高職院校文化認同力構建路徑分析

蘇艷麗

摘 要 在高職院校的發展中，文化是貫穿始終的核心要素。高職院校要在國家發展戰略中勇于擔當并實現自身的創新發展，就必須在文化內涵上著力耕耘?；谖幕J同力視角，意在觀照高職院校與社會之間的精神聯結，提出從凝練辦學理念、培育大師名流、突顯文化個性、創新教育模式、培植教育品牌、優化信息配置等六個方面提升高職文化吸引力、輻射力、融合力、創造力，以期助推高職院校的開放式創新和可持續發展。

關鍵詞 高職院校；文化認同力；文化個性；開放式創新

中圖分類號 G718.5 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2018）11-0067-04

在高職院校的發展中，文化是貫穿始終的核心要素，也是最為內在、持久而深刻的力量。但是文化恰恰也是高職院校相對薄弱的環節，究其原因有三：一是大部分高職院校建校時間不長，文化歷史積淀不夠深厚，高職院校的文化自覺、文化自信都有待進一步發育完善。二是高職教育雖已被明確為高等教育的一種類型，但是大部分高職院校處于大專層次，仍未走出職業教育體系的“斷頭橋之痛”[1]。職教界期盼已久的中高職銜接、高職專科與應用本科（乃至研究生）銜接、職業教育與普通教育銜接的現代職業教育體系建設仍然在路上[2]。高職的辦學層次客觀上影響了其資源配置力，比如對優質師資、優質生源的吸引力等，從而也影響了高職文化的發展。三是高職教育雖然具有開放辦學、產教融合的天然屬性，但與綜合性、研究型大學相比，社會對于高職的認可度、美譽度還不太高。目前，對高職文化的研究較多地側重于如何在校園內部進行文化的生發、培育、凝練、內化和踐行，而對于如何增強高職文化與社會文化之間的有機連結，如何與外部資源形成深度合作，如何提升高職的外向輻射力并使之成為先進文化策源地，相關的研究和思考還比較少。對高職院校的文化認同力及其構建路徑進行思考，將有助于高職院校走出文化焦慮，培養文化自信，增強文化魅力，推動內涵發展，并提升其文化輸出和服務社會的能力。

一、高職院校文化與文化認同力

美國學者歐文斯認為，“學校是一個文化的存在，在長期的分工協作、相互聯系與作用過程中，學校形成了一種代表組織成員特征的價值觀、信仰系統、準則和思維方式，表現為學校成員在此地的做事方式，這種價值及其表征的行為的總和就是學校文化?！盵3]大學文化是一個復雜的體系，涵蓋精神、物質、制度、行為等多個層面，但其核心是獨特的價值觀念和精神追求。高職院校的文化，具有教育與職業的雙重屬性，既要彰顯立德樹人的根本任務，又要肩負辦學興業的責任使命；既要體現高校人才培養、科學研究、服務社會、文化傳承與創新等普遍性功能，又要突顯務實、崇技、開放、合作等職教特色。綜上，本文認為，所謂高職文化，是指高職院校師生在辦學實踐中所形成的共同價值和精神追求，以及基于價值理念衍生的辦學特色、運行制度、行為方式、物質文化等等，它既有高等教育追求真知、培育人才、文化創新等共性，也兼具職業教育經世致用、重能尚技、敦本務實、開放合作等特征。

在過去的二三十年間，高職院校緊隨時代脈動，助力產業勃興，輸送技術技能型人才，在實現自身快速發展的同時，也突顯了職業教育的戰略地位。由于傳統文化觀念影響、辦學層次局限、歷史積淀不足等原因，職業教育尚未贏得社會的普遍尊重。對于我國大多數考生而言，職業院校并非首選，往往是成績不甚理想不得已而為之。這與發達國家職業教育所擁有的戰略地位、完備體系和廣泛認同相比是有差距的。2014年《國務院關于加快發展現代職業教育的決定》和《現代職業教育體系建設規劃（2014-2020年）》提出，要大力建設中國特色現代職業教育體系。實現這一目標，不僅要通暢技術技能型人才向上深造流動的渠道，同時也要在高職院校的文化內涵上著力，增強社會對高職的文化認同，吸引更多的社會力量積極介入高職的發展。

文化認同本是心理學的重要研究領域，認同是個人與他人、群體或被模仿人物在情感上趨同的過程[4]。在文化多樣性成為潮流和趨勢的今天，文化認同成為一個多學科交叉的熱點領域[5]。文化認同甚至被賦予軍事、經濟等“硬實力”無法比擬的力量。文化認同被視為“人們對一定文化的理解、接受、保護和實踐過程；它的最高境界是使人們對一定文化價值觀成為自己內在的堅定信念，并形成為一定的行為模式和生活方式”[6]。依據主體的不同，研究者又將文化認同細分為國家文化認同、民族文化認同、社會文化認同、群體文化認同等，但其核心都是對基本價值的認同?；谏鲜龇治觯疚倪x取了“高職院校文化認同力”視角，意在聚焦社會公眾與高職文化之間的精神連結，以及如何開辟渠道，提升社會公眾對高職文化的認知水平、認可程度與介入意愿，努力促進二者間的交融互動。

二、高職院校文化認同力構建路徑思考

提升高職教育的地位，僅靠政府和官員是不夠的，更為關鍵的是社會基礎和社會評價，要讓公眾認識到高職教育在服務國家戰略和經濟社會發展方面具有不可替代的重要作用。公眾力量的認可與介入，是辦好高職教育的源頭活水。因此，高職院校要集中智慧、廣開渠道、敞開大門、化用資源，加強文化認同力建設，實現開放式的協同創新。

（一）凝練辦學理念

辦學理念凝練了一所學校的價值追求，是挈領學校各項事業的頂層設計，是影響學子一生發展的精神內核，是高職院校文化建設的點睛之筆，同時也是社會公眾認知、理解高職院校的關鍵所在。辦學理念體現了一所學校的理想、格局、胸襟、視野和情懷。與普通高校相比，高職教育的鮮明特征在于其發展總是與強大的時代動能密切相關。清末船政、商部、農業、紡織、郵傳等實業學堂的興辦，旨在富國強民，抵御外侮，實現實業與教育救國之夢；新時期高職教育的勃興，意在助力產業騰飛，為經濟社會發展提供技術技能人才。職業教育天然帶有教育報國、技術興國的愛國情懷，這也是高職院校最為可貴的精神品質。因此，在任何時代、任何形勢之下，職業院校都要主動來到社會發展、國家富強乃至人類進步的星空之下，在辦學理念中充分體現自身的責任與使命，同時也要讓廣大師生和社會各界體會到高職特有的愛國情懷、教育情懷。高職院校要努力與國家自主創新戰略、“中國制造2025”“大眾創業、萬眾創新”等宏觀戰略計劃同頻共振、積極作為，從而贏得人心、贏得尊重，才會擁有文化的凝聚力和輻射力。

（二）培育大師名流

所謂大師，是指那些憑借精神財富對人類文明和社會進步產生深遠影響的人，憑借理性良知為社會生活提供廣泛指導意義的人，憑借人品學識照亮心靈、垂范后人的人。清華老校長梅貽琦先生說過，“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！睂τ诟呗氃盒６裕捎陬愋?、定位的原因，可能一時很難擁有諾貝爾獎得主、兩院院士這一類學術型人才，但這不意味著高職院不需要大師，也不意味著高職院校不能產生大師。高職院校的大師應是實踐應用大師、技術創新大師、工藝設計大師、工程管理大師等。他們身上應該集中體現國家大力倡導的工匠精神，即把愛與責任置于功利目標之上，對待事業精益求精、追求極致，工作態度勤勉堅定、莊敬自強。大師的存在能夠激勵師生仰賢自省，特別是對于歷史文化積淀尚淺的高職院校而言，大師是榜樣、是激勵、是鞭策，同時也是提醒，提醒我們不要逞一時之榮，不要陷入“定于一尊之弊”，而是要潛心追求經得起時光淘洗的恒久價值。

（三）突顯文化個性

文化個性的培育和彰顯是成就優秀大學的關鍵。大學的文化個性是理念與實踐相交匯的產物，大學的文化個性反映了一所大學的文化傾向與文化選擇。如耶魯以培養國家領袖為榮，斯坦福被譽為創業者的搖籃，麻省理工以前瞻性技術聞名，哈佛的公共管理有口皆碑。越是一流的大學，就越是擁有高辨識度的個性特征。“大學的本質是一種功能獨特的文化機構，文化個性是現代大學核心競爭力所在”[7]。對于高職院校而言，需要從職業教育的類型特征、院校自身的個性化發展兩個維度來進行文化個性的培育，要有意識地從文化個性的角度來豐富和發展大學文化內涵。近年，越來越多的高職院校有了個性化發展的文化自覺，呈現出千帆競發的良好態勢。有的側重于為中小微企業提供技術服務，有的瞄準國家和地方支柱產業輸送人才，有的專注于生活美的開掘，有的致力于成為金融界的“黃埔軍?！薄靶虚L搖籃”……長此以往，這些高職院校對于文化個性的耕耘必將在師生的思維方式、校風學風、文化制度等方面有所沉淀，從而散發獨具特色的精神氣質。因此，高職院校要竭力避免淹沒個性的趨同，要用心研探文化個性的生成機制、沉淀機制、優化機制，增強文化魅力，促進內涵發展。

（四）創新辦學模式

辦學模式是高職院校與普通高校的顯著性差異所在。如深圳職業技術學院在多年的教學實踐中總結出“政校行企四方聯動，產學研用立體推進”的辦學模式，即健全“學校主體、政府主導、行業指導、企業參與”的開放聯動平臺，生產、教學、創新研發、應用服務立體推進，整合優化教育運行功能，創新人才培養和辦學機制，使人才培養、科學研發、應用服務等高校功能達到效益最大化。這一模式很能體現職業教育產教融合、開放合作的特色，在高職院校中頗具代表性。

高職教育的發展離不開化用資源、聯動開放、緊接地氣和協同創新。因此，高職院校辦學模式本身就是爭取社會認同的策略與行動。過去二三十年間，高職院校探索出訂單班、冠名班、廠中校、校中廠、課證一體、校企合辦專業或學院等多種融合方式，為國家培養了一大批技術技能人才。當前，高職院校的一項重要任務就是不斷深化產教融合辦學模式，努力站上企業行業發展的制高點，成為新技術、新工藝、新標準的策源地，以技術和人才引領企業行業的發展，從更高的層次上掌握未來發展的主動權。

（五）培植教育品牌

品牌本是市場營銷學的概念，隨著經濟社會的發展，品牌所蘊含的其他價值亦被發掘、凝練，內涵得以不斷豐富，外延也得以不斷拓展。如品牌所蘊含的情感性價值、信譽保障作用、資本價值、文化載體價值等。對于高職院校而言，品牌建設是追求品質、夯實內涵的重要載體。學校的教育品牌建設幾乎可以涵蓋大學文化的方方面面，如教學名師、優秀教學團隊、精品課程、實訓室建設、示范專業、特色學院、校園文化活動、創新創業教育等。以深圳職業技術學院為例，志愿者之校、書院制試點、精品課程開發、示范專業建設、深職創客街等品牌建設已深深嵌入學校的創新實踐之中。如志愿者之校建設豐富和深化了大學文化內涵，加強了學校、學生個體與社會之間的精神關聯，體現了面向社會、面向人人的大職業教育觀。在深圳國際馬拉松賽等經典賽事活動中，深職志愿者已成為一道風景。學子通過志愿服務，開闊了眼界，增長了見識，提升了能力。由此可見，教育品牌不僅意味著區別于他者的獨特性、辨識度，更是集合了理念、情感、知識、技術、模式、管理、服務等諸多要素，為提升大學精神、凝聚各界共識帶來了豐富契機。因此，高職院校應結合各自優勢和辦學理念，著力發掘培育教育品牌，有條件的高職院校可以制定實施品牌戰略，形成不同層次的品牌群落，提升自身的競爭力和話語權。

（六）優化信息配置

高職教育的發展離不開人流、物流、技術流、資金流、信息流，其中，信息流是所有事項的決策與實施的基本保障。在信息時代，高職院校吸納、集聚、分析、整合、應用、擴散信息的能力顯得越來越重要。特別是在開放式創新體系中，優化信息資源配置的能力更是舉足輕重。信息的及時有效利用能夠豐富思維、優化決策、加速合作、提高效益。在數字化的環境下，高職院校對于現代信息技術的應用，不僅僅要滿足于內部教學、科研和管理，同時要秉持協同理念，在校內外全面確立信息資源的整合共享機制。一方面，要實現《國務院關于加快發展現代職業教育的決定》所提出的“構建利用信息化手段擴大優質教育資源覆蓋面的有效機制，推進職業教育資源跨區域、跨行業共建共享”；另一方面，也要大力建設信息資源與其他資源的協同配置平臺，使來自政校行企的政策信息、人才信息、技術信息、市場信息、工藝信息、產品信息、融資信息等資源實現充分的交融匯聚。高職院校要圍繞學?？傮w發展規劃所產生的信息需求，充分調動校內外各級各類主體的資源與積極性，對傳統的信息配置模式進行優化。在搭建平臺的基礎上大力提升信息捕捉、遴選、分析、整合與服務的能力，提高信息應用的效率與質量。如多維著力推進科研成果轉化，減少信息資源的閑置浪費。在新聞傳播領域，要充分用好校內外傳統媒體與新媒體，既要重視事實傳播，也要重視價值傳播，同時要努力提升高職院校的議題設置能力，使學校成為高端人才、前沿理念、最新技術、最新成果的集散平臺。以深圳職業技術學院為例，近年，學校發起主辦全國職業院?！拔幕恕备叨苏搲廴珖蓡T單位的智慧對高職文化育人進行理念探索，明確提出“以文化引領技能型人才培養”；發起主辦深圳大學生創新創業交流會，成立“深圳國際大學生創客聯盟”，運用網站、微信、QQ和主題APP等多種線上平臺共享信息資源；借助第三方專業公司，連續多年對畢業生就業狀況進行信息采集與分析，探索建立專業動態調整機制，展現了基于大數據校正方向的理性精神。這些舉措體現了對信息資源的多維拓展和深化運用，體現了協同配置、合作共贏的理念，也有效擴大了社會影響，提升了學校的美譽度。

三、結語

高職院校肩負著立德樹人、辦學興業的崇高使命，其落腳點是服務國家戰略、服務區域經濟發展，辦社會和人民滿意的教育。高職院校的文化認同力建設，其最終目標是要增強知識、技術、人才、信息、資本等諸要素的集聚和配置能力，堅持走開放式創新之路，努力構建協同聯動、可持續發展的現代職業教育體系，在政府、學校、行業、企業、師生個體以及社會公眾之間形成豐富的精神連結。高職院校的文化認同力建設是一個系統工程，凝練辦學理念、培育大師名流、突顯文化個性、創新教育模式、培植教育品牌、優化信息配置等六個著力點為提升高職院校文化認同力的有效途徑。隨著高職教育的創新發展，隨著現代職業教育體系的建設完善，需要不斷創新路徑與模式，不斷豐富和發展高職文化內涵。高職院校不僅要完成好服務經濟社會發展的角色，而且要有勇氣通過文化內涵和核心競爭力的提升，成為先進理念的思考者、先進技術的引領者和先進文化的策源地，成為與學術型高校并轡而馳的一種教育范式。

參 考 文 獻

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