提前介入，方得始終

方莉麗

【摘 要】導(dǎo)入是新授課的首個環(huán)節(jié)，它在學(xué)習(xí)目標(biāo)定位、創(chuàng)造課堂氛圍和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面，有著積極而重要的作用。一個良好的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，奠定了一節(jié)優(yōu)秀課的基礎(chǔ)。因此，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)實際，精心設(shè)計導(dǎo)入方法，是我們實現(xiàn)高效課堂的首要前提。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 導(dǎo)入方法 高效課堂

俗話說“良好的開端是成功的一半”。課堂導(dǎo)入在激發(fā)興趣，集中學(xué)生注意力和提示學(xué)習(xí)方法等方面有著特殊的作用。那么怎樣導(dǎo)入才能取得良好的效果呢？筆者結(jié)合具體教學(xué)實例，作進一步的分析。

一、溫故知新導(dǎo)入法

溫故知新導(dǎo)入法，是我們最常用的一種新課導(dǎo)入方式。它是通過對上一節(jié)課，或者以前所學(xué)內(nèi)容的溫習(xí)來導(dǎo)入新課。在運用這種導(dǎo)入法時，所溫習(xí)的部分或者在內(nèi)容上要與新授課有緊密聯(lián)系，以減少新授的難度；或者在學(xué)習(xí)方法上與新授課有著比較緊密的聯(lián)系，以實現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的遷移，從而更好地組織學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。

如：《普羅米修斯》這篇希臘神話故事，寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進行不屈不撓斗爭的動人傳說，頌揚了普羅米修斯不畏強暴、為民造福、不惜犧牲一切的偉大精神。在教學(xué)這篇課文時，我通過“溫故知新”的方式進行導(dǎo)入，通過讓學(xué)生溫習(xí)《開天辟地》這篇中國神話故事，讓學(xué)生溫習(xí)神話故事的特點和學(xué)習(xí)方法。然后進入正題：今天，我們來學(xué)習(xí)一篇希臘神話故事，認(rèn)識人類的父親“普羅米修斯”這位希臘大神。看看這位“人類的父親”為我們做了些什么，感受一下希臘神話的特色。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進行學(xué)法遷移，還能夠讓學(xué)生初步了解中國神話與西方神話的不同風(fēng)采。

溫故知新導(dǎo)入法，是一種通過溫習(xí)舊知，學(xué)習(xí)新知的高效導(dǎo)入方法。我們在運用這種方法導(dǎo)入時，一定要注意兩點：一是“溫故”是為了“知新”，溫故是前提，知新才是目的，是重點；二是所溫習(xí)的內(nèi)容要在“內(nèi)容”或“方法”上與新授知識有緊密聯(lián)系，是為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)新知。

二、設(shè)置問題導(dǎo)入法

古人云：“學(xué)貴有疑，疑則進也。”無論是老師的教，還是學(xué)生的學(xué)，都是以“問題”來引導(dǎo)的。如果我們能夠在學(xué)習(xí)之始，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)提出關(guān)鍵性的問題，讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，就能夠讓學(xué)生把時間與精力用在“刀刃”上，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。不過，在運用這種導(dǎo)入方法設(shè)置問題時，我們要抓住課文的核心內(nèi)容，并且是學(xué)生最感興趣的地方，或者是設(shè)置與中心密切相關(guān)的問題。只有問題精彩，我們的教學(xué)才能更精彩。

如：《山谷中的謎底》這篇課文，課文通過一種奇特的現(xiàn)象：加拿大的魁北克省有一條南北走向的山谷。山谷沒有什么特別之處，惟一引人注意的是，它的西坡長滿松、柏、柘、女貞等雜樹，而東坡只有雪松。告訴我們：“有時彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發(fā)展。”這篇課文就非常適合運用設(shè)置問題的導(dǎo)入方法。我通過圖片展示的方式，向?qū)W生介紹了山谷的奇特現(xiàn)象后，抓住這種奇特的現(xiàn)象設(shè)疑：為什么會有這種奇特的現(xiàn)象呢？你從中感悟到了什么呢？讓學(xué)生帶著這兩個問題進行學(xué)習(xí)。在這樣的問題引導(dǎo)下，學(xué)生對課文的內(nèi)容和內(nèi)涵進行比較深入的學(xué)習(xí)。

設(shè)置問題導(dǎo)入法，主要是用于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時，也會給學(xué)生點明學(xué)習(xí)的重點，讓學(xué)生帶著深厚的興趣，積極地投入課文的學(xué)習(xí)之中。教師在設(shè)置問題時，要用心琢磨，從課文中找準(zhǔn)問題“點”，讓問題的設(shè)置起到“提綱挈領(lǐng)”的作用。

三、形象直觀導(dǎo)入法

所謂“形象直觀導(dǎo)入法”，是一種利用多媒體技術(shù)，通過聲音、圖片、視頻等方式向?qū)W生展示與課文相關(guān)的內(nèi)容，然后再進行導(dǎo)入的方法。因為學(xué)生對于外界信息的獲取，最主要的是來自于視、聽兩個感官。視覺和聽覺這兩方面的信息具有獨特的形象性，可以給學(xué)生以視聽感覺上強烈的刺激。而“形象直觀導(dǎo)入法”正是利用了這種來自視聽信息生動形象的特點，來加強學(xué)生對信息的感受反映，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如：《秦兵馬俑》的教學(xué)，本文描寫了世界第七大奇跡——秦兵馬俑規(guī)模宏大，類型眾多，個性鮮明的特點，展現(xiàn)了中華民族的聰明才智，贊美了中華民族悠久燦爛的文化和古代勞動人民無窮的智慧及非凡的創(chuàng)造力。對于這篇課文，如果讓學(xué)生只是從文字上來感受，是遠遠不能讓他們體會到“秦兵馬俑”的偉大與輝煌的。因此，在導(dǎo)入時，我們可以借助多媒體向?qū)W生形象地展示秦兵馬俑。可以通過相關(guān)圖片、視頻短片和文字等，向?qū)W生形象直觀地展示秦兵馬俑的規(guī)模、特色、歷史及價值等，給學(xué)生留一個直觀而深刻的印象。這樣，在學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生自然會把這些內(nèi)容與課文內(nèi)容聯(lián)系起來，不僅可以加深對課文內(nèi)容的理解，對主題思想的感悟，更便于學(xué)生把文字形象化。

利用形象直觀導(dǎo)入法，要注意抓住最能反映課文重點的內(nèi)容進行直觀展示。在展示時，要注意聲音、圖片、視頻和文字等多種媒介相結(jié)合，讓學(xué)生通過相關(guān)信息，對課文文字之外的內(nèi)容有一個更加深刻的感受，從而起到一種輔助的作用。

課文導(dǎo)入，是語文新授課的開端，它對新授課的進行起著非常重要的輔助作用，不僅可以提示學(xué)習(xí)重點和學(xué)習(xí)方法，還能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，給課堂學(xué)習(xí)構(gòu)建一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進課堂教學(xué)的開展。

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【2】王勤潔.敲響課堂教學(xué)的第一聲——發(fā)揮課件優(yōu)勢 優(yōu)化小學(xué)語文課堂導(dǎo)入【J】.中國教育技術(shù)裝備，2012（25）