黑龍江省達斡爾族傳統音樂文化特征及傳承策略

陳曉鵬

摘 要：達斡爾族是一個歷史悠久，民族文化獨特的民族，該民族經過漫長時間的洗滌，其傳統音樂具有鮮明的文化特色，是我國民族音樂的標本?！棒斎崭窭铡焙汀盀醮骸弊鳛檫_斡爾族傳統音樂的重要類別，于2006年被納入了我國非物質文化遺產名錄中，更進一步加深了達斡爾族傳統音樂的文化底蘊。但隨著時間的流逝，達斡爾族傳統音樂的創作背景不斷消失，再加上缺乏文字，民間藝術家老齡化嚴重等問題，大量傳統音樂開始消失。在這種情況下，達斡爾族傳統音樂傳承與搶救工作就迫在眉睫。因此，本文將對黑龍江省達斡爾族傳統音樂的文化特征進行深入了解，研究發現該民族傳統音樂在傳承過程中所面臨的困境與難題，并針對這些難題提出相應的解決措施。

關鍵詞：達斡爾族；傳統音樂；文化特征；傳承策略

中圖分類號：J607 文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2018）05 — 0010 — 03

引言

達斡爾族既是我國人口最少的少數民族之一，也是我國北方最具代表性的民族之一。達斡爾族的分布相對較為集中，主要分布在黑龍江省、內蒙古自治區以及新疆維吾爾自治區三地。其中，黑龍江省齊齊哈爾市是其重要的分布地區。達斡爾族傳統音樂是達斡爾族傳統文化中的重要組成部分，它記錄了整個達斡爾族的歷史，記載著整個民族的民俗風情，具有十分重要的歷史和文化意義。通過對達斡爾族傳統音樂的傳承，不僅能保護達斡爾語，還能增強人們對達斡爾族民俗風俗的認知和文化價值的認同，對于促進社會的和諧與進步也有著十分重要的意義。

一、達斡爾族傳統音樂文化特性

（一）取材的生活性和創作的集體性

達斡爾族人民通常利用音樂來記錄他們的情感，他們的創作素材都取材于生活，是人民生活的反映和智慧的結晶。達斡爾族傳統音樂所包含的范圍相對較廣，它既有描寫人民生活和生產場景的歌曲，如《伐木歌》《捕魚》，描繪山水風光的歌曲，如《春天來了》《映山紅花滿山坡》，還有記錄民族風俗的歌曲，如《出嫁之前》《歡樂的庫木勒節》，這些歌曲的創作素材都來源于日常生活，具有十分濃厚的生活氣息。除此之外，達斡爾族傳統音樂的創作往往是整個集體的共同構思，它所展現的是整個群體的生活，而非某一個體。例如達斡爾族傳統音樂中的“魯日格勒”這一類別，它主要描繪的是達斡爾族人民賽歌、賽舞以及斗拳的場景，這些場景都與達斡爾族人民的日常生活息息相關，是整個達斡爾族人民日常生活的縮影。

（二）音樂的親和性

與其他民族傳統音樂相比，達斡爾族傳統音樂更具有親和性，這與其特有的演繹方式有著密不可分的關系。通常情況下，其他民族的傳統音樂一般以劇場或者大型舞臺的方式進行演繹，這種表演更具有戲劇性。而達斡爾族傳統音樂除宗教儀式音樂（雅德根伊諾）需要在特定場合下進行表演外，一般都是在日常生活中進行演繹。有的在田間勞作中（如：扎恩達勒），有的在休閑娛樂中（如：哈庫麥勒），達斡爾族人們只要興致來了，可以隨時隨地地進行演繹，不具有任何的界限與拘束。甚至連該民族傳統音樂中的說唱音樂（烏欽），其表演者也是與觀賞者圍在一起進行表演，這種自由的、隨意的演繹方式使得達斡爾族傳統音樂相比于其他民族音樂更具有親和性。

（三）審美的樸素性

審美的樸素性是達斡爾族傳統音樂的文化特性之一，其樸素性一般表現在以下三個方面：歌詞的樸素、歌曲結構的樸素以及旋律的樸素。首先是歌詞的樸素，我國大多數傳統音樂的藝術性較強，歌詞也較為華麗，通常都富有濃厚的詩意。但達斡爾族傳統音樂卻與之相反，它更加注重場景的描畫和情感的表達，其歌詞也相對較為簡練、質樸。如《農夫打兔》《采柳蒿芽》《少郎與岱夫》等，都是以平鋪直敘的方式進行場景的描繪和故事的講述，具有十分濃厚的生活氣息。其次是歌曲結構的樸素，達斡爾族傳統音樂的層次結構相對簡單，通常四句為一段，且這些短句都是由簡單詞句的重復疊加而構成的，不存在較為復雜的詞句。最后是旋律的樸素，達斡爾族傳統音樂的節拍通常為2/4拍、4/4拍、3/8拍或者6/8拍，且節奏也大多對稱，很少出現變換拍子的情況，這使得達斡爾族傳統音樂受到廣大人民的喜愛。

（四）傳承的口傳性和流變性

達斡爾族是一個相對較為特殊的民族，該民族擁有其特有的語言，但卻缺乏相對應的文字。雖然近年來該民族開始以漢語拼音來進行民族語言的記錄，但據調查發現，這些所記錄的語言包含了大量的蒙古族、滿族以及鄂溫克等民族言語，真正的達斡爾族語言不超過65%。這種文字的缺失以及語言的多樣化使得達斡爾族的傳統音樂只能以口頭吟唱的方式進行流傳。而這種口頭的傳承方式又往往會導致流變性的產生，不同的人所生活的環境有所不同不同，這種環境的差異會使得他們的人生閱歷和音樂素養也存在一定的差異。因此，在傳承的過程中，繼承者通常會由于無法完全地理解與體會傳承者所想要表達的情感而使得達斡爾族傳統音樂發生一定的流變。同時達斡爾族傳統音樂還具有一定的即興性，這種特性往往會使得該民族傳統音樂的節奏與旋律發生改變，最終加劇了達斡爾族傳統音樂的流變。

二、達斡爾族傳統音樂傳承過程中所面臨的主要問題

（一）傳統音樂創作背景的改變和消逝

與現代音樂相比，傳統音樂的創作更容易獲取素材，神話故事、歷史典故以及名人志士都能成為創作的素材。達斡爾族傳統音樂作為我國的傳統音樂的種類之一當然也不例外，該類型音樂的創作主要以漁獵時代或者農耕時代人們的日常生活為基礎，它是人們生活情感的反映。但隨著時代的變遷，達斡爾族人們的生活環境與生活方式發生了很大的改變，一些傳統的習俗由于不符合時代的發展而被淘汰出局，以此同時，達斡爾族的自然環境和人文環境也發生了很大的改變，傳統音樂歌詞中所描繪的自然風光和生活情景也已不復存在，這使得該民族傳統音樂的創作背景遭受了巨大的破壞。

（二）民族語言的普及缺乏良好的語言環境

缺乏良好的民族語言普及環境是造成達斡爾族傳統音樂傳承困難的重要原因之一。隨著經濟的發展，為更好的進行交流與溝通，國家開始在達斡爾族推行漢語普通話教育。對于正在接受義務教育的孩子而言，他們在校園的時間相對較長，講普通話的機會也相對較多。大部分孩子都缺少學習本民族語言的機會，給達斡爾族語言的學習帶來了巨大的困難。這在很大程度上加劇了達斡爾族語言的消失，給該民族傳統音樂的傳承帶來了巨大的困難。而文字語言作為文化的載體，一旦語言完全消失，在沒有文字記載的情況下，達斡爾族的傳統音樂文化也將隨之消失。

（三）人才流失和民間藝術家老齡化嚴重

除創作環境的改變和缺乏良好語言環境外，人才流失和藝術家老齡化也是造成達斡爾族傳統音樂傳承困難的重要原因之一。眾所周知，達斡爾族傳統音樂的傳承是一個相對較為困難的過程，它需要大量的藝術人才。但據調查發現，達斡爾族傳統音樂人才的流失十分嚴重。受到利益的驅使，大量的專業人才離開了這個行業，選擇了其他更具有經濟價值的音樂類型。長期發展下去，這種現象將直接導致達斡爾族傳統音樂出現后繼無人的狀況，對該民族傳統音樂的傳承帶來了巨大的阻礙。同時，據調查發現，目前傳統音樂藝人老齡化也相對較為嚴重，大多數傳統音樂藝術家的年齡都在70-80之間，這個年齡段的藝術家對于傳統音樂的傳承往往是心余力而力不足。且隨著時間的流失，這些藝術家們也開始相繼離世，這使得一些“原汁原味”的達斡爾族傳統音樂也隨著消失。長此以往，達斡爾族終將會面臨整個民族傳統音樂消亡的結果。

三、達斡爾族傳統音樂的傳承策略

（一）增強傳統音樂在族群內部原生環境的傳承

1.發揮文化宣傳部門的作用，增強民族文化自覺藝術

要從根本上解決達斡爾族傳統音樂的傳承問題，就必須加強民族文化宣傳，提高人們的民族文化自覺意識。文化宣傳部門作為我國傳統文化的宣傳者，對于達斡爾族傳統音樂文化的傳承有著重要的意義。首先，文化宣傳部門應該定期地開展相應的文化宣傳活動，對達斡爾族傳統音樂所蘊含的文化價值進行普及，加深人們對達斡爾族傳統音樂文化的認識，充分調動人們的積極性與主動性，幫助人們更好地投入到達斡爾族傳統音樂文化的傳承工作中。除此之外，文化宣傳部門還可以在達斡爾族傳統節日中舉辦一些特殊活動，如在斡包節、圣水節或者庫木勒節中，舉辦一個傳統音樂表演大賽。這個表演大賽不僅能為達斡爾族人民提供一個大型的演出舞臺，還能為達斡爾人民提供一個認識本民族傳統音樂的契機，從而增強達斡爾族傳統音樂在本民族內部的傳承。

2.發揮傳媒的積極作用

在達斡爾族傳統音樂的傳承過程中，傳媒也有著發揮著一定的積極作用。近年來，我國以傳媒為手段做了多次嘗試，并取得了一定的成果。首先，達斡爾族利用了網絡媒體傳播范圍廣的優勢，在網絡中傳播了大量的教學視頻。一些專業的傳統音樂藝術家將達斡爾族的《歌唱森林》《忠實的心兒想念你》《采黃花》等經典曲目進行加工，并將其上傳到網絡中，為達斡爾族傳統音樂的學習者提供了大量的音頻資料。這種以傳媒為手段的傳承方式能夠幫助學者更好地了解與學習達斡爾族傳統音樂文化。除此之外，達斡爾族還可以利用廣播電視影響力大的優勢，與電視臺進行聯合制作，開辦幾個與達斡爾族傳統音樂文化相關的電視欄目，如傳統音樂的教學欄目，通過專業藝術家的教學演唱，加強傳統音樂的影響力?；蛘呤桥e辦大型文藝演出，通過精彩的表演展現達斡爾族傳統音樂的藝術魅力，增強傳統音樂的社會影響力。

（二）充分發揮學校的藝術教育

1.保護傳統音樂，首要任務是保護好達斡爾語

在達斡爾族傳統音樂的傳承過程中，文字的缺乏是一個巨大的難題。由于達斡爾族沒有自己的文字，對于音樂的傳承只能以口傳心授的方式進行，而這種傳統的傳承方式卻往往存在很大的弊端，不利于整個民族傳統音樂的傳承。在這種情況下，若想要進行民族傳統音樂的傳承，首先應該保護達斡爾族的語言，避免達斡爾語的消失。為保護達斡爾語，政府應該從以下兩方面進行努力：首先，國家應該不斷完善法律，并在此基礎上建立相應的語言保護體系，為達斡爾語的學習與傳承提供有力的法律保障。其次，應該加強達斡爾語的校園教學。在達斡爾族校園中，教師可以同時進行普通話和達斡爾語“雙語”教學，增加達斡爾族使用本民族語言的機會。在大學校園中，學校則可以適當地增設一些與達斡爾語有關的選修課程，培養更多的達斡爾語繼承者，從根本上保護達斡爾族的傳統音樂。

2.深入藝術院校，增設特色課程

目前，大多數藝術學院對于達斡爾族傳統音樂的保護與傳承還不夠重視，所開設的課程也相對較為枯燥乏味，不具備藝術學習所必須的趣味性。為解決這一問題，各藝術高?？梢愿鶕陨淼膶嶋H情況，適當地增設一些具有鮮明特色的達斡爾族傳統音樂的教學課程。首先，教師應該豐富教學模式，開展多元化的傳統音樂教學課程。教師可以采用音樂與舞蹈結合的方式，將“扎恩達勒”和“哈麥庫勒”進行綜合教學，讓學生通過搜索資料深入了解這兩種音樂類型的異同點，加深學生對達斡爾族傳統音樂的了解。另外，教師還應該重視課堂與民間音樂活動的結合。除課堂教學外，教師可以在特殊的節日帶領學生走入達斡爾族日常生活中，鼓勵學生積極參加當地的慶?；顒?。通過這些特色活動，開闊學生的視野，在提高學生音樂水平的同時，進行達斡爾族的傳統音樂文化的傳承。

結語

綜述上訴，達斡爾族傳統音樂文化作為我國非物質文化遺產之一，在我國傳統文化中有著十分重要的地位，也越來越受到人們的喜愛。為保護我國傳統文化，維護民族特色，我們應該盡最大努力保護這一民族文化。雖然目前在該文化的傳承過程中，可能還存在著一定的問題。但只要我們能夠充分了解達斡爾族傳統音樂文化特征，充分認識我們在達斡爾族傳統音樂傳承過程中所存在的問題與不足，并通過一定的手段進行改進，就能更好地做好該文化的傳承工作。

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〔責任編輯：張 港〕