相關知識、史實事件等的直接灌輸，實踐性的方式占比重還是很少的，紅色文化更是如此，雖然內涵豐富，體系完整，但是時間并不長，人們對它的初步認識不如傳統文化等來的深刻。針對當代大學生的學習生活特點，以及接受文化的特點，要積極創新紅色文化的教育形式，在知識灌輸的基礎上，增大實踐傳播比重，學校通過開展主題團活、紅歌比賽，主題讀書活動，或者拜訪抗戰老兵，參觀紅色遺址、組織紅色講座等等多種多樣的形式，使大學生可以多角度、多渠道、多方位地接觸紅色文化，繼而感受到革命戰爭之后幸福生活的來之不易，也可以更加純粹、更加直觀的體會和認同紅色文化的精神實質，增加對紅色文化的自信[11]。

4.發揮“互聯網+”的優勢，建立優質紅色文化網絡資源

“互聯網+”時代，網絡是宣傳學習的又一主要陣地。在大學生塑造自身世界觀、人生觀和價值觀的過程中，網絡提供了大量的資源和信息。因此，在大學生中弘揚紅色文化要充分借助網絡的資源與力量，打造大學思想政治教育的網絡化平臺，開拓優秀的紅色文化傳播資源和多形式的傳播路徑，營造出全面的、立體的、平常的、多樣的傳播模式，比如創建紅色教育網站、微信、公眾號，開設紅色文化教育宣傳片，紅色故事、紅色文物圖解、紅色主題賽事的宣傳等諸多板塊，充分利用網絡資源優勢，調動大學生的學習積極性，并且通過建設優質的紅色文化載體和平臺來培養當代大學生的紅色文化自信[12]。當然網路途徑也有著便捷、時效、廣泛的特點，一旦管理不力，造成的負面影響也是十分巨大的。所以，紅色網站的運營離不開專業人士的規劃和管理，我們同時要培養專業的紅色網站管理人才，真正達到育人的效果。要在正確思想的引領下積極創新網站運作，保證紅色文化教育的時效性，從而凈化網絡文化環境，促進大學生對文化的學習、傳播，增強紅色文化自信。

參考文獻

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[責任編輯：龐 達]